學習班導師由跟隨釋德建師父修習多年的禪武醫弟子行嘉、行觀、行學習班導師由跟隨釋德建師父修習多年的禪武醫弟子行嘉、行觀、行霞三位導師及清風俠導師為學員進行禪武
2018-05-22 17:27閱讀：676
學習班導師由跟隨釋德建師父修習多年的禪武醫弟子行嘉、行觀、行霞三位導師及清風俠導師為學員進行禪武X
星雲大師:少林寺出身的僧人，他平常都不表現，二層樓高的房子蹭壹下就跳上去了要在現代可以參加奧運會跳高比賽。是給我們小孩子看壹下. 原創： 禪武醫愛好者
少林內養功，乃中華民族優秀的非物質文化遺產，流傳至今已有500余年歷史，德建禪師為第18代傳人。 禪師貴為少林派碩果僅存的祖師級人物，應廣州大佛古寺方丈上耀下智大和尚的敦請，親身駕臨第八期癌癥康復營，為處於身心交瘁痛苦煎熬中的學員們加持傳功，充分展現了壹代高僧慈悲為懷廣度眾生的偉大精神。 通過親切自然的互動交流與壹對壹指導，癌患學員們深刻感受了禪師治病救人的慈悲精神與寧靜致遠的功法意趣。 由德建禪師親自傳授指導少林內養功，這在大佛寺自癌癥康復營創辦以來前所未有，連續10晚由禪師親自傳功更是稀有難得。第八期的營員那是多麽大的福報和幸運啊！ 由於機會珍貴難得，大佛古寺的法師、康復營新老學員、義工菩薩們以及社會機構觀摩人士各各聞風而動雲集而來，滿懷歡喜感恩之情認真聆聽禪師的諄諄教導、如饑似渴地學習鍛煉禪師所傳的內養神功，逐步熟悉了丹田呼吸法、虛樁、風擺柳、松肩式、順氣式、陰陽掌、亮翅式、掉尾、松頸法、坐式旋腰和腰膝調理法等少林養生健身秘訣。 針對癌患學 員們各自身體的不同問題，德建禪師給予耐心解答輔導調整，指導學員哪裏不適修哪裏，對證處方是修行。 德建禪師悲風慈雨般的悉心教導，學員們猶如感受到了佛陀大醫王的關愛，體驗到心靜、意專、氣順的功效，安詳自在頓生，清凈法喜充滿。 在這壹時間的不間斷修習，多數學員清晰地感覺到自己日漸長進功效益顯。 嵩山少林正宗內養功法，飽含著慈悲感恩之心，三皈五戒八正道法，心定身動動靜結合，靜中動而動中靜，真正實踐著《金剛經》所說的“無住生心”的最勝妙用，也是調理身心疾病的養生正途。 即身祛病延年，逐漸證悟自性，身心兼修，真俗圓融。這，才是少林禪武醫的真正意趣。 願少林禪武醫與內養功這壹神奇的養生證道之法在德建禪師的大力加持和弘傳下，在此世間不斷推廣普利群機廣度有緣。 供稿：如律法師 攝影：李國堅 編發：曉見居（文章來源 廣州大佛寺 微信公眾平臺） 少林內養功，乃中華民族優秀的非物質文化遺產，流傳至今已有500余年歷史 子教人將學過的東西，時常溫習，語默動靜，念念不忘；若所學仿佛大意，功夫就不相應、不究竟了。世法佛法都是壹樣，要學而時習之。 佛法是體，世法是用。體是理，是真諦；用是事，是俗諦。要知“二諦圓融三昧印”的道理，不融通就落於偏枯。如離體表用，是凡夫凡情；離事講心，是不明心地。真俗二諦，名目很多，真是體，俗是用；戒定慧體用都得，都是壹個心地中生出種種名字，若能融會貫通，則條條大路通長安。“佛不是說無我嗎？”是的，佛說的無我，是無四大，無假我。自性的我沒有拋掉。有壹位天目禮禪師悟道時，作了壹首詩：
不汝還兮復是誰？
殘紅落滿釣魚磯。
日斜風動無人掃，
燕子銜將水際飛。
落花掉在地上，歸於本位。好似打坐時，妄想來就來，妳知道時它就走掉了，不必去管它，就是這個境界。“殘紅落滿釣魚磯”，他把當時自然界的景象，很自然地擺在那裏，很現成的。就好比妳的心境，自自然然的，慢慢地靜下去。太陽下山，風微微地動，就是比喻還有壹點輕微的妄念。“無人掃”，不要去管它，掃不得，妳不要管。“燕子銜將水際飛”，輕微的壹點妄念，毫不相幹。下面我自己加兩句：“嘖！嘖！是無上咒，無等等咒。”告訴妳，這不是詩，妳懂了這壹首，妳就悟到了壹點了。
現在我們解釋了八還辨見，明心見性這壹面，我們懂了。那個還不掉的，就是我的見，對不對？可是我要提壹個問題，如果釋迦牟尼佛來了，我壹定要問問他：“師父啊！妳講了半天，那個還不掉的就是我，可是要有我這個肉體存在啊！我的肉體死掉時，那個東西會掉到哪裏去？我還是找不到。”所以假如用功夫，仍然找不到這點來路與去路，妳縱然證到心中真空，壹“定”三百六十天，也是沒有用的，還是不行，這也是個秘密。
現在妳們那些功夫作得好的人會認為“好啊！很有進步”。老實講，那是靠妳身體這個赤肉團，紅彤彤的壹塊肉，肉壞了的時候，妳到哪裏去？怎麽走？“我有壹寶，秘在形山”，怎麽跑出來？又怎麽跑進去？怎麽把它找出來？