中國歷史悠久，自黃帝部落紀軒轅(又稱公孫軒轅)時期算起，約有5000年。距離三皇五帝大約有4600年了。夏朝以來約4100年；從中國第壹個統壹的中央集權的秦朝算起，大約有2240年了。
在史前，中國的炎黃皇帝被尊為中華民族的人文始祖。
大約在公元前2070年，中國最早的國家夏朝出現了。東周推動了生產力發展和社會變革，形成了百家爭鳴的局面。
公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第壹個統壹的專制中央集權帝國——秦朝，西漢進壹步鞏固和發展了大壹統的局面。三國兩晉南北朝時期，中國陷入割據狀態。五代之亂，中國對外融合的趨勢加強，許多民族在割據政權的沖突中逐漸聚集。
隋唐時期，中央政府與邊疆少數民族的聯系更加密切，經濟繁榮，科技文化高度發展。宋元時期，多元文化碰撞交融，經濟和科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發達，資本主義在明末江南萌芽。
19世紀中葉，鴉片戰爭後，中國開始成為半殖民地半封建社會。1911的辛亥革命推翻了帝制，建立了* * *和政權。袁世凱死後，中國進入軍閥割據的混亂時期。經過國民革命、土地革命、抗日戰爭和解放戰爭，中華人民共和國終於在1949成立。
擴展數據:
由於關夏朝相關史料的稀缺，壹些歷史學家和學者(胡適、顧頡剛、郭沫若等。)否認夏朝的存在。如果夏朝不存在，夏朝人物也就不存在了。
雖然至今沒有發掘出夏朝的文物，也沒有發現夏朝的文字，但是《史記·夏本紀》記載的夏朝的世系和《殷本紀》記載的商朝的世系壹樣清楚，安陽殷墟出土的甲骨也證實了商朝的世系。因此,《史記·夏本紀》記載的夏朝世系被大多數學者認為是可信的。
這樣，在考古學家進壹步了解商代物質文化遺存的基礎上，如安陽殷墟、鄭州商城等。，提出夏文化探索的研究課題，希望通過考古手段找到夏朝的物質文化遺存，進而還原夏朝歷史。
據文獻記載，古史家提出夏人可能生活過兩個地區:壹是豫西嵩山附近的登封、蔚縣、洛陽平原；壹是山西南部的汾水下遊。
因為傳說中的夏朝都城和壹些重要的歷史事件，大多與這兩個地區有關。“夏遺址”調查始於1959，拉開了夏文化探索的序幕。近40年來，豫西、晉南等地進行了壹系列考古調查和發掘，逐漸縮小了夏文化探索的目標。
大多數學者認為，以偃師二裏頭遺址命名的二裏頭文化(包括二裏頭型和東峽峰型)和豫西龍山文化是探討夏文化的主要對象，並對夏文化發表了各種看法。然而，由於缺乏文字等直接證據，學術界至今尚未形成壹個關於哪些遺存是夏文化的* * *認識。
但無論是“龍山文化”還是豫西的“二裏頭文化”，都積累了相當豐富的資料，為最終解決這壹問題創造了良好的條件。
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