介休市位於山西省中南部，太丘山北側，汾河南畔。距省會太原市139公裏，是壹座正在崛起的年輕的區域性中心城市。全市總面積744平方公裏，人口37萬，轄7鎮3鄉251個行政村5個街道辦事處。境內平川、丘陵、山區各占三分之壹，從北向南梯次排列，屬暖溫帶大陸性氣候，四季交替分明，日照充裕，氣候溫和，年均氣溫10.4℃，平均降水量477.2毫米。
行政區劃
介休市轄5個街道、7個鎮、3個鄉：北關街道、西關街道、東南街道、西南街道、北壇街道、義安鎮、張蘭鎮、連福鎮、洪山鎮、龍鳳鎮、綿山鎮、義棠鎮、城關鄉、宋古鄉、三佳鄉。
歷史沿革
介休歷史悠久，國內史籍最早記載介休歷史為周代魯隱公五年（公元前718年）。因史出春秋時期割股奉君的介子推、東漢時期博通典籍的郭林宗和北宋時期出將入相五十載的文彥博三位賢士名達，素有“三賢故裏”之稱。總面積744平方公裏，總人口37.25萬人。 介休歷史悠久，國內史籍最早記載介休歷史為周代魯隱公五年（公元前718）。時，曲沃莊伯伐翼，晉翼侯奔隨，隨在今介休城東，當時為晉大夫士會食邑。公元前636年，晉文公返國賞隨臣，介子推不言錄，與母隱居綿山。晉文公焚林求賢，子推竟與母抱樹而死。後，介休即依介子推休於此而得名。自公元前514年起，介休歷史上先後東部建置鄔縣，西部建置平周邑，秦始皇設郡縣，城區建置界休，以後改為界美、介休、平昌。東魏時，定陽郡壹度僑治境內。北周時期，曾設置介休郡。隋、唐時期壹度設介休郡、介州。鄰縣靈石公元590年建縣前，壹直為介休地域。隋、唐時設介休郡、介州時，兼領平遙縣。孝義歷史上曾幾度並入介休縣。宋、元、明、清時期，介休縣域和領屬關系基本保持不變。1992年2月，經國務院批準下文，介休撤縣改設縣級市，行政區域不變，依舊隸屬晉中行署。現轄7鎮3鄉、232個行政村，5個街道辦事處。
春秋晉頃公十二年（前514年）置鄔縣。秦置界休縣。新莽改為界美。東漢復名界休。西晉改介休縣，以春秋時晉文公的臣子介之推死亡在其境內的綿山（介山）上而得名。十六國時期鄔縣、介休兩縣廢。北魏太和八年（484年）置介休，十九年復置鄔縣。北齊天保年間並入永安縣。至北周宣政元年（578年）恢復。大成元年（579）改名平昌縣。隋開皇十年（590）析置靈石縣，十八年復名介休縣。隸屬太原郡、西河郡、汾州、汾州府等。1992年撤縣設市。
地理氣候
介休地處太原盆地和太嶽山的結合部，太原盆地西南端，太丘山北側，汾河南畔。年平均氣溫10℃，降水量493毫米。
經濟
介休素有陜晉通衢之稱，是三晉腹地的重要交通樞紐。境內南同蒲鐵路復線及國省主要幹線祁臨高速公路、大運壹級路、東廈公路等6條公路呈網格狀貫穿全境，市鄉公路四通八達，與國道交錯連接。全市現有火車站5座，鐵路專用線15條，其中介休火車站為國家壹等站，站內建有大型編組站壹個，年客運量90萬人次，貨物吞吐量1230萬噸，擔負著原臨汾鐵路分局70%的貨運任務，是南同蒲沿線最大的貨運站。電力設施有220千伏和110千伏兩條輸電幹線穿境而過，建有220千伏變電站1座、110千伏變電站2座、35千伏變電站18座，電力總容量達到36萬千伏。全市電話裝機總容量達到4.8萬門，百人擁有移動電話部數達到10部，信息網絡技術已普遍進入機關單位及大型骨幹企業。介休經濟發展迅速。在農業上，重點是引導工商企業進入農業領域開發建設，形成了壹大批規模種養大戶和具有較強輻射帶動能力的農產品加工龍頭企業，有力地推進了農業產業化的進程和農業結構的戰略性調整，農業的比較效益和競爭優勢顯著增強，湧現出聚興......>>
