根據史書記載，東漢順帝時，於吉的門徒宮崇到皇宮進獻“神書”（道教典籍）《太平青領書》，這部書可能是於吉的著作（《後漢書·襄楷傳》）。後來，於吉寓居在中國東部的某個地方，經常往來於吳、會稽兩地，建造精舍，燒香讀道書，制作符水給人治病（《三國誌·孫策傳》註引《江表傳》）。漢獻帝建安五年（200年），於吉被孫策以“幻惑人心”的罪名斬首（《三國誌·孫策傳》）。
道士。在吳郡、會稽壹帶為百姓治病，受到敬仰。被當時統治吳郡的孫策以迷惑人心為由斬首；孫策後來受到於吉死後冤魂的詛咒致死。
於吉 東漢末方士。壹作幹吉、幹室。瑯邪（今山東膠南縣）人。史書有兩種說法：（1）認為其即《太平經》作者。《後漢書·襄楷傳》：“順帝時，瑯邪宮崇詣闕，上其師幹吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆縹白素朱介青首朱目，號《太平青領書》。”（2）認為其乃三國時道士，《三國誌·孫策傳》註引《江表傳》：“時有道士瑯邪於吉，先寓居東方，往來吳會，立精舍，燒香讀道書，制作符水以治病，吳會人多事之。”後為孫策所殺