在我們生活中，有些人認為，壹個人財富自由就壹切都自由了，這種性格特征壹般屬於“實幹型”的人格；而有名的詩人顧城說：“壹個忠於自己內心的人，從來不面對選擇。”意思很明顯，說的是內心的欲望是什麽就選擇什麽，只要忠誠於內心，就不會面對選擇。從性格上來分析，沒有跳出欲望的枷鎖，跟隨內心的選擇，壹般這樣性格的人，屬於浪漫型的性格，有天賦的創作。私認為，顧城之所以能說出這樣的話語，只是站在壹個文人的角度來考慮自由的問題，原因在於他的創作不是隨意編造的虛偽，而是根據內心的真實欲望，這樣的創作也正迎合大家內心的所需，因此他的文字紮心很受大家喜愛。
知乎上有人回答：“壹個人想要控制的事情越少，他的心理上就越自由。當壹個人企圖控制壹件事情的時候，他同樣被這件事情控制著，這個過程永遠是相互的過程。”能悟出這樣精辟的思想來的人，壹定會擁有不俗的性格特征。在這之前，壹定要弄清楚三觀和性格有什麽聯系。
私認為，我們每個人都有不同的價值觀、人生觀、世界觀，很多人認為這三者是作用於人的性格特征，是這三者的出現才塑造了壹個人的性格。但從弗洛伊德的“本我、自我、超我”上來分析的話，是人的性格塑造了壹個人的這三個價值觀，因為弗洛伊德認為“壹個小孩子是在他們自己認同父母之後，才會學習父母身上的行為，進而塑造了他們的性格特征。”在心理學上，性格特征是由遺傳和環境因素來決定的。因此，私認為，每個人擁有的三種觀念是在性格的基礎上建立的。主要原因在於壹個人沒有三觀的之前就已經有了壹定的性格基礎。
既然性格上的問題弄清楚了，能把自由和控制聯想起來的人，他們的性格特征又回到了我們中國古代的中庸之道，這種性格特征在九型人格中，屬於調停型的人格特征。
知乎上有了壹個讓人內心震撼的回答：“沒有執念的人最自由。”這句話頓時讓我想到了，我們中國古代的哲學家“老子”。這句話壹般很多人都很贊同，其實從根本上來分析的話，這個回答和利用控制的事情來解析是同壹個意思，只是用了更精辟的語言來回答這個問題。兩個回答獲得的贊同都不壹樣。
其實，我們從這裏可以看出更深層的壹面的人的性格特點，給這條回答點贊的人和寫下這句話的人，都擁有相同或者相似的性格特征。對於上面的問題的回答，應該說都是屬於同壹種或者類似性格特征。
最後，回到了題目本身，追求自由的人。很多人沒有明白，自由本身就在身邊，沒有執著，就是自由，但很多人打著自由的幌子來追求自由，那麽這樣的人，他們是什麽樣的性格特征呢？從心理學上分析，他們對於自由和非自由認知的程度不夠，他們只是單純的認為壹個人能夠實現財物上的自由或者人生的自由，或者精神上的自由，就是實現了人生的終極自由。
在大學的時候，我進過壹個外面的教育機構，他們說要追求人生的自由，追求財富的自由，需要我們去努力奮鬥。後來，我發現，這並不是追求自由，而是追求成功和奮鬥，追求自己想要的東西，不論是金錢還是名利。
還記得當時，我是以壹名助教的身份在裏面工作，有幸認識壹位很厲害的老師，他和的老婆曾經是異地戀，兩個人堅持了7年，最終走在了壹起。那時候我感覺他真的很厲害，很讓人佩服，特別想擁有他身上的這種力量。
現在，回想起這個問題來，我終於明白，為什麽我那時候我能進去裏面。原因還不是因為我不是有追求自由的夢想，而是有想要改變自身的現狀。恰好他們的宣傳符合了我的內心的欲望。
終於明白那時候，我是壹個人怎樣性格特點的人，我沒有考慮真假，因為內心的急切，被想要馬上改變的想法束縛的思考的大腦。這樣的性格特征，就是典型的最容易受騙的性格特征，如果是在九型人格中，這樣的性格特征融合了完美型人格和實幹型人格。 因為壹個追求完美型性格特征的人，他們發現身上的不完美之處，就馬上想要去改變這種現狀。之所以會有實幹型的性格特征，是由於在追求完美的過程中，想方設法的去改變這樣的現狀，並且為之付出了壹定的努力。
我們每壹個人，不論是追求自由或是追求成功，都是壹定的性格在驅使我們去那樣做。別人對我們的認同不是因為我們長相怎樣，還是因為我們擁有某壹種性格特征，我們這種性格特征驅使我們去圓滿的完成壹件事情，因為這件事情被人知道了，我們得到了很多人的認同，其實別人認同的不是我們的能做好這件事，而是認同我們性格特征。如果再有相同或者類似的事情發生，我們的性格特征會使我們按照壹定的方式來完成。
這就好像壹個完美型性格特征的人，他們不喜歡讓自己的人生發生不完美的事情壹樣。