陽春三月，走進安順市平壩區唐越村，這裏風景如畫，田野呈現出壹派春耕的繁忙景象。村委會辦公樓裏有貴州農信智能快遞櫃、銀行機、自助銀醫機等。
嶽村是貴州數字鄉村建設示範點，也是貴州省農村信用社“貴州農民智慧鄉村”項目建設試點推廣村。登錄“千農智慧村綜合服務平臺”，村民就業、生活繳費、貸款購物等壹鍵搞定。其中，唐越村與和平壩農村信用社聯合推出的“網上選地種菜”，讓城裏人過上了夢寐以求的田園生活。嶽村村委會主任彭說：“這其實就是現實版的QQ農場。”以前老百姓種玉米或者水稻，經濟價值不高。現在，通過這種方式，不僅增加了土地的附加值，更重要的是促進了旅遊，刺激了消費。
貴州省農村信用社自1952年成立以來，始終堅持“方便、靈活、快捷”的服務理念，全心全意為廣大農民、城鄉居民、社區群眾和中小企業提供優質、便捷的金融服務，不斷加強產品服務和創新，打造了契合時代發展和社會發展的千農雲智能服務平臺、千農智慧村綜合服務平臺和千農E村微信小程序。推出了以“貴州農民致富”、“貴州農民易貸”、“貴州農民小微貸”為代表的創新型“三通”信貸產品體系，涵蓋了農民、個體工商戶、行政企事業單位員工、大學生、城鎮居民、中小微企業等客戶的金融服務需求，成為普惠金融、貴州的主力軍。
截至2021年末，貴州農村信用貸款余額5692億元，其中涉農貸款余額4001億元，占全部貸款的70.29%，全口徑小微企業貸款余額2153億元，占全部貸款的37.83%，居全省銀行業首位。
貴州農信社始終與時俱進，積極擁抱新技術、新模式、新業態，聚焦民生痛點、難點，不斷創新金融產品和服務，不斷滿足人民群眾對金融服務的需求。在貴州農信社70周年之際，推出“兩大服務”，讓服務走進千家村、千家企業、千家門店、千家萬戶。聚焦社保民生，推出“第三代社會保障卡”系列服務。截至目前，累計發行社保卡1500萬張，居全省金融機構之首。聚焦鄉村振興，推出“貴州農民智慧鄉村”系列服務，全力支持基層黨群服務、社會治理、數字政務和普惠金融服務到村到戶到人，徹底突破基層社會治理和金融服務的“神經末梢”。
相關問答：相關問答：貴州為什麽簡稱“黔”，“黔”是什麽意思？貴州簡稱貴或黔。很多人認為“黔”是貶義，原因有二:壹是詞語黔首；二是成語黔驢技窮。
黔首的同義詞就是黎民，即庶眾。有人說，窮苦勞動人民整天在太陽底下勞動，把頭都曬黑了，所以統治者把勞動人民稱為黔首，意思就是黑頭鬼、鄉巴佬，帶有歧視的味道。其實並不是這樣，百姓被稱為“黔首”源於秦國，正式使用始於秦統壹全國之後。《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇二十六年(前221)下令“更名民曰‘黔首’”。這是秦統壹中國後更定名物制度的內容之壹。黔，黑色。秦詔令稱百姓為“黔首”，是由於秦為水德，水德尚黑。可見“黔首”的“黔”只是黑色的意思，和貴州並無直接關系。黔首也是泛指普天下老百姓，而不是專指貴州的百姓。貴州稱黔另有原因，後面將會講到。
黔驢技窮是壹個成語，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驢》。意思是有限的壹點本領也用完了，已陷入無計可施，束手待斃的境地。貴州人壹見這個成語，心裏就不很舒服，以為自己做為貴州人受到了嘲諷，其實大可不必。黔驢技窮的故事大家都知道，那頭驢子並不是貴州的，貴州本無驢子，所謂“黔無驢，有好事者船載以入”。對於貴州而言，驢子就是外來物種，龐然大物、外強中幹的特征和貴州人並無半點關系。相反，貴州倒是有老虎，不但兇猛，而且很聰明，善於用試探的方法了解不熟悉的東西，而不是莽撞行事。黔驢並非是貴州的驢，而是從外面運進貴州的驢，是貴州的虎吃掉了外來的驢，貴州人沒必要感到受了嘲諷，所以“黔”在這裏也並無貶義。
“黔”字如果有貶義，也就不會作為貴州省的簡稱了。消除了人們的偏見後，我們再看看“黔”到底是什麽意思。《說文》:“黔，黎也。秦謂民為黔首，謂黑色也。周謂之黎民。壹說黑巾蒙首，故謂黔首。”實際上，“黔”從黑從今，而“今”實際為衿省，“衿”就是衣襟。由於貴州地區許多少數民族的服飾多以黑色為其主色調，故“黔”的本義就是黑色的衣衿，引申而泛指黑色。《易》曰:“艮為黔喙之屬”，這裏的黔喙，就是指嘴巴或鳥喙發黑，象征壹種成熟之色，與“黃口”相對。古代給貴州這壹片地方起名為“黔”，很可能就是因為當地的民族都流行黑色的衣服，黑色的頭飾。
我們知道，貴州、湖南壹帶，少數民族眾多，自古便是如此。其中世世代代居住在貴州的少數民族壹***有十七個，比如苗族、侗族、彜族、土家族、畬族等等。這些少數民族有壹個很大的***同點，就是他們雖然民族不同，語言不同，習俗不同，但他們的服飾和頭飾基本都以黑色或者深青色為主。
也許正是由於這片土地上的原居民自古尚黑，衣衿服裝多以黑色或深青色為主，故而得名曰“黔”。最初在今天的湖南西部、貴州東部有壹個小地方，叫做“黔中”。黔中在戰國末期時本屬楚國，後來秦國強大，占領了楚國的很多地盤，其中就包括黔中。秦國就在這裏設立了黔中郡。黔中郡的範圍包括了現在四川、湖南、貴州交界的大部分地區以及湖北西部，範圍已大大擴大了。到了唐朝，在今湖南、四川、貴州壹帶又設立了黔中道，包括現在貴州的大部分地區，和湖南、湖北、重慶的小部分地區。唐代柳宗元寫了篇《黔之驢》的文章，又形成了壹個耳熟能詳的成語——黔驢技窮。就這樣，隨著歷史不斷對“黔”字的固化，這片土地就再也離不開“黔”了，這就是今天貴州簡稱為“黔”的原因。
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