復次觀世音。若未來世，有善男子、善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依瞻禮供養贊嘆地藏菩薩形像，如是所願所求，悉皆成就。
這用現在的話來說有求必應，有願必成。這是世間人，無論是過去還是現在，無論是中國或者是外國，可以說沒有壹個眾生沒有這樣的希求。人人都有願求，幾個人在壹生當中能滿自己的心願？畢竟是求願的人很多，真正滿願的人是非常非常的希有。世間人有求，這個願實現，絕大多數還是他命中所有。他求財，他命裏確實有財，時節因緣成熟他發財；命裏面有地位，到時候因緣成熟，他也得到了高官，可見得都是命裏有的。這個地方所講的希求，是妳命裏頭沒有，命裏沒有妳求到，那才叫有求必應，命裏有的不算，是命裏沒有的。沒有，要求得是很難，不容易，這是諸佛菩薩威神的加持，加持實在講還是屬於增上緣，真正主要的原因還是自己，自己依照佛的教誨，認真努力的修學，現前修現前就得感應；這不是宿世，宿世妳命裏沒有，現前造的。這裏頭因果關系，我們要搞清楚、搞明白，妳就不會懷疑，也不會去怪菩薩為什麽保佑他，不保佑我？他照做，我沒有照做，明白這個道理就行，真的是有求必應。
前面說能求的人，所求的事，經上講得很清楚，特別說“若未來世”，這壹段每壹節裏面都是講未來世，我們現在這個時代，就包括在未來世裏面。條件，這個人，求願人的條件，壹定是“善男子、善女人”，‘善’是關鍵的字樣；如果不是善男子、善女人，妳依照這個方法求，未必得感應，所以這個字是關鍵的字樣。
因為這個經是大乘經，妳依照這個方法修行，妳求的是小願，妳有小善就行，妳要是大願的話，那妳壹定要大善。善的標準在三福，妳想求人天的勝事，殊勝的果報，人天當中殊勝的果報，妳人天善要去做。‘孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業’，妳做到沒有？如果妳果然做到，妳是世間的善男子、善女人，求世間殊勝的福報妳能求得到。妳求出世間殊勝果報，妳未必能求到，為什麽？那個善還要加強。
底下講所求的事。所求的事很廣很多，妳所求的沒有壹樣不滿願。註解也註得好，我們在此念壹念，‘願念在內’，妳有願，有求的念頭，這在內；‘事相據外’，妳所求的事在外。‘約世出世間，則有百千萬億’，妳所希求的事太多太多了，說之不盡。‘或求現生果遂’，或者是求妳這壹生當中，妳的願望都能稱心如意，遂就是稱心如意的意思。‘或期他世從心’，或者希望來生，妳所希求不是這壹生，來生得殊勝的果報。下面法師引‘《十輪經》雲’，《地藏十輪經》，‘此善男子，隨所在處，若諸有情，或為多聞’，這舉幾個例子，希望在這壹生當中，有很好的緣分聽聞佛法。或者是‘凈信、凈戒、凈慮’，凈慮是禪定，‘神通、般若、解脫、妙色聲香味觸、利養、名聞、功德華果、樹林，床敷、舍宅等，是也’，這舉幾個例子，世出世間壹般人想希求的，妳求願的事情太多太多了。底下教給我們求的方法：
但當歸依瞻禮供養贊嘆地藏菩薩形像，如是所願所求，悉皆成就。
這段話實在就是《行願品》裏面‘如教修行供養’，法供養裏面第壹句。妳只要真正能做到如教修行供養，妳所求的願沒有不滿，妳都能夠得到。所以這壹句它的意思壹定要了解很清楚、很透徹，“歸依供養”這四個字是最重要。‘歸’是回頭，從我們壹切錯誤、壹切過失真正回頭，回頭就是懺悔。我在初學佛的時候，章嘉大師教我，他告訴我，他說‘佛氏門中，有求必應’，這是真的不是假的。當妳有求的時候不應，沒有感應，這是什麽原因？是妳自己有業障，只要妳把業障懺除，感應就現前。我向他老人家請教怎樣懺除？他給我說了四個字‘後不再造’，我明白了。真正善知識不講假話，也不拐彎抹角說壹大堆，簡單扼要。我們佛門懺悔很多儀規，不需要；妳知道妳錯了，以後不再犯同樣的錯誤，真懺悔。我跟他老人家三年，他教導我跟壹般法師大德不壹樣，使我們聽了之後合情合理合法，不能不佩服。