問題二：介休人是什麽意思？ 是指戶籍在介休市的群眾。介休市，位於山西省中南部埂太丘山北側，汾河南畔。距省會太原市139公裏，是壹座正在崛起的年輕的區域性中心城市。介休素有陜晉通衢之稱，是三晉腹地的重要交通樞紐，春秋時屬晉為鄔縣，後有界休、界美等稱，西晉始稱介休。
問題三：介休話帶咩的啥意思 我前天剛去過的，還不錯啊，我從太原報的團，上午大約7點從太原出發，大概9點到綿山，上午參觀前山:大羅宮，雲峰寺，下午去水濤溝，古藤谷，上午是人文自然景觀，下午是自然風光，水濤溝不錯，有時間壹定要到上面的水簾洞去，否則會後悔哦！壹日遊抱團下午大約4點就返回，7點左右到太原，我覺得如果時間富裕，住壹晚也不錯，回程可能要參觀什麽玻璃廠，但看時間，我們就沒去，祝妳壹路愉快啦，希望能幫到妳，我們是壹個人150，但要路上加高速費10元，如果有學生證，可以退15塊錢
問題四：山西介休話惡賊是什麽意思 請大家看看介休的方言，中原文化的發源地。
衣――爺爺
介意――姥爺
斑斑――姥姥
慢――媽
濟濟、大大――姐姐
賣賣――妹妹
許地――弟弟
米年――眉眼
鬥活――頭發
害――鞋
羅――狼
米羅――亮
該叫――活該
闊――炕、床
闊龍鉆――炕沿
煽比鬥――打臉
心懷壞――捉迷藏
為壞――那個
拉壞――哪個
外安――是這啊
今家――今天
夜來呀――昨天
這呀――前頭
定明――明天
吼藕――後天
老外吼藕――大後天
壹個日――壹會兒
見見地――剛才
折紙――現在
溜皮皮――坡
哈鬥――下面
嘰咕則――戒指
鉆――罵
湊戶――馬馬乎乎、壹般
句――坐
沙歸鬥――竈臺
各棱――臺階
回歸則――火鍋
外老四身――那麽是啥
掉組――笤帚
落多――垃圾
濕波掉――光膀子
尿本本――尿盆
各類――癢癢、松鼠
巧兒――麻雀
竄――逛
拖――湯
電點――糖
地――多
流寒歲――流哈喇子
歪後樓――長時間蹲廁所
加密――假裝
喊森――惡心
幾休――介休
淹四子――西紅柿
瞥寡話、搗西――吹牛、嘮嗑
砍樁――表示不滿
渴歇―― ***
害不哈――不知道
吸人膽膽――漂亮
最最敲――蟋蟀
巧開兜――石頭、剪子、布
心思――想
個就――蹲
麻麻――饅頭
幹麻麻――饅頭片
老地――駱駝
狗交交――寶貝
小批念――小氣
打不賴子――側翻
嗎決子――辣椒
花呀――白菜
格蘭――木棍
腿各拉――兩腿之間
格間窩――腋下
茴子白――包心菜
三藥蛋――土豆、洋芋
湊――醋
問題五：介休為什麽也是市 中文名稱： 介休
別名： 陜晉通衢
行政區類別： 縣級市
所屬地區： 山西晉中
下轄地區： 義安鎮、張蘭鎮、連福鎮等鎮
介休市，位於山西省中南部，太丘山北側，汾河南畔。距省會太原市139公裏，是壹座正在崛起的年輕的區域性中心城市。介休素有陜晉通衢之稱，是三晉腹地的重要交通樞紐。境內南同蒲鐵路復線及國省主要幹線祁臨高速公路、大運壹級路、東廈公路等6條公路呈網格狀貫穿全境攻市鄉公路四通八達，與國道交錯連接。全市現有火車站5座，鐵路專用線15條，其中介休火車站為國家壹等站，
問題六：介休的風俗有哪些? 1.婆姨的稱謂
佛教徒有四眾之分，就是出家男女二眾與在家男女二眾。出家男眾名為“比丘”，出家女眾名為“比丘尼”。在家男眾稱為“優婆塞”，在家女眾稱為“優婆夷”。有壹段時期曾有過幾乎全民信奉佛教，即絕大多數的婦女都成為“優婆夷”的時代。而今天“婆姨”的稱呼正是過去“優婆夷”的簡稱或者說是從“優婆姨”演變而來的。
2、發現金瓶梅
1931年，在山西介休發現了明朝萬歷四十五年的丁巳本《金瓶梅詞話》。這個版本的“序”介紹說，《金瓶梅》的作者是化名為“蘭陵笑笑生”的山東人。盡管這個“蘭陵笑笑生”使人生疑，但總算有了作者的化名。至少，在山西介休發現的這個版本，為研究《金瓶海》的作者和成書年代，提供了另壹種的說道。
