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為什麽說服要善於抓住關鍵?

“動之以情,曉之以理”是說服別人最根本的原則。以理服人,就是擺事實,講道理,讓人們明白妳說的話的正確性,從而接受妳的意見,按照妳的意見去行動。需要註意的是,說服要抓住關鍵。壹般被說服的人往往對某個問題很難思考,有偏見。要說服他們,就要瞄準這個關鍵點。不然沒完沒了地說,磨破嘴皮,也是撓靴子,解決不了問題。然後,說服和講道理要具體,要實事求是,而不是空談、套話、大話。需要的是實際的論證和推理。

我們再來看陳毅同誌勸說壹個私營實業家的故事。

新中國成立初期的壹天,市長陳毅來到壹家紡織廠。他笑著說:“老板,歡迎妳來看我?”

老板擔心壹件事,於是抱怨道:“陳市長,今天工會來找我要求廢除‘抄號制’。如果不知道大米有多貴,工人下班後會被搜身,經常丟紗。如果廢除抄制,紗廠不被偷才怪呢!”

陳毅不慌不忙地說:“說到辦廠,我要向妳學習。因為我只當過工人,沒辦過工廠!如果妳想管理和教育工人,妳應該向我學習!自從我參加革命以來,我壹直從事宣傳和組織群眾的工作。在這方面,我可以給妳建議,起帶頭作用!妳到底要不要我的建議?”

經理反復說:“是,是,請妳快說。”

“我在法國當過工人。那個工廠很大,老板比妳強多了。工廠周圍建起了高墻,接通了電網,雇傭了壹大群荷槍實彈的警察從頭到腳搜查每壹個下班的工人。它太薄了,連壹顆釘子都藏不住。但結果還是損失了大量的原材料和零件。為什麽?老板只把工人當成說話的工具。勞動很重,工資很少。工人們真的無法養家糊口。工人們在工廠賺錢是不好的。他們為什麽不接受?現在不壹樣了!工人翻身做了主人。他們知道,只有搞好生產經營,新中國才能富強,工人才能提高待遇。雖然妳是私營企業,但妳也是新民主主義經濟的組成部分,可以利國利民。所以在我看來,妳們應該在紡織行業率先垂範,按我的方式試壹試,廢除復制制,關心工人的利益,把工人當朋友兄弟,有困難和他們商量。我相信眼前的困難會被克服。”

經理連連點頭:“想想也有道理。”第二天,他主動找到工會研究,決定廢除抄寫制度。

陳毅同誌的話,讓資本主義本尊“抄系統”取消了,可見說服是有技巧的,是有力量的,這就是講道理的力量。

以理服人最重要的是提出事實,有理有據的陳述,確定事實,這樣對方的觀點才會被打破。

以理服人的技巧有很多,從論據、論據、論據中推理,就能達到目的。

在日常生活中,說服幾乎無處不在。母親生病,拒絕去醫院做手術。就看說服了。癡情的女人傷心欲絕,靠的是勸說;年輕人不想上進,作風浮躁,還得靠說服。

有效說服的更好策略是采取迂回戰術,而不是從正面出發。直接勸說容易讓對方產生抵觸情緒。所以從側面打開缺口為宜。

就在俄國偉大的十月革命勝利後,象征沙皇反動統治的皇宮被革命軍攻占。當時,俄羅斯農民舉著火把高喊要點燃這座舉世聞名的建築,燒毀宮殿,以減輕對沙皇的仇恨。壹些有知識的革命工作者出來勸說,但無濟於事。

列寧得知消息後立即趕到現場。面對義憤填膺的農民,列寧語重心長地說:“農民兄弟們,宮殿可以燒了。但是在我點燃它之前,我有幾句話要說。妳覺得可以嗎?”

農民們壹聽,知道列寧不反對燒他們,就回答說:“絕對反對。”

列寧問:“這房子以前是誰住的?”

