齊遣其主客郎劉繪接對，並設宴樂。彪辭樂。及坐，彪曰："向辭樂者，卿或未相體。我皇孝性自天，追慕罔極，故有今者喪除之議。去三月晦，朝臣始除縗裳，猶以素服從事。裴、謝在北，固應具此。今辭樂，想卿無怪。"繪答言："請問魏朝喪禮竟何所依?"彪曰："高宗三年，孝文逾月。今聖上追鞠育之深恩，感慈訓之厚德，報於殷、漢之間，可謂得禮之變。"繪復問："若欲遵古，何不終三年?"彪曰："萬機不可久曠，故割至慕，俯從群議。服變不異三年，而限同壹期，可謂失禮?"繪言："汰哉叔氏，專以禮許人。"彪曰："聖朝自為曠代之制，何關許人。"繪言："百官總己聽於冢宰，萬機何慮於曠?"彪曰："五帝之臣，臣不若君，故君親攬其事。三王君臣智等，故***理機務。主上親攬，蓋遠軌軒、唐。"彪將還，齊主親謂彪曰："卿前使還日，賦阮詩雲：’但願長閑暇，後歲復來遊。’果如今日。卿此還也，復有來理否?"彪答："請重賦阮詩曰：’宴衍清都中，壹去永矣哉。’"齊主惘然曰："清都可爾，壹去何事!觀卿此言，似成長闊。朕當以殊禮相送。"遂親至瑯邪城，登山臨水，命群臣賦詩以送別。其見重如此。彪前後六度銜命，南人奇其謇博。後為禦史中尉，領著作郎。
彪既為孝文所寵，性又剛直，遂多劾糾，遠近畏之。豪右屏氣。帝常呼為李生，從容謂群臣曰："吾之有李生，猶漢之有汲黯。"後除散騎常侍，領禦史中尉，解著作事。帝宴群臣於流化池，謂仆射李沖曰："崔光之博，李彪之直，是我國得賢之基。"
車駕南伐，彪兼度支尚書，與仆射李沖、任城王澄等參理留臺事。彪素性剛豪，與沖等意議乖異，遂形於聲色，殊無降下之心。沖積其前後罪過，乃於尚書省禁止彪，上表曰："案臣彪昔於凡品，特以才拔，等望清華，司文東觀，綢繆恩眷，繩直憲臺，左加金珰，右珥蟬冕。東省。宜感恩厲節，忠以報德。而竊名忝職，身為違傲，矜勢高亢，公行僣逸。坐與禁省，冒取官材，輒駕乘黃，無所憚懼。肆誌傲然，愚聾視聽。此而可忍，誰不可懷。臣今請以見事免彪所居職，付廷尉獄。"沖又表曰：
臣與彪相識以來，垂二十二載。彪始南使之時，見其色厲辭辯，臣之愚識，謂是拔萃之壹人。及彪官位升達，參與言宴，聞彪平章古今，商略人物。興言於侍筵之次，啟論於眾英之中;賞忠識正，發言懇惻，惟直是語，辭無隱避。臣雖下愚，輒亦欽其正直。及其始居司直，執誌徑行，其所彈劾，應弦而倒。赫赫之威，振於下國;肅肅之稱，著自京師;天下改目，貪暴斂手。然時有私於臣雲其威暴者，臣以直繩之官，人所忌疾，風謗之際，易生音謠，心不承信。
往年以河陽事，曾與彪在領軍府***太尉、司空及領軍諸卿等集閱廷尉所問囚徒。時有人訴枉者，二公及臣少欲聽采。語理未盡，彪便振怒，東坐攘袂揮赫，口稱賊奴，叱咤左右。高聲大呼曰："南臺中取我木手去，搭奴肋折!"雖有此言，終竟不取。即言："南臺所問，唯恐枉活，終無枉死。"時諸人以所枉至重，有首實者多，又心難彪，遂各默爾。因緣此事，臣遂心疑有濫，知其威虐。猶謂益多損少，故不以申徹，實失為臣知無不聞之義。及去年大駕南行以來，彪兼尚書，日夕***事，始乃知其言與行舛，是己非人，專恣無忌，尊身忽物。臣與任城卑躬曲己，其所欲者無不屈從。依事求實，悉有成驗。如臣列得實，宜亟投彪於有北，以除奸矯之亂政;如臣列無證，宜放臣於四裔，以息青蠅之白黑。
