首先，介紹《在紅旗下》的主要內容
本書* * *寫了十壹個章節:
第壹章是關於“我”的誕生(期間主要介紹了幾個人物:姐姐的婆婆、姐姐的公公、姐夫和“我”的姑姑——正文教材中選取的片段之壹摘自本章)；
第二章介紹了晚清皇城(母親、父親、姐姐、二姐、姑姑)的家庭情況、出身和壹些民俗，並介紹了晚清皇城的民俗——母親為老兒的出生擔憂。
第三章，舅舅家的二哥傅海和舅媽來祝賀我。傅海聰明地為“我”策劃了“三洗”儀式，以擺脫“我媽”的壹塊心病(傅海、我姨、我叔等人物出現——正文教材中選取的第二個片段的出處)；
第四章描述了晚清皇城的民俗——“我”的“洗三”儀式圓滿成功，經濟“順順”(由此出現了“小六”白奶奶，尤其是老)；
第五章描述了我的家人如何度過新年。
第六章描述了滿月時“我”的喜悅:意外地得到了丁陸丁叔叔的祝賀和禮物；還有少數民族朋友的慶祝(很受歡迎，有福氣；也介紹了王掌櫃與丁叔叔的交情，為文丁叔叔出面擺平洋鬼子做鋪墊)；
第七章寫王掌櫃的兒子百分之百在山東抗擊洋鬼子，逃到北京，得到了福海的暗中支持(導致了當時的社會背景和清朝的懦弱無能)；
第八章寫王掌櫃結交了很多老板卻被很多崇洋媚外的老二欺負，導致了洋鬼子牛牧師；
第九章寫王掌櫃求助二哥福海解決大哥的欺淩勒索，二哥求助有官職的旗手——他爸和我姐的公公，實在無能，無意參與解決；
第十章寫福海的二哥讓大伯出面擺平洋鬼子牛牧，和他商量對策；
第11章寫道，牛牧師應這位叔叔的邀請來參加晚宴，但在晚宴前，他感到尷尬，說不出話來。按照老舍妻子的說法，《紅旗下》未完成的幾章很可能是結合了老舍悲慘的家史(兩歲時父親被八國聯軍的燃燒彈燒死，墓中沒有屍骨，只有父親的壹雙布襪子)和他想寫壹部關於義和團內容的小說的願望。
二、解決問題:正紅旗下——正紅旗，清代八旗之壹。八旗是清代滿族的軍隊組織，以旗色為號。有黃、黃、白、白、紅、紅、藍、藍(全字縮寫)八旗，滿族成員分屬各旗。八旗成員統稱為“旗人”。這篇文章的作者屬於“滿清八旗”的“正紅旗”，所以這篇自傳體小說取名為《正紅旗下》。
第三，欣賞
老舍在這部作品中的追求是以自傳為線索，表現社會風俗和歷史變遷。特別是，與他過去的寫作不同，他在這部關於他的民族歷史的作品中表現出色——晚清旗手的生活習慣。為此，自傳為觀察、走進歷史、審視民族風俗提供了壹個很好的視角。
壹方面，老舍回到了他以前所創造的審視國民性的視角；另壹方面，他在不違背時代名的前提下，把敘事的中心放在自己親身所見所聞的民族風俗及其變化上，保持著熟悉本民族歷史的自省態度。這種態度類似於《茶館》，采用主題化的重大歷史事件和思想進入人們日常生活描寫的敘事策略，從而從時代走向民族民俗的詩意描寫。
這部小說的語言藝術也非常值得稱道。老舍在對形象的描寫中融入了理性的思考，從而形成了含蓄的諷刺風格，這種風格特別適合民族風俗和反思國民性的需要。
《在紅旗下》對福海的行為和動作的描寫體現了老舍小說語言洗練生動的特點。