“是沙皇統治者。”農民們大聲回答。

列寧又問:“那是誰建的?”

農民堅定地說:“是我們的人。”

“那麽,既然它是我們的人民建造的,現在就讓我們的人民來代表它吧。妳說呢?”

農民們紛紛點頭。

列寧又問:“還在燒嗎?”

“別燒了!”農民們異口同聲地回答。

這座宮殿終於得救了。

對事物的憤怒往往是感情單純、思維簡單的表現,關鍵是引導。面對憤怒的群眾,列寧的五個有說服力的問題理清了群眾的思路,拯救了這座舉世聞名的建築。他采取的步驟是:第壹,了解和認同群眾的觀點,從而贏得引導群眾的時間和機會;其次,根本原因是農民明白,皇宮本來是沙皇統治者居住的,但卻是人民建造的。既然已經從沙皇手中奪走,歸還給人民,就應該讓人民來代表它。這個道理能服人,農民們就點頭同意了。最後壹個問題是加強迂回誘導的結果,讓群眾明確“宮未燃”,從而完全達到目的。

在說服的過程中,不能只講道理,但不代表可以不講“道理”。如果把道理講得具體生動,讓人以為是這麽個道理,就能壹步步解釋清楚。

因為問題復雜,或者對方敵意很深,居心不良,不便於用普通手段處理,所以經常采用迂回論證法。

在實踐中,主要針對以下兩種情況:

(1)對方提出的問題很明顯。不能如實回答,也不方便直接否認。妳不妨借用對手的選擇來壹次“迂回”亮相。

(2)如果對方的論點是非理性的,讓妳很難接受他的觀點,妳不妨非理性地提出壹個對立的命題,對方必然會提出質疑,妳可以借他來證明,反駁他原來的結論。

需要提醒的是,使用“迂回論證”時,切忌簡單地把反擊放在“烏鴉說豬黑”,豬也說“烏鴉不白”的笨拙反駁上。

人難免會因為壹時的迷茫而做出壹些不合適的事情。在這種情況下,我們需要把握好指責別人的分寸。既要指出對方的錯誤,又要保住對方的面子。這種情況下,如果分寸把握不當,會讓對方尷尬,破壞溝通的氛圍和基礎,帶來嚴重後果。

壹個幹部去廣州出差,在街邊小攤買了些衣服。付款時,他發現剛剛帶在身上的100多元外匯券不翼而飛。攤子裏只有他和女孩兩個人,明知道和女孩有關,卻沒有抓住把柄。如果他提了,女生就會翻臉說他陷害人。

在這種情況下,這位幹部並沒有和她“硬抗”,而是低聲說:“姑娘,我壹下子把妳的事照顧了五六十塊錢。妳怎麽能這樣對待我?妳在這鬧市擺攤,壹個月收入幾十萬。我覺得妳絕對鄙視那些外匯券。再說,妳生意的信譽很重要!”

見女孩似乎動了心,他央求道:“讓我買東西,最後我拿了壹百外匯券。我真的無法解釋如果我失去了他們。請幫我仔細找找。也許我匆忙間把它們混在衣服裏了。我知道妳們這些個體戶還是能體諒的。”

女孩終於被說服了,於是她下了驢,在衣服裏找到了那張外匯券,害羞地遞給了他。

說“軟”字會讓對方覺得他在吃糖,心裏是甜的。在上述案例中,這位幹部明智的說辭不僅讓錢追回,還救了壹個差點成為小偷的年輕人。

現實生活中,人們普遍存在吃軟飯不吃硬飯的心態。尤其是對性格強勢、主見強烈的人,如果妳說“硬”,比如以命令的口吻,對方不但不理會,還會有抵觸情緒;如果妳“心軟”,對方會有同情心,即使妳處境艱難也會順從妳的要求。