帝在懸瓠，覽表嘆愕曰："何意留京如此也!"有司處彪大辟;帝恕之，除名而已。
彪尋歸本鄉。帝北幸鄴，彪野服稱草茅臣，拜迎鄴南。帝曰："朕以卿為已死。"彪對曰："子在，回何敢死。"帝悅，因謂曰："朕期卿每以貞松為誌，歲寒為心，卿應報國，盡心為用，近見彈文，殊乖所以。卿罹此譴，為朕與卿?為宰事?為卿自取?"彪曰："臣愆由己至，罪自身招，實非陛下橫與臣罪，又非宰事無辜濫臣。臣罪既如此，宜伏東臯之下，不應遠點屬車之清塵。但伏承聖躬不豫，臣肝膽塗地，是以敢至，非謝罪而來。"帝曰："朕欲用卿，憶李仆射不得。"帝尋納宋弁之言，將復采用。會留臺表至，言彪與禦史賈尚往窮庶人恂事，理有誣抑，奏請收彪。彪自言事枉，帝明彪無此，遣左右慰勉之。聽以牛車散載，送之洛陽。會赦得免。
宣武踐阼，彪自托於王肅，又與郭祚、崔光、劉芳、甄琛、邢巒等詩書往來，叠相稱重。因論求復舊職，修史官之事，肅等許為左右。彪乃表曰：
惟我皇魏之奄有中華也，歲越百齡，年幾十紀，史官敘錄，未充其盛。加以東觀中圮，冊勛有闕，美隨日落，善因月稀。故諺曰："壹日不書，百事荒蕪。"至於太和之十壹年，先帝，先後召名儒博達之士，以充麟閣之選。於時忘臣眾短，采臣片誌，令臣出納，授臣丞職，猥屬斯事，無所與讓。高祖時詔臣曰："平爾雅誌，正爾筆端，書而不法，後世何觀。"臣奉以周旋，不敢失墜。
伏惟孝文皇帝承天地之寶，崇祖宗之業，景功未就，奄焉崩殂，凡百黎萌，若無天地。賴遇陛下體明睿之真，應保合之量，恢大明以燭物，履靜恭以和邦。天清其氣，地樂其靜，可謂重明疊聖，元首康哉。《記》曰："善跡者欲人繼其行，善歌者欲人繼其聲。"故《傳》曰："文王基之，周公成之。"然先皇之茂勛聖達，今王之懿美洞鑒，準之前代，其德靡悔也。時哉時哉，可不光昭哉!合德二儀者，先皇之陶鈞也。齊明日月者，先皇之洞照也。慮周四時者，先皇之茂功也。合契鬼神者，先皇之玄燭也。遷都改邑者，先皇之達也。變是協和者，先皇之鑒也。思同書軌者，先皇之遠也。守在四夷者，先皇之略也。海外有截者，先皇之威也。禮由岐陽者，先皇之義也。張樂岱郊者，先皇之仁也。鑾幸幽漠者，先皇之智也。燮伐南荊者，先皇之禮也。升中告成者，先皇之肅也。親虔宗社者，先皇之敬也。兗實無闕者，先皇之德也。開物成務者，先皇之貞也。觀乎人文者，先皇之蘊也。革弊創新者，先皇之誌也。孝慈道洽者，先皇之衷也。先皇有大功二十，加以謙尊而光，為而弗有者，可謂四三皇而六五帝矣。誠宜功書於竹素，聲播於金石。
