剝皮時，用小刀從脊柱處將背部皮膚分成兩半，用小刀將皮膚與肌肉慢慢分離，像蝴蝶展開翅膀壹樣撕開。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有壹堆油，不容易分開。還有壹種剝離法，不知道可信度有多大。方法是把人埋在土裏，只露出壹個頭，用刀在頭頂劃個十字，把頭皮拉開，往裏面灌銀。因為水銀比重大，會把肌肉拉離皮膚，被埋在土裏的人會痛苦地扭動，無法掙脫。最後身體會從嘴裏跳出來，在土裏只留下壹張皮。剝下皮後做成兩個鼓，掛在衙門門口，以示警告。最早的剝皮是死後，後來發展到活體剝皮。腰斬因為腰斬是從中間砍人，主要器官都在上半身，犯人不會壹下子死，砍完之後會很清醒，而且要很久才會死。方孝孺是被明朝皇帝成祖殺死的。據說壹刀砍下後，方孝孺用手肘爬行，手上沾滿鮮血，甚至還寫下了“篡奪”二字。死了十二次半。分屍車就是簡單的把繩子套在受害者的頭上和四肢上，用五匹快馬往五個方向拉，把他撕成六塊。記得商鞅被五馬分屍。砍掉壹個人的頭和四肢都需要很大的力氣，更不用說拉了。而犯人的痛苦可想而知。說到撕扯，恐怕受害者就不會再感到疼痛了。痛苦的是當妳在拉的時候。五刑合壹，砍頭、剜眼、割手、挖眼、割耳，即“斬八塊”。通常在殺了壹個人之後，把頭、手、腳都砍掉，然後把軀幹切成三段。漢高祖死後，把他最寵愛的妃子戚夫人抓起來，剁了她的手腳，剜了她的眼睛，弄聾了她的耳朵，強迫她喝啞藥，餵在豬圈裏。其實就是說戚夫人不是人，是豬。幾個月後，她請惠帝去看。當惠帝得知這是壹位能歌善舞的年輕漂亮的女士時，她害怕得哭了。她病了壹年多，無法管理政治。淩遲先把人殺了，然後剁成肉醬，叫做“淩”。那些受到懲罰的人記得魯茲和周文王的長子博依考。後來發展的更為精細，目的是讓犯人承受最大的痛苦。所以不僅犯人活著的時候要受懲罰，犯人死前還要受多少刀。據說每年年底兩個人表演，從腳開始，壹個* * *砍壹千刀，也就是砍壹千塊肉，犯人才能死。據說如果犯人在砍壹千刀之前就死了，執行人也會受到懲罰。發展成“死刑藝術”的最著名的人是大太監劉瑾。據說他過了三天才死去。而最慘的是明末反清名將袁崇煥。因為崇禎皇帝被騙通敵賣國，當年被判死刑。行刑前，他用漁網裹住自己(為了讓他的肌肉在刀下顯得突出)，遊街示眾。北京那些無知的人沖上前去，壹塊壹塊的咬下他的肉。那種心理上的痛苦恐怕遠遠高於身體上的痛苦。這是明清官方的刑罰之壹。絞刑在國外是壹種常見的刑罰。在中國，人們用弓弦絞死，即把弓套在被害者的脖子上，弓弦朝前，劊子手在後面開始轉弓。弓拉得越緊，受害者越不生氣，最後死了。嶽飛父子就是這樣死在風伯館的(因為他是英雄，不能斬首，只好全身而退)，明末被流放的王貴也是這樣，被吳三桂親手絞死。做飯的意思是“請入甕”。那是唐朝。武則天當皇帝的時候，有壹個殘暴的官員叫賴君臣，他主張重刑重法，對拒不招供的犯人經常施以酷刑。辦法是找壹個大骨灰盒，把人放進去，然後下面用柴火加熱。溫度越來越高，犯人越來越難以忍受。如果他們拒絕坦白，他們經常被放在甕裏燒死。後來武則天聽說了，就把賴君臣叫來，問他如果犯人不肯招供怎麽辦。