《求是》雜誌主編:“中國沖擊”是壹種怎樣的沖擊

自20世紀80年代初以來，世界上許多人，包括學者和思想家，都把目光投向東方，密切關註中國發生的變化。的確，在中國這片神奇的土地上發生了奇跡般的變化。改革開放和現代化建設30多年來，中國從壹個貧窮落後的國家躍升為世界第二大經濟體，外匯儲備最多，人均GDP超過4000美元。已進入工業化中後期，經濟實力和綜合國力顯著增強，人民生活顯著改善，國際地位大幅提升。人們不禁要問，中國在短時間內發生的這種奇跡般的變化，究竟有什麽魔力和奧妙？這是壹個“時代之謎”。揭開謎底像魔法壹樣吸引著所有關註中國的人。《中國沖擊——文明國家的崛起》(以下簡稱《中國沖擊》)壹書，對中國崛起之謎給出了自己的答案。這個答案可能會有不同的看法和評論，但在思想界、學術界乃至社會生活中的影響和熱議是肯定的。甚至可以說，對中國的發展有各種頑固的偏見和膚淺短視的評論，這也是壹種“震撼”。“中國沖擊”首先來自中國的崛起。《中國震撼》這本書，開篇就以翔實的資料和確鑿的事實講述了中國的發展和崛起。這不是簡單的理論問題，而是真實的客觀現實。盡管仍然存在發展不平衡、分配差距擴大、資源環境約束、權錢交易腐敗等各種問題，以及各種質疑和想法，即使“唱衰中國”的偏頗和別有用心從未停止，但中國的發展和崛起是不爭的事實。那麽，中國的發展和崛起帶來了怎樣的沖擊？讀完《中國震撼》這本書，妳自然會得到以下三點感悟。首先是和平發展崛起的沖擊。在壹個有著幾千年文明史、6543.8+0.3億人口、幅員遼闊、經濟文化落後的東方大國實現現代化、振興和崛起，無疑是壹項走在時代前列的大任務。這個話題本身就有著無與倫比的巨大吸引力。毋庸諱言，當代中國的發展和崛起是從當代開始的，但作者分析和探究的視野不是固定在當代的幾十年，也不是近代以來的幾百年。而是將當代中國的發展與崛起置於幾千年中華文明史的背景下，從而有了“中國震撼——文明國家的崛起”的主題。這個主題是獨壹無二的，因為中國作為壹個擁有五千多年不間斷文明史並在近代崛起的國家是獨壹無二的。正如作者所說，“只有壹個國家，幾千年的古老文明和現代國家形態幾乎完全重合，那就是中國”。那麽，文明國家崛起的途徑是什麽？這是和平發展的崛起。這是震驚中國的第壹波沖擊波。該書在閱讀了古今中外大國崛起的歷史軌跡後寫道:“從世界歷史來看，中國崛起的最大特點是和平。對外沒有發動戰爭，對內保持安定團結，這是人類歷史上非同尋常的奇跡。回顧世界歷史，西方崛起的過程幾乎就是壹部動蕩和戰爭的歷史。”歷史事實確實是真實的。美、英、法、意、日等國的崛起，並不全是侵略、戰爭、屠殺、征服和奴役，是壹部血與火的不光彩的崛起史。中國的發展和崛起是完全不同的。中國的改革開放和現代化建設，中華民族的復興和復興，走的是和平發展的道路，對外推動建設和諧世界，對內建設和諧社會。這難道不是當代文明最重要的內涵和標誌嗎？和平發展的道路是文明發展的道路，這取決於中國的國家政策、中國的社會主義制度、當今以和平發展為主題的國際環境，也取決於中國幾千年愛好和平的文明和歷史傳統。顯然，中國作為文明國家的崛起，是和平發展的崛起，是發展文明的崛起。因此，“中國沖擊”首先是和平發展和崛起的沖擊。二是發展模式崛起的沖擊。《中國震撼》壹書認為，“文明國家的崛起”也是壹種“發展模式的崛起”，“中國的崛起背後是自己獨特的發展模式”，並將中國的發展模式概括為八大特征，即“實踐理性、強政府、穩定第壹、民生優先、漸進改革、秩序差異、混合經濟、開放”，強調顯然，在作者看來，中國模式及其八大特征指的是中國發展道路的基本特征和中國發展經驗的基本概括。在這裏，中國模式與中國經驗和中國道路是相通的，是中國經驗和中國道路的稱謂。應該說，經過新時期30多年的改革開放和現代化建設，我們找到並形成了壹條中國特色社會主義現代化道路，積累並濃縮了豐富的成功經驗，創立並形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十七大也對此進行了總結。中國成功發展的最根本原因在於中國特色社會主義的“壹面旗幟、壹條道路、壹個理論體系”。這壹概括既是對中國現代化發展歷史的科學而簡明的總結，也是中國與其他國家的顯著區別。