所以我才了解，自己知道自己犯過失，那就是覺悟；知就是覺，妳覺悟了。能把過失改過來，這是修行，這懺悔。所以佛家講修行，懺悔兩個字統統包括，就是不再犯同樣的過失。儒家講不二過跟佛法講的沒有兩樣，過失只可以有壹次，不能有第二次，第壹次是妳無知，第二次曉得覺悟了，不可以再犯第二次，這是回頭，真回頭。回頭之後，我們的生活、我們的行為，處事待人接物依什麽？依《地藏菩薩本願經》的教誨，這叫皈依，妳皈依地藏菩薩。如果我們起心動念、言語造作，違背這個經裏面的教訓，那妳不是皈依，妳沒有依靠；沒有依靠地藏菩薩教誨去做。妳那種皈依是假的，有名無實，有名無實的皈依，給諸位說不但沒有利益還有過失。妳沒有皈依的時候妳犯罪，結罪的時候只有壹重罪；皈依之後明知故犯，妳兩重罪。這個道理並不難懂，我相信中等根性的人，都應該清清楚楚、明明白白。所以善人，真正皈依。
“瞻禮”是功課，我們今天講早晚功課，也就是說時時刻刻提醒自己，早晚功課妳要瞻仰地藏菩薩的形像，禮拜地藏菩薩的形像，禮拜是恭敬，表達自己誠敬之心，依教奉行。
“贊嘆地藏菩薩形像”，這個‘形像’，給諸位說就不是雕塑彩畫的形像，妳們想想這是什麽形像？是地藏菩薩示現在人間的形象，他用什麽心處事待人接物，他用什麽樣的態度接觸壹切人、壹切事、壹切物，這叫形像。此地稱贊，講解地藏菩薩的功德，釋迦牟尼佛為我們講解《地藏菩薩本願經》、《地藏十輪經》、《占察善惡業報經》，這是專門贊嘆地藏菩薩形像；所以大家不要誤會，造壹個地藏菩薩像這就是贊嘆，妳全搞錯了。此地的贊嘆，壹個是要為人演說，還得要為人做好榜樣，妳修地藏法門，妳像不像地藏菩薩？妳的形像是不是地藏菩薩的形像？這叫真贊嘆。妳能夠這樣做，地藏菩薩在末法時期，代表世尊弘法利生，接引大眾，妳的所願所求哪有不成就的道理？諸位想想妳所願所求，是妳自性功德的現前，還是佛菩薩對妳的加持？兩者都有，自性功德是因，佛菩薩加持是緣。如果自己沒有真修，佛菩薩緣接不上，想給妳做增上緣沒有法子，辦不到；必須自己有因，妳有真因，佛菩薩給妳做助緣，果就很順利成就，道理在這個地方。
2.地藏菩薩滅定業真言 ---末法年代壹定壹定要持誦地藏菩薩滅定業真言
此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎壹切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒為滅定業真言，此雖為地藏菩薩法身印咒之變稱，然此稱不失地藏菩薩本意。宋蒙山甘露法師不動集，蒙山施食儀中，也有詳細記載。
真言的原文：
唵，缽啰末鄰陀寧，娑婆訶。
地藏菩薩滅定業真言註音：
ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。
發音註解：
唵：讀“ōng”，漢地部分地區讀“ǎn（俺）”，漢字沒有此音，壹般都用近似音“wēng（嗡）”來註音。
啰：讀音（là辣），與喇通假，古讀（là辣）。也有的地區讀本音（luō）。
寧，有本作“[寧+頁]”，發音“nǐng（擰）”。[寧+頁]：壹般的字詞（辭）典中無此字。《康熙字典》、《中華大字典》反切主音是：乃挺切，音寧，上聲。新出版的《漢語大字典》也註音為“nǐng（擰）”
娑婆訶，有本亦作“梭哈”，譯音不同故，兩者皆可。
功德簡介：
這是滅定業的咒。此咒是地藏王菩薩所說，誠心誦讀此咒可以消滅壹定要報應的罪業。在《地藏菩薩本願經》誦讀本的經首或經後，壹般都註有此真言。“地藏滅定業真言”，在中國千年來受持者眾多，得到感應而消去業障或惡業，因而逢兇化吉者不可計數。且您不壹定要與地藏王菩薩有緣，也可受持滅定業真言，對於居家生活，平安健康及明心見性都有幫助，正所謂真言者，諸佛之秘密總持是也。如果專心壹致的持“地藏滅定業真言”就可以接通地藏菩薩的電波，接受他大願力的能量，讓他幫妳除去黑暗的業力，沈重的習氣，轉危為安，據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年畢願、轉夭為壽、免盜賊厄、重病除愈、勸發菩提 …… 今人的感應更是不勝枚舉。恭請常誦此真言及“南無大願地藏王菩薩”聖號。