臣竊謂史官之達者，大則與日月齊其明，小則與四時並其茂，故能聲流無窮，義昭來裔。是以金石可滅，而風流不泯者，其唯載籍乎。諺曰："相門有相，將門有將。"斯不唯其性，蓋言習之所得也。竊謂天文之官，太史之職，如有其人，宜其世矣。是以談、遷世事而功立，彪、固世事而名成，此乃前鑒之軌轍，後鏡之蓍龜也。然前代史官之不終業者，皆陵遲之世，不能容善。是以平子去史而成賦，伯喈違閣而就誌。近僣晉之世，有佐郎王隱，為著作虞預所毀，亡官在家。晝則樵薪供爨，夜則觀文屬綴，集成《晉書》，存壹代之事。司馬紹敕尚書唯給筆劄而已。國之大籍，成於私家，末世之弊，乃至如此。此史官之不遇時也。今大魏之史，職則身貴，祿則親榮，優哉遊哉，式谷令爾休矣!而典謨弗恢者，其有以也。而故著作漁陽傅毗、北平陽尼、河間邢產、廣平宋弁、昌黎韓顯宗並以文才見舉，註述是同，並登年不永，弗終茂績。前著作程靈虬同時應舉，***掌此務，今徙他職，官非所司。唯著作崔光壹人，雖不移任，然侍官兩兼，故載述致闕。
臣聞載籍之興，由於大業;雅頌垂薦，起於德美。昔史談誡其子遷曰："當世有美而不書，汝之罪也。"是以久而見美。孔明在蜀，不以史官留意，是以久而受譏。《書》稱"無曠庶官，"《詩》有"職思其憂"，臣雖今非所司，然昔忝斯任，故不以草茅自疏，敢言及於此。語曰："患為之者不必知，知之者不得為。"臣誠不知，強欲為之耳。竊尋先朝賜臣名彪者，遠則擬《漢史》之叔皮，近則準《晉史》之紹統，推名求義，欲罷不能。今求都下乞壹靜處，綜理國籍，以終前誌。官給事力，以充所須。雖不能光啟大錄，庶不為飽食終日耳。近則期月可就，遠則三年有成，正本蘊之麟閣，副貳藏之名山。
時司空北海王詳、尚書令王肅許之。肅以其無祿，頗相賑餉。遂在秘書省，同王隱故事，白衣修史。
宣武親政，崔光表曰："臣昔為彪所致，與之同業積年，其誌力貞強，考述無倦。頃來契闊，多所廢離，近蒙收起，還綜厥事。老而彌厲，史才日新。若克復舊職，專功不殆，必能昭明《春秋》，闡成皇籍。既先帝厚委，宿歷高班，纖負微愆，應從滌洗。愚謂宜申以常伯，正綰著作。"宣武不許。詔彪兼通直散騎常侍、行汾州事，非彪好也，固請不行。卒於洛陽。
始彪為中尉，號為嚴酷。以奸款難得，乃為木手擊其脅腋，氣絕而復屬者時有焉。又慰喻汾州叛胡，得其兇渠，皆鞭面殺之。及彪病，體上往往瘡潰，痛毒備極。贈汾州刺史，謚曰剛憲。彪在秘書歲余，史業竟未及就，然區分書體，皆彪之功。述《春秋三傳》，合成十卷。其余著詩頌賦誄章表別有集。
彪雖與宋弁結管、鮑交，弁為大中正，與孝文私議，猶以寒地處之，殊不欲微相優假。彪亦知之，不以為恨。弁卒，彪痛之無已，為之哀誄，備盡辛酸。郭祚為吏部，彪為子誌求官，祚乃以舊第處之。彪以位經常伯，又兼尚書，謂祚應以貴遊拔之，深用忿怨，形於言色。時論以此非祚。祚每曰："爾與義和至友，豈能饒爾而怨我乎。"任城王澄與彪先亦不穆，及為雍州，彪詣澄，為誌求其府寮。澄釋然為啟，得為列曹行參軍，時稱澄之美。
