明代益陽戲及其變化的慶陽、徽州、四平、太平等劇種約有120種。這些劇目題材廣泛，內容豐富，具有民間文學的創作傳統。弋陽腔的源頭有相當壹部分是繼承了宋元時期南戲的傳統劇種，如琵琶、月亭、白兔、柴靜、殺狗、金印、刺繡等，還有壹部分是在與海鹽、昆山等地的長期交流演出中吸收的。對於這兩種劇種，益陽戲曲藝人和民間劇作家在演出實踐中經常“調曲”，以增強作品的鄉土氣息。益陽戲的自創劇目多由中下層文人和民間藝人創作，如《破鏡重圓》的作者朱少齋，《白蛇傳》的作者鄭，以及《織錦》的作者顧覺哉等。他們的作品被士大夫背景的學者視為“俗吻”和“俗言”，作者的名字只有25人記載。全劇流傳至今的只有高文舉的珍珠故事、何文秀的玉簪故事、袁的重生故事、觀音魚筐故事(鯉魚故事)、的破窯故事、薛的白袍故事、古城故事、故事、何榮故事、易鞋故事。由於這些劇作家貼近群眾，他們的作品在壹定程度上反映了勞動人民的愛恨情仇和道德是非觀念。益陽戲的劇種中，演出時間較長的代表劇種如織錦、同學、賣水、破窯、金印、金貂等，都有這壹特點。
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