賴君臣得意地說了這個方法，武則天幹脆說了壹句“請入甕中”，把賴君臣燒死了。宮刑司馬遷是在受到宮刑後才寫的史記，還在《致任書》中寫了“我是閨閣大臣”這句話。中國的閹割很精致。首先妳要用繩子把生殖器(包括陰囊)綁住，讓血液停止循環自然死亡，然後用尖刀把它們切掉。切掉後用香灰覆蓋止血，尿道內放壹根鵝毛。過幾天，脫鵝毛。如果能撒尿，閹割就成功了。如果尿不出來，那個人就廢了，最後很可能死於尿毒癥。所以妳要閹了太監，最好趁他還年輕的時候閹了他，等他老了就危險多了。這種懲罰常常被貴族們的死刑抵消。相對女性是“幽閉恐懼癥”，人們對此看法不壹。有人說是把膝蓋以下全部砍掉，也有人說是把膝蓋骨砍掉。後者更可信。總之，絞殺是壹種類似截肢的酷刑。戰國時期，孫臏被他的師兄陷害，被處以罰金。聽說他原名孫臏，被處分後改成了孫臏。如果膝蓋骨被割掉，大腿和小腿之間失去保護，這個人可能連站都站不起來。所以據野史記載，孫臏被懲罰後，上戰場連馬都騎不了，只能坐公共汽車(馬車或人力車)。釘縫裏插壹根針，女囚常用。活埋是戰爭中常用的手段。因為省力又快。在戰爭中被活埋的所有戰俘都被告知要自己挖洞。有時候先把俘虜打死，再推下去，但是時間不夠的時候(或者子彈需要省的時候)，直接推下去，到後面覆土。中國的酷刑自古就有。但是我還沒聽說過有哪個名人受到過這樣的懲罰。更無情的會把人直挺挺的埋在土裏，只露出壹個腦袋，然後開始虐。投毒可能是唯壹更人道的折磨方式。在中國古代的毒藥中，最著名的毒藥應該是“鴆”，由此衍生出“飲鴆解渴”這個成語，常用於授命。棍刑就是木樁刑，這裏的棍刑不是用棍子打人。這裏說的棍子刑，就是拿壹根棍子，直接插進壹個人的嘴裏或者肛門門裏。整根棍子沈入腸胃，讓人死得很慘。正史中沒有這種刑罰的記載，但在金庸小說《俠客》中有所提及，並為這種酷刑起了個綽號叫“笑”。用鐵鋸把人鋸活，其恐怖程度似乎和年關、剝皮差不多。難怪在地獄的酷刑中，有把人活活鋸死的酷刑。但是，看到生死的人，不僅僅存在於傳說中的地獄，也是真實存在於世間的。據《三國誌》記載，三國時，武帝孫皓的愛妃孫皓，指使侍從在市場上搶劫百姓財物。負責集市貿易的中郎將陳勝是孫浩的寵臣，他抓住了強盜，將他們繩之以法。妾告孫皓，孫皓大怒，借口其他事件逮捕辛西婭，並用燒紅的鋸子鋸掉辛西婭的頭，將他的屍體扔在臺下。脊椎斷裂當壹個人討厭另壹個人的時候，他常常會想到打斷他的脊椎。折斷脊椎確實是很日本的行為，因為如果壹個人的脊椎被折斷了，他就會死。在中國歷史上，脊椎骨折也是壹種非常重要的酷刑。據《尚軍·賞刑》壹書記載，春秋時期，姬重兒有意明文規定刑法，讓全國人民都遵守法律，於是向大夫們請教。姬重兒的名臣殿傑很晚才到。有些人認為典傑有罪，應該受到懲罰。因此，姬重兒批準了斷椎骨的處決。晉國的士大夫非常害怕。他們說，顛傑隨姬重兒流亡他國19年，立下了汗馬功勞。現在偶爾都被罰這麽重，何況我們。從那以後，每個人都害怕懲罰，遵守法律。在佛教閻羅的故事中，有壹種說法是閻羅是非黑即白。白相是地獄之主，受命於百官，身邊美女環繞；黑暗期，也就是每天兩個小時，遭受銅灌腸。同樣的，人類被灌錫或灌鉛折磨。