誌字鴻道，博學有才幹，年十余，便能屬文。彪奇之，謂崔鴻曰："子宜與鴻道為二鴻於洛陽。"鴻遂與交款往來。
彪有女，幼而聰令。彪每奇之，教之書學，讀誦經傳。嘗竊謂所親曰："此當興我家，卿曹容得其力。"彪亡後，宣武聞其名，召為婕好。在宮常教帝妹書，誦授經史。始彪奇誌及婕妤，特加器愛。公私坐集，必自稱詠，由是為孝文所貴。及彪亡後，婕妤果入掖廷，後宮鹹師宗之。宣武崩後，為比丘尼，通習經義，法座講說，諸僧嘆重之。
誌歷官所在著績。桓叔興外叛，南荊荒毀，領軍元叉舉其才任撫導，抉為南荊州刺史。建義初，叛入梁。
誌弟遊，有才行。隨兄誌在南荊州，屬爾朱之亂，與誌俱奔江左。子昶。
昶小名那。性峻急，不雜交遊。幼年已解屬文，有聲洛下。時洛陽初置明堂，昶年十數歲，為《明堂賦》，雖優洽未足，才制可觀。見者鹹曰有家風也。初謁周文，周文深奇之，厚加資給，令入太學。周文每見學生，必問才行於昶。昶神情清悟，應對明辯，周文每稱嘆之。綏德公陸通盛選僚采，請以昶為司馬，周文許之。昶雖年少，通特加接待，公私之事，鹹取決焉。又兼二千石郎中，典儀註。累遷都官郎中、相州大中正。昶雖處郎官，周文恒欲以書記委之。於是以為丞相府記室參軍、著作郎、修國史，轉大行臺郎中、中書侍郎，又轉黃門侍郎，對臨黃縣伯。嘗謂曰："卿祖昔在中朝，為禦史中尉;卿操尚貞固，理應不墜家風。但孤以中尉彈劾之官，愛憎所在，故未即授卿耳。然此職久曠，無以易卿。"乃奏昶為禦史中尉，賜姓宇文氏。
六官建，拜內史下大夫，進爵為侯。明帝初，行禦伯中大夫。武成元年，除中外府司錄。保定初，進驃騎大將軍、開府儀同三司，轉禦正中大夫。時以近侍清要，盛選國華，乃以昶及安昌公元則、中都公陸逞、臨淄公唐瑾等並為納言。尋進爵為公。五年，出為昌州刺史。在州遇疾，求入朝，詔許之。未至京，卒，贈相、瀛二州刺史。
昶，周文世已當樞要。兵馬處分，專以委之;詔冊文筆，皆昶所作也。及晉公護執政，委任如舊。昶常曰："文章之事，不足流於後世，經邦致化，庶及古人。"故所作文筆，了無槁草，唯留心政事而已。又以父在江南，身寓關右，自少及終，不飲酒聽樂。時論以此稱焉。子丹嗣。
高道悅，字文欣，遼東新昌人也。曾祖策，馮跋散騎常侍、新昌侯。祖育，馮弘建德令。太武東討，率部歸命，授建忠將軍、齊郡建德二郡太守，賜爵肥如子。父玄起，武邑太守，遂居勃海蓧縣。
道悅少為中書學生、侍禦主文中散。後為諫議大夫，正色當官，不憚強禦。車駕南征，征兵秦、雍，大期秋季閱集洛陽。道悅以使者書侍禦史薛聰、侍禦史主文中散元誌等稽違期會，奏舉其罪。又奏兼左仆射、吏部尚書、任城王澄，位總朝右，任屬戎機，兵使會否，曾不檢奏。尚書左丞公孫良職綰樞轄，蒙冒莫舉。請以見事免澄、良等所居官。時道悅兄觀為外兵郎中，澄奏道悅有黨兄之負，孝文詔責。然以事經恩宥，遂寢而不論。詔曰："道悅資性忠篤，稟操貞亮。居法樹平肅之規，處諫著必犯之節。王公憚其風鯁，朕實嘉其壹至，謇諤之誠，何愧黯、鮑也。其以為主爵下大夫，諫議如故。"
