愛：解除人性枷鎖的終極武器
顯然，電影《超新約全書》（Le tout nouveau testament 2015）是借助神的背景知識來講述人的故事。當我們看到這個被女兒稱為“人渣”的上帝還需要用電腦來掌控人間的壹切時，在某種程度上講，這個故事也就無所謂瀆不瀆神了，因為我們只能把它當作是拿“神”開的壹個玩笑。然而，人世間倒是有不少這樣自命為“上帝”的人，他們是普通人痛苦的制造者，而且以人們的痛苦為樂。他們很懂人性，對人情世故了然於胸，知道給人們以“虛妄的期待”是人們活下去的理由；他們也知道人性中最大的恐懼是“死亡”，所以，“死”的威脅往往是他們用來箝制人性自由的終極措施。本片的故事就是這樣開始的。因無法忍受“父親”的家暴，小主人公以雅癱瘓了她的上帝父親的電腦，泄露了“人”的死亡日期後，離家出走至人間。她發誓要做得比父親更好。既然父親是人們痛苦的制造者，她的對抗措施也就只能是幫助人們解除痛苦了，也就是她的上帝父親所擔心的：“教會人類如何擺脫困境”。那麽，她是如何幫人類擺脫困境的呢？
泄露人的死亡日期，是她對抗父親的第壹措施，因為當人們不再擔心死亡問題時，人在壹定程度上就獲得了終極自由。然而，這也是她來人間前就闖下的壹場大禍。因為“終極自由”也讓某些人敢於“胡作非為”。比如那個叫凱文的家夥，因為知道自己還有62年壽命，他就不斷地作死來挑戰死亡規則，結果他也就不斷給他人制造危險。所以，給自由以必要的限制應是她彌補這場大禍的首要行動，這當然也是她的上帝父親追蹤而至的主要目的。如果我們相信盧梭所說的“人生來自由，但無往不在枷鎖之中”，那麽，給自由以什麽樣的“枷鎖”而又不讓人感到痛苦，是小以雅，其實是本片需要思考的問題。