錫的熔點是232攝氏度，鉛的熔點是327.4攝氏度。不管倒錫還是倒鉛，都能把人燒死。而且熔化的錫或鉛壹進肚子就會凝固成塊狀，這種重金屬的下落力也能致人死亡。陽城，漢朝長川王劉渠的皇後，嫉妒心強，專橫跋扈。劉曲寵愛另壹個叫容愛的瑪吉。多次和她喝酒，她嫉妒得告訴劉曲，榮愛看人的眼神很反常，可能是因為她和什麽人曖昧。劉曲信以為真。看到容愛正在繡衣領上的圖案，壹怒之下抓起衣服扔進火裏燒了。容愛見劉曲生了氣，非常害怕。她投井自盡了。劉曲命人把她撈上來，可惜她沒死。劉曲的工作人員責怪容愛，她坦白了這段戀情。容愛被處分了，但她只是說她和醫生有壹腿。劉曲越來越生氣，就把容璦綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜出她的兩只眼睛，割掉她兩條大腿上的肉，最後把熔化的鉛倒進她的嘴裏，就這樣把容璦消滅了。這裏的修飾不是女人的修飾，而是壹種極其殘酷的懲罰。指的是用鐵刷子把壹個人身上的肉刮下來，直到肉光了，最後死去。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋。據沈文《先賢之政》記載，實行疏導刑時，劊子手將犯人脫光衣服，裸體放在鐵床上，向他身上澆幾次開水，然後用鐵刷刷掉他身上的皮肉。就像民間用開水燙後殺豬，直到刷皮露出骨頭，被懲罰的人還沒結束就死了。修飾的懲罰和年的懲罰有同樣的效果。據《舊唐書·桓傳》記載，吳三思派去抓桓，用竹叉把他拖來拖去，肉盡，露出骨頭，然後壹棍子把他打死。
[編輯此段]女子刑
很多審訊者想盡辦法設計了壹套專門針對女性的刑法，他們統稱之為“女刑”。《女人的懲罰》可以說是現代法西斯主義的壹大“創造”，是對人性的極大摧殘和人性獸性的充分體現。無論是對犯人造成的傷害，都令人發指，堪稱“動物懲罰”。無論哪種酷刑，第壹步都是壹樣的——那就是，首先，剝光犯人的衣服和褲子，讓他暴露全身。無論男女，幾乎沒有壹個人在被懲罰的時候不是赤身裸體的(由於種種原因，這種現象在今天的大部分文藝作品中並沒有得到真實的體現)。這樣做不僅方便了打手們執行刑罰，更重要的是利用了犯人的羞恥感對他們進行精神折磨，滿足了打手們卑劣的欲望。尤其是對女囚，拷問脫光衣服是壹套固定的程序。在審訊女囚時，暴徒往往沒問幾句就威脅要脫光衣服。如果女囚犯拒絕坦白，暴徒們隨後會實施第壹步酷刑——將女囚犯脫光衣服，對其赤裸的身體施以各種侮辱，或者讓她們裸體觀看其他囚犯遭受的酷刑，以造成女囚犯的羞辱和恐懼，摧毀她們的意誌。對於壹個女人，尤其是壹個年輕的女人來說，沒有什麽比赤身裸體、備受折磨更讓人難以忍受的了。當女犯人壹絲不掛地站在審訊人員面前，任其受辱，無法抗拒，認為自己即將遭受的遠非普通的折磨時，她們感受到的是壹種身心的折磨，這是任何壹個女人絕對無法承受的。當女囚受到羞辱，極度緊張害怕的時候，暴徒就會用各種惡毒的手段折磨她們赤裸的身體，讓她們感到無法忍受，收到比普通折磨更滿意的結果。吊指:將女犯雙手的大拇指用細繩或鐵絲捆在壹起，吊在刑臺或橫梁上，然後將吊女犯雙手的繩子慢慢向上拉，使身體的重量最終落在兩個大拇指上。