1，“有沒有可以幫助世界的文章，我不忍心錯過我的成就？”是昆曲裏的壹句話“千忠萬義”
2.翻譯意思:自啟蒙運動以來，多少哲人智者為之奮鬥，不就是這篇“天下文章，大有作為”嗎？但沒有多少人能從另壹個側面去思考，為生活世界的和平發展而獨立繼續，既保持了儒家的古典追求，又有現代人對“寫政績”的消極警惕。
3.周德偉(1902-1986)出生於長沙。經濟學家，思想家，哈耶克的私人弟子。北京大學經濟系畢業，1933留學英國，進入倫敦大學政治經濟學院，後進入德國柏林大學哲學研究所深造。1937年回國，任湖南大學教授兼經濟系主任，1940年當選第二屆全國政協委員。先後在重慶大學、中央大學、臺灣省立大學任教授，曾任臺灣省外匯貿易改革委員會副主任。他於1986年在洛杉磯去世。哈耶克的代表作《自由憲章》已被翻譯，其經濟理論融合了法哲學、社會學、政治學和歷史研究，以改革和憲政改革為方向。在他的壹生中，他的思想和實踐努力將自由主義傳統與中國傳統的文化正統結合起來。
4.昆曲《千忠屠場》故事簡介:明初，文健在儒臣齊泰、黃子澄的計謀下，削弱了諸侯王的勢力。沒想到，燕王朱迪手下有壹支重兵，對此大為不滿。他以攻齊、攻黃“滅祖訓”為由，從北京出發，以“峻青壹方”為名，壹路打到南京，史稱“京南”。實質上是罷黜了建文帝，自己當了永樂皇帝。任何拒絕投降的人都被指控為叛徒並被殺害。景清被剝皮割草，奇臺和黃子澄在這壹年被處死。方孝孺防守不屈，十家盡毀。朱迪排斥異己，殘暴惡毒，殺了無數人，太可怕了。當文健皇帝在南京失陷時，他聽從翰林學士季承的建議，剪發出家，喬裝打扮，從地道裏躲了出來。先是躲在在吳江的家中，然後逃往襄陽。在季承的陪伴下，他生活在雲貴和巴蜀。直到宣德帝即位，大赦天下，、和史才得以回京。
5.昆曲《千忠義》的歷史影響:從清初開始，昆曲中就有“家家要收拾，戶戶不可提防”的說法，而《收拾》這首歌就是從這部劇《慘不忍睹》中打了九折。清末以來，上海演出的劇目很多，如第八戲、第九戲、草泥馬、第十壹戲(又稱八陽)、第十八戲、第十九戲《打車》。早期，陳金寶擅長在《草泥馬》中扮演方孝孺(外)，葉老庸擅長在《搜山》和《出租車》中扮演季承(末)，陳蘭坡以扮演文健皇帝和音量為最著名的作品。《傳》是吳宜生和沈月泉研究的。石傳珍、倪、殘、鄭傳健、鮑傳鳳、顧和王都是該劇的優秀演員。