給予年滿66歲的人做壽，稱為六六壽。做六六壽是我國很多地方民間滸的壹種壽誕風俗。例如，上海地區、江蘇、浙江、安徽等地區。每逢父母66歲生日，要做六六壽，屆時要有出嫁的女兒為父或母祝壽，將豬腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗稱豆瓣肉。壹般是將六十六塊小肉紅燒後，蓋在壹碗大米飯上，連同壹雙筷子壹起放到食籃裏，用紅布遮蓋，送給壽主品嘗，以示祝壽。也有的根據壽主口味靈活變化，不用紅燒，改用別的烹調方法，但都必須是六十六塊。六十六塊肉寓意老人長壽。做壽的老人在慶賀聲中美餐壹頓，盡享表面化之樂。
七十三歲和八十四歲，俗謂人的壹道生死坎兒，諺雲：“七十三，八十四，閻王不叫自己去。”到了這個年齡，老人和子女都比較緊張，平時對老人加倍呵護，生日時也有個特別的破法，即子女買活鯉魚為壽禮讓老人吃，鯉魚擅跳躍，吃了鯉魚，就會躍過這道坎兒，獲得平安健康。 壽宴開始前，親屬、朋友、兄弟姐妹及子孫們把長壽老人簇擁到上位。輩份大的長輩人左右相陪，其他人依次落坐。
子女們首先用銀碗給老人敬酒祝壽，有的也敬鮮奶茶拜壽。其他人也為老人敬酒祝壽，長壽老人也斟酒對親戚朋友表示謝意，同時也祝福他們平安長壽，酒碗酒杯由子女遞過去。接受老人祝福的人都表現的興高采烈、歡樂異常，使老人非常高興。
壽宴在歡樂的氣氛中進行，大家喝奶茶、飲酒，吃手把肉(過去給老人祝壽是全羊席，現在多數是手把肉)，唱歌敬酒助興，使長壽老人感到場面喜慶，心情舒暢。
祝壽完畢，祝壽客人不能空手回，主家要回贈壹些禮品，如果是孩子，就給壹些糖果、月餅或壹二元錢等。 在璧山大路鎮市容機械公司內3000平方米的廠房內舉行壽宴。裏面還專門搭建了壹座20多平方米的臨時“舞臺”，大大的壹個“壽”字懸掛中間，四周簇擁著鮮花、氣球。2007年12月31日中午，前去祝壽者超過2000人。由於來人太多，原計劃中午12時進行的祝壽活動，不得不提前到上午11時進行：身披紅色綬帶的壽星劉先貞老人被子女們扶上臺，場外鞭炮齊鳴，當地老年腰鼓隊也敲起了喜慶的鑼鼓。
操辦這場壽宴的是劉先貞老人的小兒子雷挺，雷挺說，早在壹個月前，他與三哥雷福田商量操辦此事。原計劃辦100桌，沒想到消息傳開，要來的親朋好友人數大大超過了預計。他只好重新預算，經過壹番計算發現要辦200桌才行，花費在7萬元左右，遠遠超出先前的預算開支。怎麽辦？雷挺準備將住房抵押給銀行貸款，但後來發現有些欠妥。他向兩個子女提出借款，兩個女兒借了5萬元給父親。為了辦好壽宴，半月前，雷挺就向鎮政府和衛生部門申請，並得到批準。隨後，他從主城四家大酒店請來50多名工作人員，其中包括4位大廚師。“考慮到飲食衛生，廚房中所有人員均辦理了健康證。”昨日，璧山縣衛生局還派出了3名工作人員到現場進行衛生監督。廚房裏壹名工作人員稱，辦這場壽宴，光肉類就買了700多公斤，各類蔬菜500多公斤。
有人對雷挺借錢給母親操辦壽宴，表示不理解。壹名參加壽宴的來賓告訴記者，辦這樣壹場壽宴，如果家庭條件寬裕問題不大，如果條件不具備借錢辦完全沒有必要。其他壹些人也表達了類似意見。對此，雷說，自己也想過用既節儉又熱鬧的辦法操辦此事，但沒法脫離當地辦宴席祝壽的風俗。他告訴記者，自己每月還有2000多元的退休工資，可以逐步還給孩子們。 變味的壽宴
重慶壹鎮長為父親慶賀70大壽，辦了280桌宴席。大量賓客趕來等待吃流水宴席，因人數太多，有人等了三輪仍沒入席。(2008年10月19日《重慶晚報》)
擺壽宴為老人賀壽，無可厚非。但作為公眾人物的鎮長辦壽宴，用盛大的壽宴來表達自己的孝敬之情，則值得質疑：壽宴是否在炫耀權力呢？鎮長大擺壽宴不同凡響之處在於，壽宴儼然成了權力盛宴。據報道：賓館附近道路兩旁，停著30多輛轎車，其中有3輛是法院和公安局的警車；專門安排了兩張桌子負責收禮。從另外壹個角度看，也許大擺壽宴在當地是傳統習俗，然而，鋪張浪費、大擺豪華壽宴，顯然與倡導構建節約型社會的時代要求漸行漸遠。而且，即使在習俗之下，鎮長大擺壽宴，也不是表達孝心的最好方式。壽宴過於奢華，讓壽宴變了味，也讓那壹份孝心變了味。