它所包含的主要原則、成功經驗和基本特征可以探索和豐富，可以有或多或少的不同解讀，但其核心和本質的內容基本是壹致的。比如書中“實踐理性”所表達的實事求是，以及政府的作用、社會穩定、關註民生、漸進式改革、開放等等。這些道理和經驗，在國內外研究和討論中國發展和崛起的學術界和思想界不斷被提及和闡述。為什麽用中國道路、中國模式、中國經驗的基本特征來概括當代中國的發展和崛起如此相似和相似？究其原因，在於研究立場的公正性、客觀性和理性良知，在於中國國情和中國經濟社會發展實際情況的制約和決定。只要從中國的實際出發去研究當代中國，我們就會走到壹起，形成更多的* * *知識。例如，在談到政府的作用時，作者說:“中國的超大規模意味著國家治理的復雜性和艱巨性”，“壹個短暫的春運高峰，每年就有20多億人在路上。2010年春運客流達到25億人次。”“這意味著美國、歐洲和非洲的人口在壹個月內發生了移動。除了中國這樣相對高效的政府體系，沒有任何壹個體系能夠應對這種挑戰。”這個論點應該說是有力的，合理的，有說服力的。事實上，春運高峰並不是最大和最困難的事情。中國底子薄、底子薄、資源稀缺、發展不平衡，人口6543.8+0.3億多，正處於深刻轉型過程中。衣食住行，柴米油鹽都不難！抗擊汶川地震、玉樹地震、舟曲泥石流、水旱災害，籌辦北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會，更是挑戰重重、困難重重。沒有強有力的政府領導和組織，辦大事、難事、喜事、急事都是不可想象的，結果也是難以預料的。此外，作者還指出，中國模式不應被絕對化、封閉化、固化，而應被視為壹個不斷開放、不斷發展、不斷完善的過程，這與中國經驗、中國道路不能被絕對化、封閉化、固化的道理是壹樣的。由此可見，“中國沖擊”是中國發展模式崛起的沖擊。第三是政治價值觀崛起的沖擊。作者還認為，中國的崛起不僅僅是壹個文明國家的崛起，更是壹種發展模式的崛起，或者說是壹種政治話語的崛起，也就是壹種政治價值觀念的崛起。這個觀點很有見地。的確，中國的崛起不僅僅是經濟的發展，更是民主政治和價值觀的發展。民主政治制度及其民主政治價值觀的建設，始終是中國社會主義現代化建設的目標，我們正在為之不懈努力。只要妳不無知，只要妳不偏頗，妳就會看到，隨著中國經濟社會的發展，中國的民主政治、平等自由、公平正義、人權保障等各項事業都有了長足的進步和長足的發展，形成了中國特色社會主義的民主、人權、自由、平等觀，這是不可否認的，也是難以抹殺的。但問題是，總有壹些人對西方的政治制度和附加在它上面的價值觀，比如民主、人權、自由，特別喜愛，用它的價值觀崇拜西方的政治制度。在建設中國特色社會主義民主政治制度和政治價值觀的過程中，我們應該積極學習和借鑒包括西方發達國家在內的人類政治文明發展的壹切優秀成果。這是沒有問題的，也是堅定的。但每個國家都有自己的國情和現實。不顧中國的國情和現實，試圖機械地照搬西方的政治制度和政治價值觀，不僅是錯誤的，也是行不通的。正如作者所寫:“中國這個文明國家如果采用西方的政治模式，自身的優勢就會消失得無影無蹤，最後整個國家都會崩潰。”“中國模式的相對成功表明，無論什麽政治制度，最終都要落實‘善治’，落實中國人所說的‘以人為本’和‘勵精圖治’。”“中國人民認為，無論是什麽樣的制度，最終都必須體現在能否實現善治，能否得到本國人民的滿意和認可，這是民主的精髓。”這些關於善治更為重要、更能體現民主本質的論述，極具啟發意義。作者特別警告:“不要被西方的文字所迷惑”，“西方的多黨民主制在很多地方已經演變成壹種‘遊戲民主’，其特征是把民主等同於選舉，把選舉等同於政治營銷，把政治營銷等同於爭奪金錢、資源、公關、策略、形象和表演藝術。”作為壹個遊歷過100多個國家，致力於現實政治研究的作者，他親眼看到了照搬西方政治制度給壹些國家帶來的“散、軟、短、廣、精”的民主綜合癥，以及經濟社會停滯倒退的窘境。他對民主的訓誡和論述是建立在比較和認同的基礎上的，這不能不引起我們的深思和重視。顯然，“中國沖擊”也是中國政治價值觀崛起的沖擊。(作者張曉麟是《求是》雜誌主編。)的思想“中國沖擊”震撼清醒的自信和解惑的親和力——讀《中國沖擊》的幾點感想張維為:中國的崛起很艱難。