衣櫃的線條是:北庭雪遠，峰巒立於壁上。結構為:排(左右結構)頭(單體結構)。拼音是:xíngtou。註音是:_?ㄡ.ㄒㄥ
衣櫃的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
壹、文字說明點擊此處查看計劃詳情。
連衣裙，xing tou。1.演員在表演時使用的道具和服裝。2.也稱壹般服裝。3.標題。
二、引文解釋
1.歌劇演員在表演時使用的服裝道具。引用宋代佚名第十二戲《錯身》:“延壽馬，我自招妳，只怕妳舉不起杖，擡不起鼓。”、竇《揚州畫舫錄》新城北錄:“戲名曰戲服，戲服分衣、盔、雜、柄四箱。”《紅樓夢》第二、三集:“因賈薔掌管十二個女演員，包括文官，與第壹物並行，不能空。所以叫賈昌、賈玲、賈平來監督。”徐遲《牡丹》六:“魏紫聽著演員們的啞嗓子，聲音稍微高壹點就唱不出來了。都是鴉片鬼。破舊的衣服，穿著淩亂。" 2.壹般指服裝和行李。引用宋代文天祥的詩《蘇州洋》:“就如伍茲當年之苦，只有幾套行頭，幾把刀劍。"張遠可求《普天樂手信》歌:"舊衣服，常打扮，鴛鴦冷，燕子樓縛，竊心。“《醒世姻緣傳》第壹集:“潮大社自己的衣服和家人、客人的衣服都準備好了。”回到《正式亮相》第五、六章:“既然要出國，就要多買衣服，給家裏籌錢。”老舍《月牙兒》三位壹體:“我把所有的東西都賣了，做了壹套新衣服。我真的不醜。" 3.民間藝人使用的樂器。鄧的套曲《正音好曲》引用:“閑時唱些道情，醉了，磕頭，抄些剩湯殘酒。_這個傻鼓和簡單子就是服裝。"明高明《琵琶行乞丐尋夫記》:"今父母二人已葬，得換衣裳，裝道士，以琵琶為衣櫃，沿街奏些喪歌，臨摹之。" 4.將聲音發生器稱為信號。引用古今小說《江杏閣與珠衫重逢》:“初四，吃過早飯，_薛下樓解手，忽聽得街上_ _之響。這個響的東西叫‘報君’，是瞎子賣卦的衣櫃。" 5.方言。指的是外貌和風度。引用《金瓶梅》第五、八回:“洪笑著說:‘兄弟，我覺得妳的行頭不太好。妳就別管了。”[6]弓的別稱。古代蹴鞠比賽中踢的球。參見“Pi _”。引用《金瓶梅·花刺》第十五回:“桂姐的衣櫃比以前越來越熟悉了。”《唐碩》第十二回:“相愛的人兩人壹組，穿壹對戲服，大雁在四周列隊，二百余人。“古代軍隊隊伍的長度。參見“生產線負責人”。引《國語·吳語》:“陳百兵，以為皆官且帥。“⒏是封建社會中商人和行會的首領。唐家龔燕引用《李周帝官常思》說:“這個常思指的是建立壹個常思，並讓它檢查壹個常思，即使這在今天也是壹種時尚。“範文瀾蔡美標等人的《中國通史》第壹章第二節:“商行的領導叫行頭，行頭有權制定其商品的價格。”⑨指領導者。引用宋世彥的《北窗烤_》寫道:“京城有錢人，難得壹線。”清·李煜《神鸞交賄》:“己家不同，人之裝也。”⒑裘德標題。引用《屏山冷燕》第三回:“有壹天，江西死者的壹個姓嚴明的兒子，來北京做殷瑛的官，選了壹個縣令的衣櫃，在北京等著。”
第三，民族語言詞典
古代軍隊的隊長。如:“踢裝。”
第四，網絡口譯
禮服，中國傳統戲劇服裝的古稱，壹直沿用至今。也可以作為所有戲曲表演用具的統稱。出自武松明《錯身》第十二戲:“延壽馬，我招妳，只怕妳舉不起杖打不起鼓。”、竇《揚州畫舫錄》新城北錄:“戲名曰戲服，戲服分衣、盔、雜、柄四箱。”。“衣櫃”的由來起源於春秋時期，最早的典故是指各行各業使用的不可或缺的線(ㄏㄤㄤ_)；專用工具，壹旦這些必備的工具不見了，這些行業的高手們在工作中就無所適從了，所以他們在工作中必須隨身攜帶必備的工具，這就是他們行業的“線”。比如木匠師傅用的鑿子就是他的頭，樵夫用的斧子就是他的頭。
關於服裝的習語
行出狀元，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出，行出。
關於衣櫃的造句
1，十年海外生活，他對這身打扮不感興趣，但又能怎麽辦呢？妳壹定要入鄉隨俗，不然老少都認不出妳，這是他不敢奢望的。
2.文章稱，或許小黑裙的真正魅力在於它的簡單和美麗。正是這種簡約，讓它歷久彌新，成為必備衣櫥。
3.方法用皮膚擴張器進行頭皮擴張。
4.據說驅魔人不能輕易離開寺廟。以妳的裝束，至少是個靈魂保護者。妳開車來這裏想得到什麽？
5.外匯分局可授權轄內中心支局對銀行頭寸進行日常管理。
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