車駕幸鄴，又兼禦史中尉，留守洛京。時宮闕初基，廟庫未構，車駕將水路幸鄴。已詔都水回營構之材，以造舟楫。道悅表諫，以為闕居宇之功，作遊嬉之用，損耗殊倍。又深薄之危，古今***慎。於是帝遂從陸路。轉道悅太子中庶子，正色立朝，嚴然難犯，宮官上下，鹹畏憚之。
太和二十年秋，車駕幸中嶽，詔太子恂入居金墉。而恂潛謀還代，忿道悅前後規諫，遂於禁中殺之。帝甚加悲惜，贈散騎常侍、營州刺史，並遣王人慰其妻子，又詔使者監護喪事。葬於舊塋，謚曰貞侯。宣武又追錄忠概，拜長子顯族給事中。顯族亦以忠厚見稱，卒於右軍將軍。
顯族弟敬猷，有風度。蕭寶夤西征，引為驃騎司馬。及寶夤謀逆，敬猷與行臺郎中封偉伯等潛圖義舉，謀泄見殺。贈滄州刺史，聽壹子出身。道悅長兄嵩，字昆侖，魏郡太守。
嵩弟雙，清河太守。坐黷貨，將刑於市，遇赦免。時北海王詳為錄尚書事，雙多納金寶，除司空長史。後為涼州刺史，專肆貪暴，以罪免。後貨高肇，復起為幽州刺史。以貪穢被劾，罪未判，遇赦復任。未幾而卒。
雙弟觀，尚書左外兵郎中、城陽王鸞司馬。南征赭陽，先驅而歿，謚曰閔。
甄琛，字思伯，中山毋極人，漢太保邯之後也。父凝，州主簿。琛少敏悟。閨門之內，兄弟戲狎，不以禮法自居。學覽經史，稱有刀筆。而形貌短陋，鮮風儀。舉秀才，入都積歲，頗以奕棋棄日，至乃通夜不止。手下倉頭，常令執燭，或時睡頓，大加其杖，如此非壹。奴後不勝楚痛，乃曰："郎君辭父母仕宦，若為讀書執燭，不敢辭罪，乃以圍棋，日夜不息，豈是向京之意?而賜加杖罰，不亦非理!"琛悵然慚感。遂從許赤彪假書研習，聞見日優。太和初，拜中書博士，遷諫議大夫，時有所陳，亦為孝文知賞。宣武踐阼，以琛為中散大夫，兼禦史中尉。琛表曰：《月令》稱山林藪澤，有能取蔬食禽獸者，皆野虞教導之。其叠相侵奪者，罪之無赦。此明導人而弗禁，通有無以相濟也。《周禮》雖有川澤之禁，正所以防其殘盡，必令取之有時。斯所謂鄣護在公，更所以為人守之耳。今者天為黔首生鹽，國為黔首鄣護。假獲其利，猶是富專口龂，不及四體也。且天下夫婦，歲貢粟帛，四海之有，備奉壹人;軍國之資，取給百姓，天子亦何患乎貧，而茍禁壹池?臣每觀上古愛人之跡，時讀中葉驟稅之書，未嘗不嘆彼遠大，惜此近狹。今偽弊相承，仍崇關廛之稅。唯受谷帛之輸。是使遠方聞者，莫不歌德。語稱出內之吝，有司之福;施惠之難，人君之禍。夫以府藏之物，猶以不施而為災，況府外之利，而可吝之於黔首?願弛鹽禁，使沛然遠及。依《周體》置川衡之法，使之監導而已。
詔付八坐議可否以聞。彭城王勰、兼尚書邢巒等奏：
