李至，字言幾，真定人。母張氏，嘗夢八仙人自天降，授字圖使吞之，及寤，猶若有物在胸中，未幾，生至。七歲而孤，鞠於飛龍使李知審家。幼沈靜好學，能屬文。及長，辭華典贍。舉進士，釋褐將作監丞，通判鄂州。
雍熙初，加給事中。時議親征範陽，至上疏以為：“兵者兇器，戰者危事，用之之道，必務萬全。幽州為敵右臂，王師所向，彼必拒張，攻城數萬，兵食倍之。今日邊庾未充，況範陽之傍，坦無陵阜，去山既遠，取石尤難。金湯之堅，必資機石，儻有未備，願且繕完。畜威養銳，觀釁以伐謀，更縱彌年，亦未為晚。必若聖心獨斷，在於必行，則京師天下之本，陛下恭守宗廟，不離京國，示敵人以閑暇，慰億兆之仰望，策之上也。大名，河朔之咽喉，或暫駐鑾輅，揚言自將，以壯軍威，策之中也。若乃遠提師旅，親抵邊陲，北有契丹之虞，南有中原之慮，則曳裾之懇切，斷鞅之狂愚，臣雖不肖，恥在二賢後也。”至以目疾累表求解機政，授禮部侍郎，進秩吏部。
會建秘閣，命兼秘書監。至每與李昉、王化基等觀書閣下，上必遣使賜宴，且命三館學士皆與焉。上嘗臨幸秘閣，出草書《千字文》為賜。至道初，真宗初正儲位，以至與李沆並兼賓客，詔太子事以師傅禮。真宗每見必先拜，至等上表，不敢當禮。詔答曰：“朕旁稽古訓，肇建承華，用選端良，資於輔導。藉卿宿望，委以護調，蓋將勖以謙沖，故乃異其禮數。勿飾當仁之讓，副予知子之心。”至等相率謝。太宗謂曰：“太子賢明仁孝，國本固矣。卿等可盡心規誨，若動皆由禮，則宜贊助，事有未當，必須力言。”（節選自《宋史·李至傳》）
譯文
李至字言幾，是定真人。母親張氏，曾經夢見八位仙人從天而降，交給她字畫讓她吞下，到驚醒時，好像有什麽東西在胸中，不久，生下李至。李至七歲時父親就死了，寄養在飛龍使李知審家。李至年幼時沈靜好學，能寫文章。長大後，他的文章文辭華美用典豐富。中進士後，入官任將作監丞，又做了鄂州的通判。
雍熙初年，加官給事中。當時（朝中）在討論皇帝親征範陽之事，李至上書認為；“武器是殺人的兇器，戰爭是危險的事，進行戰爭，壹定要有萬全之策。幽州是敵人的右臂，朝廷軍隊攻打那裏，對方必定加強防禦，攻城用數萬人，軍糧要增加壹倍。現在邊境糧倉中的糧食尚不充實，況且範陽附近，地勢平坦沒有高丘，離山又遠，取得石料非常困難。要想堅守城池，必須依靠機石（古代用機械引發的石頭。多用於作戰），如果沒有準備好（可用的石頭），希望暫且（把準備石頭這項工作）完善。積蓄威勢培養銳氣，觀察時機來以謀略戰勝敵人。（伐謀：破壞敵方施展的謀略。壹說以謀略戰勝敵人），就算再等壹年，也不能算晚。如果聖上壹定要獨自決斷，（目前）壹定要做的，京城是天下的根本，陛下（應當）恭敬地守護宗廟，不離開京城，讓敵人認為我們從容鎮定，以慰藉億萬百姓的仰望，這是上策。大名府是河朔地區的咽喉之地，或許可禦駕暫住，宣言皇上要親自統兵，來壯大軍威，這是中策。如果聖上率領軍隊遠征，親自到達邊境，北方有契丹的憂患，南方有中原的顧慮，那些拉住衣襟懇切進言者（曳裾：拉住衣襟。壹說即曳裾王門，指在王侯權貴門下作食客），那些斬斷馬鞅的狂妄愚魯者（斷鞅：掙斷馬鞅），我雖然不成器，但在這兩類賢人後面也感到恥辱。”李至因為眼病多次上表請求解除國家樞機政務，被授官為禮部侍郎，提升到吏部尚書。
恰逢（朝廷要）建立秘閣，讓李至兼任秘書監。李至每當與李昉、王化基等在秘閣中看書，皇上必定派遣使臣賞賜宴席，並且命令三館學士都來參加。皇上曾到秘閣，拿出草書《千字文》作為賞賜。至道初年，真宗剛被立為太子，（皇上）讓李至與李沆壹同兼任太子賓客，下詔讓太子以師傅的禮節對待他們。真宗每次面見必定首先下拜，李至等人上表，不敢承受這樣的禮節。皇上下詔回答說：“我博考古訓，創建承華殿，擇選端正善良的人來輔佐太子。憑借妳們的德行名望，委托妳們來調教輔佐（護調：調教輔佐）他，是想要用謙和虛心的品質來勉勵他，因此才在禮節上（和以前）有所不同。妳們要當仁不讓，這才與我器重妳們的心意相符。”李至等人壹同謝恩。太宗對他們說：“太子賢明仁孝，國家的根基（才能）穩固。妳們應該全心全意規勸教誨他，如果他的舉動都符合禮制，就應當好好幫助（贊助：幫助；支持。贊，幫助。不是“贊成”的意思）他，如果他行事有不恰當之處，妳們必須盡力進言。”