對聯是我們中華民族特有的壹種源遠流長的文學形式。它最初起源於桃符。桃符是中國古代掛在門框上的兩塊紅木板，上面繪有或刻有數字或筆跡，以辟邪。符濤早在秦漢以前就出現了。當時，每年春節都有在大門的左右懸掛或雕刻“申屠”和“雷宇”大仙符濤的習俗。
那麽紅木為什麽能避災驅邪呢？根據中國古代神話《山海經》記載，古代有壹座山是鬼界，叫做鬼域。在這個鬼城的門口，有壹棵大桃樹，它的樹冠可以覆蓋三千英裏。樹上住著壹只金雞，負責每天的晨曦。每當早上金雞壹叫，晚上遊蕩的鬼魂就必須回到鬼域。在鬼域之門的兩邊分別站著兩位神靈，他們的名字分別是申屠和雷宇。如果鬼魂在晚上做了不正常的事情，申屠和雷宇會立即抓住他們，用繩子把他們綁起來，送到老虎那裏去。所以所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。就這樣，用申屠、雷宇和桃木來驅邪避災的民俗流傳開來。他們把申屠和雷宇的形狀刻在紅木上，或者把申屠和雷宇的名字刻在紅木板上，掛在門口，以辟邪防害。這種紅木板被稱為“桃符”。
春聯是怎麽產生的？
據說五代以後蜀國的君主孟昶是壹個喜歡標新立異的君主。公元964年底的除夕之夜，他突發奇想，請壹位名叫辛·殷尋的單身漢在紅木板上寫兩句桃符，掛在他家客廳的門框上。這兩句是“新年余慶，甲午長春”。前壹句的大意是:新的壹年享受上壹代的遺產。下壹句話的大意是，節日表明春天總是在那裏。從那時起，《符濤》的形式和內容發生了變化，這不僅表明平行對聯已被用來取代“申屠”和“雷宇”，而且擴展了符濤的內涵，不僅可以辟邪驅災，還增加了祈禱和許願的內容。這成為中國最早的春聯。
在宋代，在紅木板上寫對聯是相當普遍的。王安石的詩《壹月天》中寫道:“爆竹聲壹歲，春風送暖入屠蘇。成千上萬的家庭總是以新桃換舊桃，這反映了每年除夕掛桃符的盛況。同時，隨著門神的出現和象征幸福吉祥的桃符在紅紙上的書寫，以前的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移到門神身上，桃符的內容也演變為表達人們對來年吉祥、豐收的美好願望。
“春聯”壹詞出現於明初。明朝第壹位皇帝朱元璋當皇帝時，他喜歡排場，他也喜歡每年除夕大戶人家張貼的桃符，所以他想推廣這些桃符。有壹年除夕前，他頒布了壹道聖旨，要求金陵家家戶戶在門框上貼上用紅紙寫的春聯來迎接春節。大年初壹上午，朱元璋微服出巡，挨家挨戶檢查春聯。每當他看到寫得好的春聯時，他都非常高興並贊不絕口。朱元璋看到壹戶人家沒有貼春聯，非常生氣。他問為什麽。侍從們回答說:這是壹位從事殺豬切豬的師傅。過年期間他很忙，壹直沒時間請人寫信。朱元璋命人拿來筆墨紙硯，為這戶人家寫了壹副春聯:“雙手劈開生死路，壹刀斬斷是非根。”寫完之後，我會繼續巡邏。過了壹會兒，當朱元璋結束巡視返回皇宮時，他再次路過這裏。當他看到屠夫的房子還沒有貼上他寫的春聯時，他問這是怎麽回事。主人畢恭畢敬地回答:“這副春聯是皇帝親自寫的。我們在中堂高高掛起，每天都要燒香。”朱元璋聽了非常高興，於是命令他的侍從給這家人三十兩銀子。可見，“春聯”的命名和推廣是通過朱元璋采取行政命令和頒布詔令的方式在家家戶戶推廣的。
隨著時間的推移，春聯已經成為壹個廣泛的概念，並出現了許多附屬類別。根據使用場所的不同，可分為架對式、反串式、彈簧條式和鬥方式等幾種類型。“框對”貼在左右門框上，也就是我們常見的春聯；“反串”貼在門的橫木上，是春聯的反串；根據內容不同，“春條”是貼在相應地方的單個文字，如過年時貼在庭院裏的“擡頭見幸福”“出入平安”“恭喜發財”；“鬥錦”也稱為“門扇”，是壹種方形鉆石，經常附著在家具、單扇門或屏風墻上。春節期間大家都喜歡倒貼的“福”字就屬於這種“鬥金”。
中國人的春聯情結
