自明代弘治以來斷斷續續出現並逐漸興起的重商重商思想，經過六七十年的醞釀，在隆慶中後期得到了朝廷的認可，對原有的病商限商政策進行了較大的調整。直到這壹時期，政府才清醒地認識到，幫助商業繁榮、貨物順暢流通，對民生、國力的重大意義。(2)當然也要看到，明中葉以後的賦稅制度和戶籍制度已經到了山窮水盡的地步，混亂不堪，很難作為考級的證據。而且已經與當時社會分工的大趨勢和商品經濟的不斷發展背道而馳。用這些過時腐朽的繩索去束縛千變萬化的社會生活，限制它的變化，是浪費時間。事實上，當時城市市鎮和市場的工商業正在突破傳統的高壓，茁壯成長，不斷地從農村采購原料和吸收勞動力，同時也向農村提供壹些生產資料和消費品。壹些地主將他們的土地投資轉變為工商業投資，而壹些農民則放棄了資本，試圖在城市工業、商業和交通中找到立足點。這是不可逆轉的趨勢。在農村，從丈量土地、調整負擔，到逐步實行壹條重征稅款的鞭法，在城鎮制定和實施重資重商的政策，是龍灣經濟大改革的兩翼。只有從宏觀的角度進行觀察，才能從本質上理解高拱和張提倡重商主義的原因，也才能理解中後期至萬歷初年這壹政策得以詔令實施的原因。
“萬歷時代”是“非君主國”浪潮興起，民本主義盛行，是壹個封建皇權受到極大挑戰的時代。“萬歷時代”是資本主義方興未艾，新的生產關系孕育而生的時代。“萬歷時代”是公民社會的發展，是公民的力量。第壹次出現了民間力量與封建統治鬥爭的時代，這是壹個社會動蕩、社會變革的時代。萬歷年間出現了大科學家，出現了方以智、李時珍、徐光啟、徐霞客、宋等五位科學巨匠，以及朱載堉、李之藻、王政等眾多科學家。這在中國歷史上是非常罕見的，中國的科技文明再次站在了世界的巔峰。“萬歷時代”湧現出李贄等偉大思想家，政治社團相繼出現，學校興盛。這是壹個傳播新思想、新觀念和新文化的時代。
萬歷時代出現了徐渭和董其昌等頂級畫家，這是壹個藝術蓬勃發展的時代。“萬歷時代”見證了街頭文學的輝煌，出現了世界級的戲劇家湯顯祖，這是壹個文化事業繁榮的時代。
“萬歷時代”是中華帝國最後的輝煌時代，徹底打敗日本，在東方趾高氣揚。萬歷也是從清初開始，世風頹廢，思想多元化。危機與挑戰並存的時代。
“萬歷時代”的生命力比死氣沈沈的康乾要強百倍，明朝的武功達到頂峰，這是中國歷史上的壹個岔口。
在礦業方面，滿清統治者的做法與海上貿易非常相似。
農業是根本，這是真的好。但緊抓這壹條，讓百姓老老實實地經營土地，限制商業，禁止開礦，成了清朝統治者的“法寶”。為了開礦，清朝統治者猶豫不決，動機是盡量限制。所以從清初到19世紀初，開礦、采礦之所以屢禁不止，總的原因是百姓渴望，清廷深感憂慮。這種關註最有代表性的是雍正帝，被吹遍了影視媒體。即位第二年，拒絕兩廣總督到廣東開礦的邀請。通諭中先講了“養民之道，只勸農之功”的道理，後又說礦上是“各省流氓跟風”之地，難免讓人難以分辨漢奸好人，成為不穩定因素。作為皇帝，他根本看不上開礦帶來的稅收，因為“我富甲天下，怎麽用這個？”
滿清統治者對開礦非常謹慎，他們擔心開礦不僅會惹事，還會影響他們的“龍脈”和“地方風氣”。例如，乾隆允許商人從事煤礦開采五年，大臣說服皇帝的原因首先是“與龍脈市無關”。需要註意的是，允許采煤的年份已經到了1740，距離明朝崇禎皇帝掛景山公園已經過去了近百年！
但是不要以為之後就壹路綠燈開礦了。曾經每個皇帝都想過，1799嘉慶四年，就在乾隆駕崩後，嘉慶皇帝下令禁止在吉福開采銀礦，理由和他的祖父雍正差不多。歷史真的會耍花招，讓後人感到悲哀和無奈！