九溪彜族的“火把節”:在江川縣九溪西南邊緣的山區，有文怡、巴那居、洛河白、放馬溝、羊山莊五個彜族自然村，2240多名彜族人聚居在壹起。他們每年在農歷六月二十五日慶祝“火把節”，這壹天被稱為“小年”。節日的誕生及其濃郁的氛圍有其歷史根源。
清初，闖王李自成被清兵擊敗後，部下流散雲南各地，成為軍民。他們對生活在平壩壹帶有顧慮，於是躲在深山裏，與當地人數最少、土地最廣的彜族人住得很近，自稱越人。他們自力更生，以開墾土地和耕種為生。
當時大霧彌漫，莊稼歉收，百姓生活在水深火熱之中。為了讓這些越人安居樂業，清政府采取了綏靖同化的辦法，將他們的姓氏改為夷姓，使他們的後代逐漸忘記了祖先的歷史。
有壹年，正是稻子開花，穗開花的時候。彜家聽說:“今夜清軍圍攻彜寨，凡反叛者格殺勿論。”這下震驚又熱鬧了，於是寨主馬上召集自己的得力幹將* * *商議對策。與此同時，命令每家每戶準備宋明火把和戰爭工具。到了晚上，全村人遍布山路和樓房，壹陣喇叭聲響起，數百支火把劃破夜空。人們像老虎壹樣旋轉著，叫喊著，他們的聲音震動著四野的山谷。然而事情莫名其妙，我查了半天也沒發現什麽疑點。直到天亮我才撤退。
事情往往出人意料，也許是因為火炬燒掉了所有危害農作物的昆蟲，那壹年家家大豐收。家家戶戶都是糧倉，畜牧業也發展起來了，把兇聲變成了吉祥。這時，寨主喜出望外，於是發布命令:“每年6月25日定為火把節，慶祝糧食豐收”。為了表現節日莊嚴歡快的氣氛，還規定了壹些民俗:壹是當年6月26日前死亡的人，當年不準上墳放鞭炮，要到次年6月25日才能去祭祀，並規定繼續祭祀三年後停止。三個火把節，死者的親朋好友都帶了雞鴨肉糖之類的東西來參加祭典。此時，每個房間都墊著松枝，歡聲笑語和鞭炮聲交織在壹起，呈現出節日的新氣象。宴席桌上擺滿了美食美酒，真是令人陶醉。沒過門的媳婦要請到婆家過節，結了婚的媳婦還要回娘家。第三，全村青年男女吃飽喝足後，高高興興自願到村裏相見，點起篝火，盡情地跳舞唱歌，揮汗如雨，歡歌笑語。跳累了就原地打個盹，唱啞了喝涼水，跳！唱吧！整夜載歌載舞。