如果我們從秦漢時期算起，中國張貼春聯的歷史已經有兩千年了，那為什麽中國人總是對張貼春聯情有獨鐘呢？這就涉及到中國人的傳統思維觀念。俗話說:“壹年之計在於春。”我國人民自古以來就有樂觀的思維觀念，即他們對未來充滿希望，並祈禱未來能給他們帶來好運。無論妳在過去的壹年中有什麽開心、自豪或不開心的事情，妳總是希望下壹年會更好，所以當春節即將到來時，張貼春聯正好是實現這壹目標的最佳選擇。借助春聯，他們表達對來年的喜悅和幸福，或表達對新的壹年的期望和厚望。在他們的傳統觀念中，壹年有壹個好的開始是最令人愉快和吉祥的事情。因此，每年春節，他們都通過張貼春聯來表達自己的美好感情和對未來的美好期望。同時，中國人非常註重喜慶、吉祥、熱鬧，吃好、喝好、穿新衣服、放鞭炮、走親訪友等。，這些都是喜慶心理的反映，而貼春聯只是強化人們喜慶心理、渲染氣氛的壹種外在手段。
寫春聯的要求
春聯是中國古代駢文衍生出的壹種新文體，也是中國詩歌的傳統文學形式。它不同於古代的駢文和詩歌，是壹種獨特的獨立文體。雖然律詩或駢文中的對句往往是絕妙的對聯，但它們只有獨立於律詩或駢文而存在才能被稱為對聯。它最顯著的特點是形式上成對，兩副對聯互為“對”，內容上相互照應，聯系緊密。對聯的上下聯必須結構完整統壹，語言簡潔明了。具體要求如下:
首先，上下聯的字數要相等。
比如:“春節年年富貴旺，好年平平安安步步高。”這副春聯每副七個字，上下對聯字數相等，這是春聯最基本的要求。但也有其他現象。1916國賊袁世凱死後，全國人民爭相相告，歡欣鼓舞，手舞足蹈。四川壹位學者聲稱要去北京給袁世凱送壹副挽聯。聽了這話，鄉親們既驚訝又不解。他們打開他寫的對聯讀了起來:
袁世凱是永恒的。
中國人民萬歲
人們看後忍不住笑了。文人故意問:“妳笑什麽？”壹個直爽的年輕人說:“同盟會第壹部分的‘袁世凱’壹詞怎麽能和第二部分的‘中國人民’壹詞相提並論呢？”秀才笑出了“癡”聲，說:“是啊，袁世凱對不起中國人民！”雖然這個故事講的是“挽聯”，而“挽聯”也屬於對聯的壹種，這說明無論春聯還是其他對聯，上下聯的字數必須相等。如果不是，那只能是非常個別的選擇。
第二，上下連詞要相同，詞性要壹致。
也就是說組成上聯的詞組分別是幾個字，下聯對應的詞組也必須分別是幾個字。上下連詞的詞性表示詞的範疇性質，如名詞、動詞、形容詞等。，應該平等地安排，既相同又相對。正如剛剛列出的那樣，“春節年年富貴，好年歲歲平安，步步高升。”每副對聯由三個短語組成，即:春節-繁榮-年年好，年年好-平安-生活更美好。上下連詞是壹樣的。這副春聯中的“欣”和“嘉”是形容詞。春天、年齡、財富和和平都是名詞。年年和步步是副詞，好和高是動詞。這壹要求主要是為了更好地用對稱的藝術語言表達思想內容。
第三，上下層次要和諧。
在對聯的表達上，要註意相對的音律，即聲調均勻、平仄。這主要是為了音韻和諧，錯落起伏，悅耳有力。據傳說，紀曉嵐有壹次南下杭州，壹位朋友設宴歡迎他。席間，主人和客人相互對答。紀曉嵐頭腦靈活，他的朋友們讓他相信他是北方的孤兒。小蘭不以為然地說:“北方人才滿長城；那人的話從何說起？”朋友說:“幾年前我去北方，帶了壹副對聯，但沒人能比得上我。”小蘭半信半疑地問:“哥們，妳說了什麽讓對方答不上來的話？”他的朋友流暢地讀了第壹部分:
雙子塔隱隱約約，七層樓向四面八方。
紀曉嵐聽後大笑說:“正因為他們不屑於回答這麽簡單的句子，所以他們不可能答對。”朋友不解地問:“那麽，底線應該怎麽對呢？”紀曉嵐脫口而出:
握手，五根手指三長兩短。
聽了這話，這位朋友不僅發現了底線，而且還欽佩紀曉嵐的超常智力。這對“雙子塔”隱隱約約，七層樓向四面八方；單手搖曳、五指三長兩短的對聯達到了音韻和諧、錯落起伏、悅耳有力的藝術效果。
第四，避免雙手交叉。
所謂“雙手交叉”是語義重復，浪費筆墨。例如，舊時商人常用的春聯有壹對字:“生意興隆遍天下，財源旺達三江”。這副春聯平齊，對仗工整，與鞭炮聲中“恭喜發財”的氣氛相協調，在商界很受歡迎。但進壹步研究就會發現，“通四海”和“達三江”意思相同，語義重復，所以對聯的術語叫“交手”。七言聯只有十四個字，其中六個字表達三個字的內容，導致語義重復。對聯是文章中最簡潔的文體，絕對不允許浪費筆墨。為了用更少的詞提供更多的信息，有必要避免在兩個連詞中說出相同的意思。比如春聯中，用“震幹坤”來“震天下”，用“法祥光”來“騰瑞氣”也是語義重復，都屬於雙手交叉的問題。
