“米脂婆姨”這壹獨特的文化理念聞名於世，有其深刻的歷史原因。壹方水土養壹方人。由於米脂地處黃土農耕文化與沙漠遊牧文化的結合地帶，具有“沃土宜粟，米汁似脂”的獨特地理優勢；同時，綏密地區是陜北文化的發源地。這裏自古以來就是陜北的政治、經濟、文化中心，天時地利人和都很愛這裏的男男女女。從米脂出土的漢畫像石可以發現，在漢代以前，這裏的女性並不依附於男性，而是被委以整理家庭生活和社會秩序的重任。這裏的女人清秀典雅，能歌善舞，聰明能幹，嚴守條條框框，成為陜北最優秀的女人。傳說三國時期，綏德生呂布，力大無比，勇闖南北；米脂離開丟西姆的故事時，羞花閉月，正與惡人。明清時期，楚莊王李自成的妻子高秀英南征北戰，戰功卓著。上世紀初，陜北封建、封閉、戰亂的社會，讓生長在這片土地上的黎族人民苦不堪言。然而，就在民國鐘聲敲響之際，米脂有識之士在1919左右創辦了女子小學和楊家溝女校，高女士在陜北率先創辦了米脂女子高級小學。米脂婦女用文化知識武裝自己，用革命理論解放自己，紛紛投身革命洪流。在中國近現代史上，湧現出壹大批女英雄，如革命烈士杜、人民教育家杜蘭、黨和國家高級幹部安建平、杜瑞蘭等。如今遍布祖國大江南北的米脂婆姨，已經投身於現代化的各條戰線，受到了前所未有的社會關註。日益優化的社會經濟環境使他們能夠抓住更多的發展機遇，擁有更加美好的未來。人民是歷史的創造者。米脂婆姨用勤勞、勇敢、智慧和謙虛書寫了自己輝煌的歷史，米脂婆姨的形象是歷史性的。