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極高智慧的人為什麽在象棋和圍棋中感覺包容萬象?

象棋搶奪的是古往今來。象棋就是要索取君家性命,消滅妳的時間,拿妳的腦袋當護身符,必須殺之而後快,除之而後安,讓妳死而後已,退出歷史的舞臺。

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圍棋追求的是上下四方。圍棋就是要限制對方發展,擠壓妳的空間,在妳的宮廷開我的宴會,借客官之酒杯,澆主人之塊壘,要妳流落僻遠,偏居江山之壹隅。因而象棋建構於法術的森嚴,追求的是霸者不證的證明;圍棋超脫於壹切的細瑣,崇尚的是王者永恒的承傳。終極的目的於是導致了手段的選擇。

象棋壹寸短,壹寸險,出子速者勝,先下手為強。其魅力在於以強勁的手腕發揮運子的效力,必須擇陰殘之手段,極殺伐之能事,出招下手唯恐不毒,不惜破相短腕,無畏家徒四壁,只要壹息尚存,則存滅此朝食之決心,抱三戶亡秦之豪氣,以進攻為最好的防守,以危險為最大的安全,雖壹兵壹卒,亦勇往直前,以期過河升位,橫掃立功,不以身處萬軍叢中而畏縮,唯以直搗黃龍為鵠的,直至妳身首異處,壹命嗚呼。

圍棋壹寸長,壹寸強,夫唯不爭,故天下莫能與之爭。其魅力在於以超邁的見識洞察禍福的次序,因此在無可無不可的轉換中謀求得失,在無為無不為的判斷中實現價值,有如陰陽消長、四時更叠、生生不已、幷行不悖,因而明攻暗取,虛實相應,不惟實地,亦求外勢,關註的是場合,把握的是時機,卑而驕之、親而離之、盛則避之、亂則取之,前後能相呼,左右亦逢緣,忙中偷得閑,閑中使得忙,以至不戰而屈人之兵,方知縱橫捭闔之妙,可謂枰紋善之善者。因而象棋是智者之動,圍棋是仁者之靜。

手段的選擇自然影響了地位與關系。在象棋中,沒有哪處是妳的,哪處是我的,除了對手本身,壹切都在流轉,因而各位棋子名分井然,將帥以下,每壹子的單獨生存幷無意義,都以服從全局為天職,壹切以君主為中心,惟令是從,馬首是瞻,無論車之正直,馬之詭黠,均各司其職,倍效其忠,不惜以死為報,隨時馬革裹屍,而以駢死槽櫪為恥。

在圍棋中,活棋與圍空相互依托,活棋即是實地,即使生於壹方,老於壹方,我的總是我的,天之所存,道之所存,兩眼俱在,則可自斟自吟。無論飛之輕揚,尖之靈秀,跳之捷達,連之堅實,都是就相互關系而言,而棋子本身方趾圓顱,無富無貴,眾生平等,各子皆然。

因而象棋為儒,儒中隱法;圍棋為道,道中含佛。地位與關系竟然誕生了形式的表徵。

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