琛之所列，但恐坐談則理高，行之則事闕，是用遲回，未謂為可。竊惟大道既往，恩惠生焉，下奉上施，卑高理睦。恒恐財不赒國，澤不厚人，故多方以達其情，立法以行其誌。至乃取貨山澤，輕在人之貢;立稅關市，裨十壹之儲。收此與彼，非利己也;回彼就此，非為身也。所謂集天地之產，惠天地之人，藉造物之富，賑造物之貧。禁此泉池，不專太官之禦;斂此匹帛，豈為後宮之資。既潤不在己，彼我理壹，積而散之，將焉所吝。然自行以來，典司多怠，出入之間，事不如法。此乃用之者無方，非興之者有謬。至使朝廷識者，聽營其間。今而罷之，懼失前旨。宜依前式。
詔曰："司鹽之稅，乃自古通典，然興制利人，亦世或不同。甄琛之表，實所謂助政毗俗者也。可從其前計，尚書嚴為禁豪強之制也。"
詔琛參八坐議事，尋正中尉。遷侍中，領中尉。琛俛眉畏避，不能繩糾貴遊，凡所劾者，率多下吏。於時趙修寵貴，琛傾身事之。琛父凝為中散大夫，弟僧林為本州別駕，皆托修申達。至修奸詐事露，明當收考，今日乃舉其罪。及監決修鞭，猶相隱惻，然告人曰："趙修小人，背如土牛，殊耐鞭杖。"有識以此非之。修死之明日，琛與黃門郎李憑以朋黨被召詣尚書。兼尚書元英、邢巒窮其阿附之狀。琛曾拜官，諸賓悉集，巒乃晚至。琛謂巒："何處放蛆來，今晚始顧?"雖以言戲，巒變色銜忿。及此，大相推窮。司徒、錄尚書事、北海王詳等奏曰：
謹案侍中、領禦史中尉甄琛，身居直法，糾擿是司。風邪響黷，猶宜劾糾，況趙修侵公害私，朝野切齒?而琛嘗不陳奏，方更往來，中外影響，致其談譽。令布衣之父，超登正四之官;七品之弟，越陟三階之祿。虧先皇之選典，塵聖明之官人。又與黃門郎李憑，相為表裏。憑兄叨封，知而不言。及修釁彰，方加彈奏。生則附其形勢，死則就地排之。竊天之功，以為己力，仰欺朝廷，俯罔百司。其為鄙詐，於茲甚矣。謹依律科從，請以職除。其父中散，實為叨越，雖皇族帝孫，未有此例。既得不以倫，請下收奪。李憑朋附趙修，是親是仗，緇點皇風，塵鄙正化，此而不糾，將何以肅整阿諛，獎厲忠概?請免所居官以肅風軌。
奏可。琛遂免歸本郡。左右相連死黜者二十余人。
始琛以父母老，常求解官扶侍，故孝文授以本州長史。及貴達，不復請歸，至是乃還。供養數年，遭母憂。母鉅鹿曹氏，有孝性。夫氏去家，路逾百裏，每得魚肉菜果珍美口實者，必令僮仆走奉其母，乃後食焉。琛母服未闋，復喪父。琛於塋兆內手種松柏，隆冬負掘水土。鄉老哀之，鹹助加力。十余年中，墳成木茂。與弟僧林誓以同居沒齒，專事產業，躬親農圃，時以鷹犬馳逐自娛。朝廷有大事，猶上表陳情。
久之，復除散騎常侍，領給事黃門侍郎、定州大中正，大見親寵。委以門下庶事，出參尚書，入廁帷幄。孝文時，琛兼主客郎，迎送齊使彭城劉纘。琛欽其器貌，常嘆詠之。纘子昕為朐山戍主。昕死，家屬入洛。有女年未二十，琛乃納昕女為妻。婚日，詔給廚費。琛所好悅，宣武時調戲之。遷河南尹，黃門、中正如故。琛表曰：
