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愛馬仕貸款

提起非洲,妳會想到什麽?可能是貧窮、傳染病、饑餓、戰爭、無知、潮濕和炎熱...總之,在大多數人眼中,非洲是壹個極其落後的存在。在這裏,普通人要趕上世界平均水平並不容易,更不用說奢侈品和大牌衣服等富人的“專利”了。

然而,在非洲剛果,卻有壹群講究時尚的“異教徒”。每天,他們穿著嶄新的阿瑪尼西裝,腳踩限量款的朗丹澤鞋,背著經典的愛馬仕包包,走在破舊骯臟的街道上,小心翼翼地穿過汙水灘和垃圾堆。如果妳在訪問剛果時看到這些自稱為薩普的“黑潮人”,毫無疑問他們就是生活在那裏的普通人。

我們經常談論的剛果實際上是兩個國家,剛果共和國和剛果民主共和國。它們位於剛果河兩岸,它們也是以這條河命名的。當提到這兩個國家中的壹個時,人們區分其首都,即剛果(布拉柴維爾)和剛果(金沙薩),分別對應布拉柴維爾和金沙薩,薩普協會的成員集中在這兩個城市附近。

有人的地方就有江湖。就像武俠小說寫得不好的幫派鬥爭壹樣,布拉柴維爾和金沙薩的薩普協會也會互相爭鬥,誰也不會接受對方。盡管有6000多名粉絲聲稱薩普的意思是“創造氣氛的優雅的人”,但他們對薩普的追求是不同的。

來自布拉柴維爾的“老optimates”註重簡約和高度,他們之間有壹條鐵律,即各種單品的顏色組合不應超過三種。如果壹些薩普的粉絲在聚會上不遵守這條鐵律,他們會被嘲笑沒有紳士風度。

金沙薩的Sapu粉絲是“創新者”。在嘻哈文化的影響下,他們對誇張色彩帶來的視覺沖擊更感興趣。在平時的聚會中,誰的顏色組合大膽明亮,得體優雅,誰就壹定會受到追捧。

“舊貴族”認為對方的艷俗搭配多了浮誇少了優雅,沒有充分展現“薩普雅士”的魅力。“創新者”認為對方對所謂鐵律的無知會限制趨勢的創造力。而且,“舊貴族”的衣服也沒有他們的貴。站在壹起,“舊貴族”只配當秘書。

雖然穿衣服的風格有差異,但兩派可以求同存異。他們經常見面並進行“友好交流”。畢竟,兩個派別都秉持著相同的目的,即華麗的衣服可以帶來舒適感,並幫助他們在艱苦的生活中找到壹些支持。

薩普粉絲苦中作樂,追求精神依賴和狂熱信仰,不鏟除異己,統壹江湖。

大多數薩普愛好者生活在社會底層,從市場上的街頭小販到出租車司機再到普通公司的小員工。雖然他們沒有高收入,但他們的名牌必須是正品,即使是從幾家公司流通的二手貨也比假貨有“靈魂”。

這些薩普粉絲可能住在搖搖欲墜的棚屋裏,做著蓬頭垢面的工作。但壹旦他們有了閑暇,他們就會成為最華麗精致的“街跑者”,以凹造型站在路邊,享受路人的洗禮。如果妳在這個時候遇到其他人,妳會迫不及待地把衣服的價格寫在臉上並與對方競爭。

為了街頭的高光時刻,他們都成了經驗豐富的“土人”。貸款分期付款不算什麽。有些人甚至挪用父親公司的資金購買奢侈品,導致資金鏈斷裂,家庭破產。

很多人表示無法理解這種極端行為。他們認為薩普粉絲不僅花光了家裏的錢,甚至還負債累累,這是對家人的極度不負責任。而他們的信仰和愛情只是他們虛榮和自私的借口。

薩普的粉絲當然知道外界對他們的看法,但他們仍然我行我素,對那些精美服裝的追求是狂熱的。這種執著的信念從何而來?

Sapu源於法語“工程師”壹詞,可以追溯到上世紀初。

20世紀初,隨著工業革命成果的不斷擴大,德國、奧斯曼、奧匈帝國等國家悄然崛起,在與大英帝國、俄羅斯帝國等已經崛起的巨頭瓜分殖民利益時產生了矛盾。

因此歐洲地區分成了兩個陣營。壹個是代表新殖民主義利益的盟友,壹個是代表舊殖民主義利益的盟友。雙方於7月28日拉開了壹戰的帷幕,1914。

作為法國的殖民地,剛果(布)向歐洲派遣了大量年輕士兵為法國而戰。從貧窮落後的非洲到“文明世界”,壹些剛果士兵被法國浪漫優雅的文化深深打動,開始模仿法國人的著裝風格和生活習慣。

壹戰結束後,他們回到家鄉,把這種服飾和精神帶了回來。士兵們讓當地人意識到,原來優雅和高貴並不僅僅屬於歐洲人,這給他們帶來了巨大的震撼。

其中,最受追捧的人是安德烈·馬蘇阿,他被稱為“偉大的士兵”。他的追隨者用法語稱自己為“士兵”,即“薩普”。然而,在那個年代,由於現實條件的限制,原始薩普人的影響力很小,他們的影響力僅限於他們周圍的人。

直到40年後,比屬剛果(後來的剛果)才宣布獨立。擺脫比利時的殖民統治很難。自然,新政府拒絕西方文化,嚴格禁止人們穿西方服裝。薩普的粉絲受到了迫害。

當時有壹個叫帕帕·溫巴的歌手,他深受父親的影響,父親也是薩普的粉絲,他壹直希望大家接受這種文化。這項禁令成為了壹個機會。他勇敢地站出來反對政府,呼籲每個人“穿著優雅”,並在表演中帶頭穿上華麗的西裝。

由於Papa的人氣,許多人迅速響應號召,加入了支持Sapu粉絲的隊伍。看到越來越多的人參加薩普運動,政府不得不取消這壹規定,薩普協會取得了勝利。這壹運動不僅源於愛好,也反映了剛果人民對自我權利的追求。

如今,人們對多元文化越來越寬容,薩普文化以其精致的追求征服了許多人。在世界各地,越來越多的年輕人通過紀錄片、時尚雜誌和視頻了解他們,並自發加入他們的行列。在2015中,他們還被邀請走在巴黎時裝周上,這表明薩普粉絲多年的堅持終於被看到了。

正如大才唐伯虎的壹首詩所說:“別人笑我太瘋狂,我笑別人看不透。”在貧窮落後的中西部非洲,當大多數厭倦生活的人路過街頭巷尾精致優雅的薩普戀人時,他們可能會視而不見或不屑壹顧,但他們永遠不會體驗到用愛拯救希望的幸福。

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