3、“醋仙”，王來福
山西做醋的歷史大約有3000年之久。北魏賈思勰在其名著《齊民要術》中總結的22種制醋法，有人考證認為就是山西人的釀造法。其中“秫米酢法”便是“山西老陳醋”的釀制方法。
到了清初順治年間，介休出了壹位“醋仙”，名叫王來福。他在清徐城關開辦了壹個“美和居”醋坊，在白醋的基礎上增加了熏醋工藝，大膽改革、創新，“冬撈冰，夏伏曬”，終於創出了山西“老陳醋”名牌，使老陳醋壹舉名列中國四大名醋之首。
4、“吃醋”
幾千年來，人們發現醋有許許多多奇妙的用途，吃醋確實是壹種好的生活習慣。然而關於吃醋還另有說法，這種“醋”的產生據說源於唐朝。唐太宗要為壹位名叫唐玄齡的大臣納妾，大臣之妻橫加幹涉。太宗無奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和納妾中選擇其壹。大臣之妻也確有幾分剛烈，拿起毒鴆之酒壹飲而盡。當大臣之妻含淚喝完後，才發現杯中是醋，從此便留下了這段“吃醋”的佳話。所以，才有了後人“失意“之人視“得意”之人而能有“醋意”，此也許與西方人謂東方人之“東方人的妒嫉”不無關系。
5、求子習俗
民間有去“娘娘廟”求子的習俗，祈禱“送子娘娘”或觀音菩薩能為人們添丁進口。除此之外，還有許多風趣別致而又為人們虔誠信奉的習俗。如求子迫切的人家，講究在別人結婚時，索要和偷取新房枕頭中象征男孩、女孩的面蛇娃、面兔娃；正月去多子多孫的人家“偷”燈，“偷”面狗；到了八月十五，則去人家“偷”核桃和棗。“燈”與“丁”近音，偷燈意為“添丁進口”，核桃、棗、面蛇、面兔都具有特定的性與生殖的象征意義。人們想偷來別人家多子多孫的福氣，偷來新房中生命繁衍的旺盛活力，這種祈子習俗生動而獨特。
6、生兒“坐褥子”
孕婦臨近產期，要在炕上鋪谷草或粟稈，另外再準備壹捆谷草，讓孕婦靠臥其上，後來都普遍改為鋪褥於，稱為“坐褥。這種風俗叫“坐草”，古代又叫“就草”或“在草”。嬰兒誕生後，女婿去嶽父家“報喜”，去時所帶的禮物，山西各地都有不同講究。有的地方帶煮熟的紅雞蛋，生男孩帶單數，生女孩帶雙數；有的地方分別送公雞或母雞；有的地方帶壹壺酒，生男孩掛上紅繩，生女孩拴上紅綢
7、周歲“抓周”
孩子壹周歲時，父母除請客祝賀外，舊時還常舉行“抓周”儀式，有的地方又叫“試兒”。壹般是把筆、書、算盤、刀劍、絲線、脂粉、玩具等小物品擺放在孩子面前，讓小兒隨意抓取，借此占蔔未來，預測孩子的誌趣愛好。孩子滿周歲時，山西各地都講究給孩子縫制相形衣帽。孩子穿上這些動物鞋帽，既壯膽辟邪又易養活。
8、百歲毛
戴“長命鎖”是山西各地時行的育兒習俗。小孩戴上長命鎖，據說可以驅惡辟邪，康泰無恙。為防止男孩，特別是獨子夭折，每次理發都要特意在腦後留壹撮頭發，稱為“百歲毛”，又叫“後扯辮”，直到滿十二歲才剪掉。
9、認幹親
體弱多病的孩子或者獨生子，講究認幹爹幹媽。稱為“認義”，
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問題七：介休話馬騙三什麽意思 說明女人很開放的意思
問題八：介休是什麽市？還是什麽省？離河南省近嗎？ 介休市位於山西省中南部，太丘山北側，汾河南畔。距省會太原市139公裏，是壹座正在崛起的年輕的區域性中心城市。全市總面積744平方公裏，人口37萬，轄7鎮3鄉251個行政村5個街道辦事處。境內平川、丘陵、山區各占三分之壹，從北向南梯次排列，屬暖溫帶大陸性氣候，四季交替分明，日照充裕，氣候溫和，年均氣溫10.4℃，平均降水量477.2毫米。
問題九：介休話中的切特是啥意思 可愛，聽話，乖巧