01.蕪湖十六國與關彜杜南
第壹次大規模遷徙發生在西晉永康元年，距今1700年的公元300年。晉惠帝司馬忠對皇後非常信任和敬畏，而皇後賈南風又醜又嫉妒。晉惠帝繼位後，竟然偽造司馬忠的聖旨，謀殺太子。由於種種原因，爆發了八王之亂，這是中國歷史上最嚴重的王室內亂之壹。
當時北方的匈奴、鮮卑、捷地、邊地等少數民族乘勢而上，相互間爭鬥不休，致使中原地區陷入了混亂無序的動蕩局面。從此，中原北部進入五湖十六國時期。西晉滅亡後，中原成了胡人的天下，不堪戰亂和奴役的漢人選擇了南渡，他們大多是“衣冠楚楚的士紳”。這些人大部分滯留在江淮地區，壹部分到達江西排灣等地。東晉專門設立僑州郡、縣，安置他們，並給予各種優待。這次遷徙潮持續了170多年，遷徙人口近200萬。中原的文明大規模向中國南方轉移，歷史上稱之為“南渡穿衣”，也被稱為客家人的孵化期。
02.從安史之亂到黃巢起義。
第壹次大遷徙後，他們度過了百年的安定，唐朝“安史之亂”的出現打破了這壹切。開元後期，國家無事，唐玄宗逐漸失去了向上求治的精神。《子同治鑒卷217》中記載:“我現在老了，東西交丞相，東西交將軍，何愁我夫！”，國家形勢由盛轉衰，出現了割據的局面，再加上中原連年饑荒，政府只知道掠奪人民財富，國家大事、民生腐敗，許多城鄉煙火斷絕，壹片蕭條。
不久，王獻之和黃巢領導的“黃巢起義”爆發了。起義軍進軍中原，采用運動戰避實擊虛，足跡遍布今山東、河南、安徽、浙江、江西、福建、廣東、廣西、湖南、湖北、陜西等省的廣大地區，動搖了唐朝的統治。而這些地方正是漢人第壹次南遷的地區。
只有贛東南、粵西南和粵東北受戰亂影響，所以上述省份的客家先民大多從江州溯贛江而居，定居在今天的贛南、閩西、粵東北三角地帶。根據客家族譜的記載，這壹時期的移民多在福建寧化石壁村避難。唐宋以來，每逢清明節、重陽節，居住在潮美的何等客家人後裔，跋山涉水尋根祭祖，盛況空前。
這是中原漢族歷史上的第二次大規模遷徙。這種南遷持續了90多年，直到五代。少數人遷徙遠至惠、嘉、邵等地，大部分人留在福建汀州和贛州東南部。
03.從靖康之亂到元朝滅南宋
第三次遷徙是從靖康之亂到元朝和南宋。公元1127年，金人攻破北宋都城開封，帶走了徽、秦皇帝。北宋滅亡，金軍大肆掠奪，立張邦昌為帝，國號“大楚”。而宋高宗選擇了南渡，在臨安(今杭州)稱帝，建立了南宋。100萬居民隨高宗皇帝南遷，而其他人不想隨高宗皇帝穿越南方。他們選擇來到大禹谷，到南雄、韶州，或途經鴻基等州，最後定居汀州，與帶著相同文化信仰南遷的原漢人融合在壹起。
之後元人入侵中原，強占私有土地，推行奴隸制。黃河流域的漢人，為了躲避戰亂，再次渡河南下。
到南宋末年，元兵南進，文天祥起兵反袁。客家子弟紛紛參軍，跟隨文天祥到廣東嘉應府(今梅州)，在福建、江西附近與元軍作戰。“男擁女鬥，八千子歸勤王。”嘉應州嵩口鎮八千子弟追隨文天祥抗元。據說僅松口壹地姓卓的家族就有八百多人，家族跟隨文天祥抗元兵。
較早遷居此地的客家人，為了尋找壹份安寧，也跟著遷徙到了梅州和惠州。這時候戶籍分主客，遷入的移民都是客家人。從那以後，大多數移居到這裏的移民都自稱為“客家人”。此後客家人逐漸形成了穩定的宗族，並在此後不斷發展壯大。
04客家的“西進運動”
客家第四次遷徙主要有兩個原因。壹是明末清初，清軍南下福建、廣東時，壹些可敬的客家人出面號召群眾向清軍表義，失敗後被迫四處流散。有的隨鄭成功去了臺灣省；先後遷居粵北、粵中、粵西；有的去了廣西、湖南、四川。
第二是人口快速增長。經過200多年的發展，贛、閩、粵交界地區的客家人人口大大增加，但居住在山區、田地少的地方已經不能滿足他們的需求，他們迫切需要到國外發展。當時，由於戰爭、瘟疫和自然災害，四川人口急劇減少。康熙年間，清政府發起了“移湖廣填四川”的移民運動。於是移居兩湖、兩廣的漢人再次遷徙，大量進入四川。清末對成都的壹項調查曾描述“今天的成都人都是外省人”。
這種大規模的遷徙在客家移民史上被稱為“西進運動”。朱德、郭沫若、韓的祖先，都是當時從兩廣、福建遷到四川的客家人。
05太平天國運動
清鹹豐元年至同治三年(1851 —1864)期間，由洪秀全、楊、肖朝貴、馮雲山組成的領導集團，以客家為基本隊伍，率先從廣西金田村發起了清朝反對封建統治和外國資本主義侵略的太平天國運動。
天京失陷後，起義軍被消滅，人民逃亡。這壹時期，由於廣東人口的急劇增加和資源的匱乏，廣東中部發生了持續12年的當地人與遊客的爭鬥。為了解決土著與客家人之間的糾紛，清政府專門在臺山劃出赤溪地區安置客家人。動亂使客家人開始了又壹次大遷徙，移居海南、廣西，甚至漂洋過海謀生。
現在，客家人已經分布在五大洲，80多個國家和地區。有句話說:“哪裏有中國人，哪裏就有客家人。”
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