乞討是壹種“軟”字。很多時候,要想說服人,說軟的話比說硬的話好。但是,求情不是卑微的求情,而是壹種“智鬥”。

這是壹種心理手段。開導,開導,暗示,通過懇求的語言讓對方按妳的意思去做。

哲學是智慧的結晶,令人回味無窮,給人啟迪。壹個人的話語中是否包含哲學,標誌著說話人心智的成熟。所以在說服中運用哲學,讓道理有了深刻的寓意,有助於對方從心底信服。

說服哲學有四種類型。

1.警察政策類型

話說得出人意料,卻又合情合理,這就是警示哲學的特點。比如“壹個人壹百歲的時候走到墳墓前,卻生下來就死了。”盧梭的語言中存在著“活百年”與“生而死”的矛盾,隱藏著深刻的思想,顯示了肉體存在與精神死亡的辯證關系。

2.愚蠢的類型

這類語言往往講述的是最普通的事情,而壹旦被提示,這些最普通的事情似乎就“點石成金”,成為耐人尋味的語言。比如“光線最充足的地方,陰影特別黑。”(歌德)“壹朵花不能做壹個花環。”(赫伯特)它的意義相當深遠。

3.咨詢型

長輩的語氣,明顯的善意,有點獨斷專行,是顧問哲學的特點。

比如“從偉大到可笑,只有壹步之遙。”(拿破侖)是個嚴肅的詞。

4.匯總類型

這種語言的明顯特點是總結經驗,對可能性進行描述。比如“猶豫很久的人,往往找不到最好的答案。”(歌德)“財富往往像海水。越喝越渴。”叔本華:看完之後,妳會情不自禁的點頭說好。

說服對方有時候不是壹蹴而就的。因為對方的言行也有其依據,妳也不壹定壹下子就能知道,所以對癥下藥,換個角度,才能達到妳的目的,是非常必要的。

換個角度就是在說服對方的過程中,要註意從不同的角度考慮問題,表達自己的想法。當某個角度不管用或者不正確的時候,要及時改變角度,找到新的突破口,進行說服。

換個角度最好的辦法就是提前做好充分的心理準備,考慮不同的角度來說明問題。壹旦對方拒絕,換壹個新的角度;再拒絕,再改變,直到達到目的。

壹個年輕人來到壹家公司應聘:“妳們這裏需要秘書嗎?”“不要。”

“要不要買家?”“不要。”“妳要門衛嗎?”“不要。”“所以,妳壹定需要這個。”他拿出壹塊牌子,上面寫著“我們公司名額滿滿”。公司老板笑了,最後這個人被聘為銷售經理。

勸導受阻時,暫時讓步是好的。讓步的態度可以表現出妳對對方的尊重,從而贏得對方的好感,從心理上滿足他們,所以表明自己的觀點說服他們要容易得多。

“以退為進”的說服方法在經濟談判中被廣泛使用。“以退為進”的戰術能否在談判中靈活巧妙的運用,直接關系到談判的成敗。

美國壹家大航空公司想在紐約市建壹個航空站,想請愛迪生電力公司低價供電,但被婉言謝絕,公司推脫說公共服務委員會不會批準,他們也無可奈何,於是談判陷入僵局。航空公司知道愛迪生認為客戶多,供電緊缺,沒有興趣接受航空公司的新客戶。事實上,公務員委員會並不完全影響電力公司的業務往來,它只是壹個借口,說公務員委員會不同意以低價向航空公司供應電力。航空公司意識到再討論下去也不會有結果,幹脆不說話了。同時放出風聲,聲稱建電廠更值得。電力公司聞訊後,立即轉變態度,主動請求公共服務委員會出面說情,表示願意給這個新客戶優惠價格。這樣壹來,不僅航空公司以優惠價格與電力公司達成協議,而且從此大量用電的新客戶也享受到了同樣的優惠價格。

在這次談判中,起初在談判無果的情況下,航空公司耍了壹個花招,聲稱自己設廠了,是“退壹步”,並發布虛假信息向電力公司施壓,迫使其改變態度,降低供電價格。就這樣,航空公司先退壹步,再退兩步,贏得了談判。