這種刑法很折磨人，往往兩三分鐘就讓犯人汗流浹背，渾身發抖。這時，無論對女囚施加什麽手段，她都無法反抗。吊乳頭:這是刑法專門對女囚使用的，就是用壹根繩子把兩個乳頭綁起來，把女囚吊在空中，只讓兩個腳趾著地。吊半只豬:將女囚壹只手的拇指(大腳趾)和壹只腳綁在壹起，然後吊起來，另壹只手和腳掛重物。吊鴨子溺水:用繩子把女囚的腳綁在壹起，倒掛起來，然後把她的身體連續浸入水中，在她窒息至昏迷時再把她拉出水面。這種重復對犯人來說是極其難以忍受的。倒掛:用繩子把女囚的腳綁起來吊起來，然後從後面把另壹只腳和手綁在壹起，讓她的身體倒掛在空中。壹些人在上述刑法的基礎上，進壹步發揮想象力，不斷創造新花樣。國民黨特務機關發明了壹個刑法叫“在飛機上掛炸彈”。在這種刑法中，女犯人被剝光內衣，然後雙手和大拇指(大腳趾)從後面綁在壹起，臉朝下吊著(有的甚至用特制的鐵鉤鉤住女犯人的鼻孔，掛在房梁上，強迫其擡頭)。審問時，劊子手推著被害人的屍體在空中搖擺，稱為“飛天”；如果此時女囚仍拒不招供，則進行第二步:將兩個小竹籃分別掛在女囚的乳頭上，然後不斷往籃子裏加入磚塊、石塊等重物，稱為“吊彈”。由於女性忍受疼痛的能力較弱，壹些在審訊男性犯人時很少使用的刑具，卻被廣泛用於折磨女性犯人。針灸就是其中壹種，簡單省力，極其痛苦。最常用的針灸有以下三種:壹種是刺釘子。行刑前，將女犯的雙手固定在木架、椅子扶手等物體上，並強制其手指伸直。然後，把壹根大的縫衣針壹根壹根的紮在手指甲下，問壹個問題，直到妳坦白為止。這種刑法是極其痛苦的。俗話說“十指連心”，紮在手裏還是會疼，但壹根長長的鋼針紮進手指裏，誰都受不了。在SACO的集中營裏，壹位名叫江竹筠的女工被施以酷刑，但是劊子手用的是削尖的竹竿，而不是鋼針。另壹種是乳頭刺痛。乳房是女性身體最脆弱、最敏感的部位之壹，被稱為女性的“命根子”。懲罰女囚的乳房是劊子手的慣用手法，鋼針乳頭是最常用的女性刑罰。壹般情況下，暴徒會用大縫衣針刺女囚的乳頭。壹次酷刑過後，女囚的兩個乳頭往往會血淋淋的，慘不忍睹。如果這招不奏效，打手們還會將壹根更粗更長的鋼針釘進女囚的乳房深處，從而對女囚的身體造成更大的傷害。三是陰蒂穿刺。除了刺傷手指和乳頭，壹些更惡毒的暴徒還經常用鋼鐵刺傷女囚的陰蒂，以發泄她們的獸欲。眾所周知，生殖器官是女性身體最珍貴、最脆弱的部位，陰蒂是女性身體最集中、最敏感的部位。當鋒利的鋼針刺入陰蒂時，疼痛足以讓受害者的神經歇斯底裏地顫抖，這是任何女人都無法承受的。同時，這種酷刑對劊子手有極強的感官刺激，劊子手能從中獲得極大的快感。女性身體的任何敏感部位都可以用來施加這種毒藥。燃燒酷刑是最古老的酷刑形式之壹。早在中國的商朝，紂王和他最寵愛的妃子發明了壹種叫“燒死”的刑法，將犯人裸體綁在壹根用炭火燒紅的銅柱上。當然，“烙印”畢竟是壹種死刑，只有在對犯有死罪的人進行治療時才會使用。審問犯人時，壹般是脫下犯人的衣服，然後把燒紅的炭塊放在犯人身上，或者用燒紅的鐵棒燒犯人的身體。現代法西斯主義發揮得淋漓盡致，不僅有各式各樣的刑具，還有更殘酷的手段。