3.讀《地藏經》的特別註意事項（有爭議，但值得壹讀！）讀《地藏經》的特別註意事項
作者：善知識
編者按：此文有壹些爭議，最有爭議部分已經被原作者刪除了，剩余部分不能保證100%如法，請讀者自行分辨，去粗取精，吸收本文可取的精華部分。
大家都有地藏經，可地藏經不容易讀啊，是的是的，且聽我壹壹道來。
記得回向
大家都知道地藏經是解除業障的最佳方法，但，有壹天早晨我剛醒來，壹位佛友打電話給我說，明得，我讀了10年的地藏經，可是，我身上的病卻越來越重了，為什麽啊？
我靈光壹閃，問他：妳有回向嗎？
結果，我聽到壹句另人震撼的回答：什麽叫回向？
這是真事，讀經10年，竟然不知道回向。不回向為什麽身體會越來越差呢？
我們知道，讀地藏經是有功德的，這個功德是幹什麽用的呢？首先應該回向給自己的業障，讓自己的冤親債主離苦得樂。現在，這位佛友讀了很多經，有了很多功德，象擁有了很多的金元寶，同時，他欠人家很多債，當他的元寶越來越多的時候，他的債主們只能在門外苦苦等候，而他卻渾然不知道，天天摟著金元寶睡大覺，他的債主如何能不恨他？他的病當然越來越重了。
懺悔
壹位成都的佛友，出於孝心，給她的外婆讀經回向，但卻在夜裏遭到鬼壓床，並且狠狠地被打了幾個耳光。為什麽呢？因為沒有懺悔。
再舉壹個例子，妳開車在馬路上撞傷了人，如果還不算重，妳塞100塊給人家，人家也許會惱妳。但如果妳好好下車賠禮道歉，態度好壹點，人家壹般不會難為妳的。
因此，回向之前，應該作出深刻地反省和真誠地懺悔。新中國成立後，在中國政府放棄向日本政府索賠後，日本給了中國很多援助以及無息貸款，但，中國人有幾個感謝日本的？不是我們中國人沒良心，實在是日本政府沒有反省和懺悔的誠意。壹面假惺惺道歉，壹面參拜靖國X社，美化侵略。所以，想想日本人，想想自己，我們是否該向我們自己的冤親債主作出深刻的反省呢？
為什麽要懺悔？人有生生世世，我們得罪了很多眾生，比如吃肉的時候殺掉吃掉了眾生，我們欠了眾生的債務，尤其殺業，這個時候就需要我們去懺悔了，具體妳可以看看帖子——讀地藏經的細節。
讀地藏經為什麽會產生功德呢？
很多人只知道讀地藏經會產生功德，卻不知道為什麽會產生功德，好可悲的事情啊，如果妳知道讀地藏經產生功德的原理，壹切將變得簡單。
地藏經有兩個功效：1、超度；2、代佛傳法給地獄道眾生。
超度是壹件很難的事情，而且，被超度者如果不動心念，效果也不好，壹般不提倡超度。
剩下的功效，就是代佛傳法了。代佛傳法功德很大啊，地藏經是壹部孝經，眾生聽到妳讀地藏經後，知道了自己的錯誤，改正了，不再犯錯誤了，而行為端正，多作好事，那這個功德也有妳的壹部分功勞啊，如果很多眾生因妳讀地藏經而獲得正知正見，再行傳播，少作壞事，多作善事，我們讀地藏經是不是功德無量啊？
家裏有小孩，讀地藏經小孩子為什麽會哭？
我們讀地藏經的時候，很多地獄道的眾生來聽，也就是鬼，還有神仙，這其中包括很多草仙，也許還有惡鬼，不乏青面獠牙者，孩子當然會害怕，哭也是正常的,,,,,,,,
讀地藏經，記得以下事項
1、妳要說明，妳是代佛傳法，不是超度；妳要宣布本次讀幾部。
2、妳要請地藏王菩薩加持，請天龍護法，別對自己沒信心，當妳生出要讀地藏經之心的時候，菩薩和天龍立即就到了妳的身邊，盡管，也許妳看不見。菩薩和天龍來了，那些奇形怪狀的家夥就會收斂壹下，地藏經也會用小小的法術讓孩子的天目暫時失去作用，孩子看不見，當然也不會害怕了。而且，妳讀完妳的功課後，菩薩和天龍會安排眾生立即離開的，否則，有鬼留下，對我們人還是不利的。