國家居代，患多盜竊。世祖太武皇帝親自發憤，廣置主司，裏宰皆以下代令長及五等散男有經略者乃得為之。又多置吏士，為其羽翼。崇而重之，始得禁止。今遷都已來，天下轉廣;四遠赴會，事過代都。寇盜公行，劫害不絕。此由諸坊混雜，厘比不精，主司闇弱，不堪檢察故也。今擇尹既非南金，裏尉鉛刀而割，欲望清肅都邑，不可得也。裏正乃流外四品，職輕任碎，多是下才。人懷茍且，不能督察，故使盜得容奸，百賦失理。邊外小縣，所領不過百戶，而令長皆以將軍居之。京邑諸坊，大者或千戶、五百戶，其中皆王公卿尹，貴勢姻戚，豪猾仆隸，蔭養奸徒，高門邃宇，不可幹問。比之邊縣，難易不同。今難彼易此，實為未愜。
王者立法，隨時從宜;先朝立品，不必即定。施而觀之，不便則改。今閑官靜任，猶聽長兼，況煩劇要務，不得簡能下領。請取武官中八品將軍以下幹用貞濟者，以本官俸恤領裏尉之任，各食其祿。高者領六部尉，中者領經途尉，下者領裏正。不爾，請少高裏尉之品，選下品中應遷者，進而為之。則督責有所，輦轂可清。
詔曰："裏正可進至勛品、經途從九品、六部尉正九品諸職中簡取，何必須武人也。"琛又奏以羽林為遊軍，於諸坊巷司察盜賊。於是京邑清靜，後皆踵焉。
轉太子少保，黃門如故。及高肇死，琛以黨不宜復參朝政，出為營州刺史，遷涼州刺史。猶以高氏之昵，不欲處之於內。久之，為吏部尚書。未幾，除定州刺史。固辭曰："陛下在東宮，崔光為少傅，臣為少保，今光為車騎大將軍、儀同三司、開國公。故仆射遊肇時為侍中，與臣官階相似;肇在省為仆射，死贈車騎將軍、儀同三司、冀州刺史。臣今適為征北將軍、定州刺史。生師保不如死遊肇。"詔書慰遣之。琛既至鄉，衣錦晝遊，大為稱滿;政體嚴細，甚無聲譽。
崔光辭司徒之授也，琛與光書，外相抑揚，內實附會。光亦揣其意，復書以悅之。征為車騎將軍、特進，又拜侍中。以其衰老，詔賜禦府杖，朝直杖以出入。卒，詔給東園秘器，贈司徒公、尚書左仆射，加後部鼓吹。太常議謚文穆，吏部郎袁翻奏曰：案禮，謚者行之跡也;號者功之表也;車服者位之章也。是以大行受大名，細行受細名。行生於己，名生於人。故闔棺然後定謚，皆累其生時美惡，所以為將來勸戒;身雖死，使名常存也。凡薨亡者，屬所即言大鴻臚，移本郡大中正。條其行跡功過，承中正移，言公府，下太常部博士評議，為謚列上。謚不應法者，博士坐如選舉不以實論。若行狀失實，中正坐如博士。自古帝王，莫不殷勤重慎，以為褒貶之實也。今之行狀，皆出自其家，任其臣子自言君父之行，無復是非之事。臣子之欲光揚君父，但苦跡之不高，行之不美，是以極辭肆意，無復限量。觀其狀也，則周、孔聯鏕，伊顏接衽。論其謚也，雖窮文盡武，無或加焉。然今之博士與古不同，唯知依其行狀，又先問其家人之意;臣子所求，便為議上。都不復斟酌與奪，商量是非。致號謚之加，與泛階莫異;專以極美為稱，無復貶降之名。禮官之失，壹至於此。案甄司徒行狀，至德與聖人齊蹤，鴻名***大賢比跡，文穆之謚，何足加焉。但比來贈謚，於例普重，如甄之流，無不復謚。謂宜依謚法，慈惠愛人曰孝，宜謚曰孝穆公。