很多刑訊者根據女性的特點，發明了壹些專門針對女囚的燒刑。懲罰有烙鐵、煙頭、蠟燭、燈泡等。任何能產生灼熱的東西都可以用來懲罰女囚犯。比如用燒紅的鐵棒或點燃的煙頭燙女犯的乳頭、大腿、腳底、陰唇等敏感部位；將點燃的蠟燭上的蠟燭液滴在女囚的上述部位；或者把燈泡接上電源後插到女囚的陰道裏，利用燈泡產生的熱量灼傷她身體最脆弱的部位。電刑，可以說是各種酷刑中最“現代”和“科學”的壹種，其特點是給受刑人造成極大的痛苦。這種痛苦不同於其他刑法造成的痛苦，是極其難以承受的。即使是最強壯的人，在強電流的刺激下也會忍不住尖叫尖叫。同時，電刑還會引起犯人的神經系統紊亂，使其不由自主地招供。如果壹個人被電擊兩三次，就會變得遲鈍，反應遲鈍，身心都會受到極大的摧殘。另外，電刑還有壹個最大的好處，就是可以持續，不會像某些酷刑壹樣，在痛苦到極致的時候感到麻木。當對犯人反復施加電擊時，每次疼痛的程度會更加劇烈，如果掌握得好，即使犯人處於難以忍受的痛苦中，也絕不會昏過去，這對刑訊逼供非常有利。起初，電刑中使用的刑具是普通手搖電話。在執行過程中，被害人的身體用電線與電話相連，手搖發電機產生的電流用於刺激被害人的身體。後來發明了專門的電刑設備，電流和電壓可以隨意調節，使電刑更加方便可靠。女囚，電刑是無法忍受的毒藥。審訊者為了滿足自己卑劣的心理，不僅將女性脫光衣服，還經常使用壹些特殊的手段，這讓他們的殘忍更加令人發指。暴徒在折磨女囚時，壹般會選擇乳頭、生殖器等敏感部位，而不是在手指上接上電線，以發泄獸欲，尋求刺激。如果不是親眼目睹，人們很難想象女性被電死是什麽樣子:女囚犯被剝光衣服，赤身裸體躺在行刑床上，手腳被皮帶緊緊固定，電極連接在乳頭上或插入陰道。強大的電流刺激著他們身體最脆弱、最敏感的部位，讓他們赤裸的身體劇烈顫抖。在這種折磨下，即使是最堅強的女人也常常被折磨得流淚尖叫。抗日民族女英雄趙壹曼烈士被俘後就受到這種酷刑的折磨。根據敵偽檔案的記載，日本憲兵為了迫使趙壹曼供出抗日聯盟和黨的地下組織的秘密，對她進行了殘酷的折磨。酷刑前後進行了四次，使用了多達二十種酷刑，包括電刑。那是在第二次拷問中，日本憲兵從後面把趙壹曼的手腳綁在壹起，壹絲不掛地掛在絞刑架上(拷問開始時，日本憲兵把趙壹曼的衣服全剝光了，這在文獻中並沒有真正反映出來)，然後把電極的壹端放在趙壹曼的乳頭上，另壹端插進陰道，給了她可怕的電擊。根據當時的審訊記錄，趙壹曼在兩個多小時的拷問過程中，沒有壹聲慘叫。這壹刻，他忍不住“劇烈尖叫”“越叫越厲害，身體劇烈抖動”。由此可見，這個刑法是多麽的殘忍和不堪。為了通過酷刑更充分地發泄自己的獸欲，劊子手們並不滿足於折磨女囚的身體，而是想盡辦法讓折磨的過程更加刺激。於是，有人想出了各種招數，其中壹招叫“美人舞”，在刑法中被廣泛使用。所謂“優美的舞蹈”，就是女囚脫掉內衣，雙手懸空，然後在腳下墊上壹塊通電的鐵板。在強電流的刺激下，女囚們情不自禁地尖叫尖叫起來，壹絲不掛，漂亮地在鐵板上猛烈跳動。這樣的場景不僅殘酷，而且極其刺激。所謂陰刑(淫刑)，是指對女性生殖器官，即生殖器官施加的各種酷刑。這是所有女性刑罰中最殘忍、最令人發指的刑法，也是人性殘忍最極端的表現之壹。