說服對方,理智是基礎,但僅有理智是不夠的。俗話說,知己少壹杯,戀人多半句。求* * *可以讓妳成為對方的“知己”,避免“情話”。

所謂* * *聲,就是對話雙方在思想感情層面基本達到壹致的體驗。借助感情,妳可以消除對方的對立情緒,贏得對方的信任,營造和諧的氛圍,從而為妳的說服做好鋪墊,讓對方在心理上願意接受妳的說服或主張。

找* * *的技巧之壹就是找* * *興趣相投的話題。去世界,人,雖然性格迥異,但總有* * *知識,* * *愛情,* * *壹些話題。年齡,地域,經歷,愛好,可以有* * *相同的興趣話題。這些題目,都是尋求* * *的素材。

有壹次,著名相聲演員姜昆去壹個城市演出,該市幾家新聞單位的記者都去采訪他。出乎意料的是,姜昆壹壹婉言謝絕了,這讓記者們非常失望。這時,壹位熱愛相聲的女記者再次敲開了姜昆的門,說:“姜昆同誌,我是相聲迷,對妳的表演有壹些看法……”姜昆非常熱情地接待了她。

女記者利用她和對方對相聲的興趣,大做文章,讓對方唱戲,接受了她的采訪。

說服別人,理智是基礎。但是,當理性已經充分發展而又不奏效的時候,或者當妳覺得邏輯推理的力量較弱的時候,不妨試著按照古人的指示去做。用壹定的語言技巧刺激對方,激發對方的感情,使其情緒波動或心態變化朝著妳想要的目標發展。

說服的技巧之壹是積極說服,即運用鼓勵和信任的語言,使對方建立自我完善和自信,從而自覺或不自覺地接受妳的想法或決定從事妳所期望的某種行動。

《人際交往的藝術與技巧》壹書的作者賴斯·吉布林經歷了壹件事。壹天,他來到了他曾經住過的城市的壹家旅館。當他穿過擁擠在他辦公桌前試圖留在酒店的人群時,桌子後面的壹名店員抱歉地說:“哦,賴斯,妳應該讓我們知道妳要來這裏。目前恐怕幫不了妳。”賴斯回答道:

“看來我們確實遇到了問題。但是,如果這個城市有哪個酒店的工作人員能解決,我相信就是妳。我不需要再去找了,因為如果妳找不到房間,我就去公園睡了。”這些話刺激了對方,表現出對對方的極大信任。於是旅館職員說:“好吧,讓我看看我能做些什麽。”這是對賴斯的“回報”。店員終於幫賴斯找到了壹個非正式的小房間。

眾所周知的事實是,無論誰活在這個世界上,都會有各種各樣的需求和欲望。所以在說理的時候,也要考慮人的需求,借助對方的需求來說服。

美國心理學家馬斯洛認為,雖然人的需要千差萬別,但還是有壹些共同的需要,即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現需要。這五種需求按層次分布,依次逐級上升。當較低層次的需求相對得到滿足時,人們就會追求較高層次的需求。古人說“豐衣足食方知榮辱”,也是這個道理。

激發需求的技巧之壹就是根據對方的心理特點和馬斯洛的需求理論,通過滿足對方更高層次的需求來說服對方。

例如,張和王都是民辦教師。後來張嫌民辦教師辛苦,待遇差,棄教下海。同時,他疏通關系,讓只上過小學五年級的妻子代替教鞭。王擔心張的老婆會誤導別人,經常幫她提升業務。然而,張指責王不純的動機時,她知道這壹點。

王很生氣,但找到了校長。校長說:“妳是什麽樣的人,張是什麽樣的人,老師們心裏都清楚。君子不計較小人,妳不必像他那樣博學。”校長的話從尊重的需要上肯定了王的行為,讓王在心理上得到滿足。所以王聽了話後,怨氣完全消失,工作熱情不減。

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