我們究竟要讀幾部地藏經還債呢？
這的確似乎是個很難回答的問題，但後來我明白了：
我們讀地藏經是代佛傳法，失去肉體的眾生例如餓鬼道眾生，或是失去智慧的眾生如畜生道，在聽到我們誦讀地藏經後，根據地藏經的講述，深刻反省自己的罪障並加以改正，然後品行端正，又把正確的言行傳達給周邊的眾生，於是我們產生了功德，這就是說，如果壹個眾生因聽我們讀地藏經而改正錯誤、品行端正，於是我們產生了壹分功德，那麽，100個眾生因此做好了呢？100萬個呢？如果所有眾生都沒聽明白呢？那我們就沒有什麽功德了，所以，讀地藏經沒有讀幾部的問題。
讀地藏經產生的功德會讓我們向上走，也就是說，在妳往上走的時候，有些冤親債主不想妳上去，要把妳拖下來，考慮壹下妳懺悔是否到位吧，否則他們不會向下拖妳的，或者考慮壹下妳的習氣問題。做得到位，壹部地藏經即可解除我們的無量業障。
除了註意我以上強調的東西，還應該作好以下細節問題：
1、眾生趕過來聽經需要時間，讀經前請告訴地藏王菩薩和眾生，妳15分鐘後開始讀經，這樣，會有更多的眾生趕過來聽經，這樣妳讀經的功德就可能會越大。
2、讀經應該字字清楚，盡量用普通話，不應該圖快，現在，有的人讀經在比快，壹般兩小時讀壹部，有的人壹小時就讀完，甚至有人在炫耀40分鐘就讀壹部。人都聽不懂，鬼能聽懂了嗎？就算能聽倒，又能聽懂多少呢？聽不懂，做不好，妳又有多少功德呢？
3、舍識用根：讀經時，千萬不能把妳自己對地藏經的理解強行加進去，因為，地藏經是沒錯的，妳的理解卻有可能是錯誤的，鬼道眾生是有五通的，他能感知妳內心意識裏細微的變化，妳的錯誤理解也會被他們捕捉，如果妳的理解錯誤，他們也會做錯，於是，妳不但沒有功德，而且還造業，死後必墮地獄，甭想成佛。
我們讀地藏經給誰聽？我們把讀經的功德回向給誰？
初學佛者都有各種障礙，最主要的障礙之壹就是我們生生世世的冤親債主。所以，我們必須先還債，債還完了，才能安下心來做事， 才能安下心來學、修、行、證。
我經常強調，我們學佛人，首先要除習氣，除業障，要讀地藏經，把功德回向給我們的冤親債主。好了，有的人就理解偏了，他說，我首先要還債給我自己的冤親債主，所以，我開始讀地藏經，只讀給我的冤親債主聽，這對嗎？
妳欠妳的冤親債主的是債務，債務可以用宇宙中最硬通的貨幣——功德來還，這個功德是怎麽來的呢？是我們讀地藏經給法界眾生聽，我們代佛傳法後產生的功德，這個功德再回向給我們的冤親債主，我們的債務了了，我們消除了修行的障礙，而不是說，我們直接讀地藏經給我們的冤親債主聽。
就比如：A欠了妳500萬，A為了還妳債務，整天拿本致富經讀給妳聽，妳煩不煩呢？妳要的不是致富經，妳要的是錢，所以，A讀致富經給妳聽是錯誤的。A應該怎麽作呢？A應該讀致富經給不會賺錢的人聽，大家聽了致富經後賺了錢，分壹點給A，A得了錢再還給妳，聽致富經的人越多，A賺錢越快，賺錢越多，還債也越快。
我們可以請地藏王菩薩幫忙回向。例如，妳可以對地藏王菩薩說，如果我有功德，請菩薩幫忙把這些功德回向給我的冤親債主。但如果妳在讀經的時候求了功德，則沒有功德，是福報，福報也可以回向的，前提是妳要真誠懺悔，以及妳的冤親債主願意接受。
按照這個方法讀經，如果不為自己求，則產生功德，如果為自己，則產生福報，不可兼得。但妳要知道，功德好比金子，福報好比鈔票啊，兩者是不可比的。
讀地藏經消除業障，壹開始只回向給自己的冤親債主，等自己的冤親債主度得差不多了，才可以回向給自己的父母，解除病苦，然後再回向給法界眾生。回向就是把妳的功德，例如讀地藏經的功德，送給XXX的意思。
但是，我們如果只是按照這個範本而不是發自內心地（回向），效果就很小了啊！
謝謝來訪！歡迎經常到陽光師姐的清凈之疆訪問交流：
/News_View.asp?NewsID=1631