通過上面舉的例子，我們不難看出，出於極其卑劣的目的，行刑者在折磨女囚時，壹般不會使用過度的刑法，而是根據女性的生理特點，選擇女性最敏感、最脆弱、最刺激的部位。其中，除乳房外，女性生殖器官是懲罰最集中的部位，女性的懲罰幾乎有壹半是針對這壹特殊部位的。造成這種現象的原因不言而喻，那就是大部分審訊人員都有壹種性虐待心理。他們審問女囚不僅是為了獲得口供，更是為了通過對女性身體的折磨來尋求刺激和發泄獸欲。同時，由於生殖器官是女性最敏感、最珍愛的部位，任何女性，尤其是未婚女青年，對這壹部位進行懲罰都是難以承受的。騰條畫陰戶:這是德國人發明的壹種女性刑罰。在執行過程中，女囚犯被剝光衣服和褲子，上半身被綁在椅子上。然後，兩個人分別擡起女囚的腿，向兩邊打開(或者用繩子綁住她的腳，吊起來)。然後，劊子手拿起壹根藤條，用力拍打女囚的生殖器，待皮開肉裂後，再在傷口上灑鹽水或酒精。鋼絲刺尿道:類似於上面的刑法，先把女囚的腿打開，然後把壹根細長的鋼絲插進女囚的尿道，戳來戳去。由於女性尿道窄而短，在鋼絲的刺傷下，不僅會產生巨大的疼痛，還會使神經歇斯底裏地顫抖。焚燒曹穎:用打火機或火柴燒烤女囚犯的生殖器，或插入火柴、紙卷等。放進陰道，然後用火點燃。擦洗下水道:用牙刷或特制的鐵刷伸進女囚的生殖器，在陰道壁上用力摩擦，然後往裏面註入鹽水或辣椒水。沖洗下水道:將橡膠管插入女囚的陰道，然後接上水龍頭，往裏面註入足夠的水。有時將橡膠管連接到壹個裝有辣椒水的橡皮球上，然後擠壓橡皮球，使辣椒水進入女囚的陰道。拉繩:這是我國土匪發明的壹種刑法，即把女犯人脫光衣服吊起來，然後把擰成壹團的麻繩夾在女犯人的兩腿之間，由人來回拉扯，直到女犯人的生殖器流血為止。老鼠鉆洞:在女囚陰道口扣壹個裝老鼠的大瓶子，然後用火燒烤瓶子。為了躲避高溫，瓶子裏的老鼠會發出嘶嘶聲，咬進女囚的陰道。生孩子:這是東南亞常見的女性懲罰。刑具是壹種特殊的軟管。使用時，軟管未打開的壹端塗上潤滑油，插入女囚犯的子宮。然後用打氣筒把另壹端的空氣抽上來，等插入子宮的橡皮管像球壹樣膨脹後，慢慢拔出來。除了上述刑法，用棍子捅女囚的陰道是壹種很常見的女性刑罰。在此基礎上，壹些劊子手進壹步發揮創造力，發明了許多專門的刑具和專門的刑法。總之，以上列舉的只是近百種女性刑罰中最壹般最特殊的例子，但可以看出，人類的獸性壹旦毫無節制地從生成中走出來，各種悲劇就會發生。而這其中，最悲劇的就是女性。
此外，還有銀針穿刺、電刑、檀香刑、水刑等。
各種懲罰在以下書籍中有詳細描述:
檀香刑(惡心)
《刑房》和《和妳在壹起的地方溫暖如春》(柯南是各種刑罰的學者)
還有壹部日本電影《天竺鼠》，但是如果妳沒有過硬的心理素質和抗吐能力，我建議不要去嘗試，即使是壹個研究酷刑的人也吐了。
《風雪狼》裏的也很有代表性。
另外，著名革命烈士趙壹曼的經歷也很...(該死的日本鬼子)，還有《避難所與記憶》這本書記載。
我就知道這麽多。很榮幸回答妳的問題。幫我
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