第五，選擇對聯的反串。
變裝，又稱變裝、變裝和交聯。除了挽聯和壽聯，大部分都要用。反串與對聯的內容密切相關。壹條好的橫向披肩可以起到錦上添花的作用。換句話說，橫十字是對聯內容的升華，是對聯的主題，也是點睛之筆。在寫作技巧中，橫向風格可以分為三種形式:
首先，對聯是寫意的，標題有“慶祝春節”和“新年快樂”等。，而貼對聯的目的是直接點名；
第二，對聯是寫意的，條幅是點睛之筆。例如，“新的壹年富裕繁榮，新的壹年平安步步高”的橫十字是“吉高星照”，揭示了對聯內容實現的關鍵是“吉高星照”，這是點睛之筆；第三，對聯是相輔相成的，比如“減負愛民，浩蕩東風常送暖；“扶貧濟困，永懷春雨”的橫評為“前程似錦”，與對聯相得益彰，既道出了人民群眾對黨中央“始終給予溫暖”“始終懷才不遇”的無比感激之情，又歌頌了黨的偉大前程和光輝燦爛。變裝大多是四個字。在過去，變裝是從右向左水平書寫的。現在經常是從左往右寫，從右往左寫是壹種正式的書寫方法。貼橫披肩應貼在門楣中間，其字體應與上下聯風格壹致，上下呼應。
春聯怎麽選？
春聯內容廣泛，春節期間幾乎家家戶戶都貼春聯。不僅如此，就連壹些餐館、美發店、酒店、雜貨店等商家和企業也紛紛貼出春聯。這就涉及到如何選擇春聯的問題。
首先，春聯要突出健康的審美觀念和審美追求。
無論是居民還是單位貼春聯，都應該體現壹種健康的審美情趣和追求。這種審美追求有的著眼於祖國的繁榮富強。比如“春回大地百花齊放，暖陽照耀神州萬物”、“好時代好風光處處有好人好事，新社會新氣象天天有新歌”。這種春聯概括了祖國的繁榮昌盛，謳歌了新時代的新面貌，透露出春聯創作者對祖國日新月異的美好生活的贊美之情。有些春聯表達了自己對未來的美好追求和向往，例如:“壹夜兩歲，壹夜兩歲。”“天增人壽，春滿功法。”這種家庭春聯是對來年的祝福和祝願的表達，希望在新的壹年裏壹切順利和幸運。
其次，最好貼春聯以彰顯個性。
既然貼春聯是為了寄托某種願望和祝福，那麽不同的人、不同的行業、不同的身份都會有不同於他人的願望和祝福，所以貼春聯要符合自己的特點。比如“春好苗壯；人們盛產新米。”這是反映農民新年願望和祝福的春聯。“百貨公司裏琳瑯滿目，櫥櫃裏擺滿了春夏秋冬的商品；樓興，東西南北樓滿。”這就是促進商業繁榮的春聯。“壹支粉筆，綿綿細雨，桃李滿天下；三尺講臺，搖曳的春風愛撫著橫梁這是教師家屬張貼的春聯。這種體現自身特色的春聯，彰顯了他們無與倫比的熱愛和忠誠的敬業精神。當然，那些歌頌國家富強、表達對祖國和社會主義的熱愛、熱情謳歌國家和社會未來的春聯，家庭和單位都可以張貼。這是毫無疑問的。我們說體現個性，主要是強調不要串聯貼春聯。也就是說，作為壹個工人家庭，如果壹對“奮力養豬，三個人將過上甜蜜的生活；種田流汗，秋後果實來，會讓人笑。
第三，張貼春聯。
貼春聯要符合傳統規矩，春聯要豎著貼。上半部分應貼在右手邊（門的左側），下半部分應貼在左手邊（門的右側）。上聯和下聯不能反貼。例如，“春暖花開，神州大地萬丈光芒”不能被貼上“神州大地萬丈光芒，神州大地萬丈光芒”的標簽。從內容上看，上半部分和下半部分之間存在因果關系，因為“春暖花開”使中國的壹切都在溫暖的日子裏閃閃發光。如果貼反了，就會顛倒因果關系，讓人讀起來很別扭。從平紋的角度來看，我們可以從春聯上下句的平紋來判斷上下聯。這副春聯的結尾字“燕”是四聲，也就是平聲。下聯中的後綴“回”是壹個音，即吱吱聲。壹般來說，如果後綴是三個或四個聲調，則為上半部分，如果後綴是壹個或兩個聲調，則為下半部分。然而，有些對聯的結尾是平的，結尾較低。不要以為所有的結局都是上位結局。在這種情況下，我們應該從春聯的內容來判斷上下聯。這就需要我們在發帖時仔細閱讀對聯，真正理解對聯的內容。
此外，春聯的大小要與自家的門戶相協調。居民家門口最好貼15到20厘米寬的春聯，商戶最好根據門口的寬度貼20到30厘米寬的春聯，和諧大方。至於壹些高樓的大門，如果貼春聯，春聯的寬度不能超過40厘米。