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社會萬象的引用論證

為什麽這麽說呢?大家知道熵這個概念,宇宙發展的終點是熵最高。

引用下:

“ 熵是混亂和無序的度量。熵值越大,混亂無序的程度越大。我們這個宇宙是熵增的宇宙。熱力學第二定

律體現的就是這個特征。生命是高度的有序,智慧是高度的有序,在壹個熵增的宇宙為什麽會出現生命?會

進化出智慧?(負熵) 。熱力學第二定律還揭示了:局部的有序是可能的,但必須以其他地方的更大無序

為代價。人生存,就要能量,要食物,要以動植物的死亡(熵增)為代價。萬物生長靠太陽。動植物的有序又

是以太陽核反應的衰竭(熵增)或其他形式的熵增為代價的。人關在完全封閉的鉛盒子裏,無法以其他地方

的熵增維持自己的負熵。在這個相對封閉的系統中,熵增的法則破壞了生命的有序。熵是時間的箭頭,在這

個宇宙中是不可逆的。熵與時間密切相關。如果時間停止“流動”,熵增也就無從談起。“任何我們已知的

物質能關住”的東西,不是別的,就是“時間”。低溫關住的也是“時間”。生命是物質的有序“結構”。

“結構”與具體的物質不是同壹個層次的概念。就像大廈的建築材料和大廈的式樣不是同壹個層次的概念壹

樣。生物學已經證明,凡是上了歲數的人,身體中的原子,已經沒有壹個是剛出生時候的了。但是,妳還是

妳,我還是我,生命還在延續。倒是死了的人,沒有了新陳代謝,身體中的分子可以保留很長時間。意識是

比生命更高層次的有序,可以在生命之間傳遞。說到這裏,我想物質與意識的層次關系應該比較清楚了。(

熵值增加是不可逆轉的,最後面整個宇宙還是要發展到混沌狀態,正如它從混沌中來、到混沌中去。

三國演義說,分久必合、合久必分,這個社會發展和宇宙發展的過程也是符合的、統壹的。

政治是利益分配的學問、經濟是利益交換的學問、軍事是利益保護或者掠奪的學問。歷史是利益變化的學問

、文化是利益取舍的學問。

這個就是我的認識,也是社會萬象的根源。

既然講到利益,也許有人馬上聯想到名,名利名利自古都是相連的,其實名也是利,只不過是壹種可以兌現

但是還沒有兌現的利益,就象是期貨和實物之間的關系,實質上還是壹回事,所以我不用再提它。

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