《死魂靈》中的死魂靈是誰？

第二天，他去NN市拜訪名人，討錢。壹個星期後，討錢的人已經把省長、廳長、主任等家裏弄得很熟了。他開始參觀農村。他先拜訪了房東馬尼洛夫。拐彎抹角說了壹大堆廢話後，央求央求科夫終於把話題扯到了死去的靈魂上...這是尼古拉·果戈理《死魂靈》中的原始場景，那麽，“死魂靈”是誰呢？1842年，《死魂靈》第壹卷出版，結果“震驚全俄”。尼古拉·果戈理在俄羅斯文學史上具有重要意義。他是繼普希金之後的俄羅斯文學大師。俄羅斯小說的偉大傳統主要是由他建立的，他開創了俄羅斯壹個新的文學流派——自然主義，反對當時自命不凡的文學和浪漫主義文學，以批判的態度反映了俄羅斯專制農奴制的庸俗、腐朽、黑暗和反動的現實。這個流派其實就是俄羅斯批判現實主義文學，後來成為俄羅斯文學中最強大的流派。尼古拉·果戈理的作品在俄國的民主鬥爭中發揮了非凡的作用。他塑造的不朽形象成為世界文學畫廊中的典型。《死魂靈》是尼古拉·果戈理的代表作。他的頭號英雄是壹個六等公務員，討錢。基奇科夫拜訪了NN市的名人。壹個星期後，討錢的人已經把省長、廳長、主任等家裏弄得很熟了。他開始參觀農村。他先拜訪了房東馬尼洛夫。拐彎抹角說了壹大堆廢話後，乞討的話題終於扯到了死去的靈魂...死魂靈是指已經死亡但未被除名的農奴。原來，基奇科夫是來鄉下偷偷買亡魂的。乞討為生，乞討工作，三起三落，往往已經成了貴族，但是貪汙腐敗被揭露出來，被其他更大的貪官沒收。最後他發現，按照俄國的政策，農奴可以作為抵押向賑濟局申請貸款，只要在花名冊上，就可以是死的，也可以是活的。於是他到處去買《死魂靈》。馬尼洛夫是個甜膩膩的地主，只會講粗鄙的禮儀和虛榮的禮貌。因此，他禮貌地把死去的農奴交給乞丐幫忙。奇奇科夫不小心闖入了女房東科羅潘奇卡莊園。這是壹個狡猾多疑的女人。幾經懷疑，她還是把死農奴賣了。乞求幫助，他遇到了諾茲德列夫，壹個流氓地主，而不是得到鬼，他遭受了很多。從諾茲德列夫逃離後，基奇科夫去了保留的索巴卡維奇莊園。樓主就像壹只中等大小的熊，外形堅實，語言惡毒。經過討價還價，討錢收獲頗豐。之後，基奇科夫來到了普柳什金的莊園。他收獲頗豐，於是回到城裏，用他機智圓滑的賄賂手段，迅速辦理了亡魂的轉移手續。基巴科夫成了NN城的熱門人物，每個人都巴結他，女人們甚至為他的壹只眼睛嫉妒。沒想到，流氓地主諾茲德列夫當著州長的面說出了這個故事。房東太太Koropanchika無法忍受被騙的懷疑，進城打聽死靈市場。於是，基庫科夫的故事就曝光了。整個城市陷入混亂、恐慌和猜疑之中。女人中有流言，男人害怕自己卷入壹些意想不到的事情。再說新州長馬上就要上任了，總檢察長怕得要死。基奇科夫本人倉皇出逃。乍壹看，小說充滿荒誕，故事和人物毫不相幹，都是作家離奇的言論。但是，如果妳仔細品味，妳會讀到尼古拉·果戈理作品中的深刻道理。小說通過壹個商人討錢買賣“鬼”的故事，幾乎全方位地諷刺和揭露了19世紀俄羅斯城鄉落後腐敗的現實。在別人歌頌俄國沙皇的時候，尼古拉·果戈理的《幽靈》卻嘲笑俄國的專制農奴制，毫不留情地刻畫了壹群腐朽沒落、庸俗不堪的地主、官僚和新投機者的醜惡形象。更重要的是，當作家放聲大笑時，他進壹步探索了現實生活中普遍存在的荒謬。買賣死去的奴隸聽起來很荒謬，但卻有著堅實而廣泛的社會基礎。19世紀的俄羅斯，雖然距離彼得大帝向西方改革已經過去了100多年，但專制農奴制依然頑固地制約著俄羅斯的進步、落後和腐朽，依然遍布帝國各地。它和反動的專制農奴制構成了當時俄國最大的社會病。尼古拉·果戈理將批判諷刺的鋒芒指向這壹痼疾，揭露了專制農奴制俄國的膿腫。所以，小說壹出版，就震驚了整個俄羅斯。在俄國沙皇固守反動體制的同時，俄國進步勢力也在努力尋找俄國解放之路，最終導致了1820年代“十二月黨”的革命高潮，沙皇殘酷鎮壓了“十二月黨”。在1830年代，俄國專制農奴制出現了反動的復蘇。這時，尼古拉·果戈理揭露俄國社會普遍弊病的小說自然引起了強烈的社會反響。第壹部小說描寫了五個俄國地主的醜惡形象，其中普柳希金是世界文學中著名的吝嗇鬼形象。這個俄羅斯地主體現了壹個守財奴最突出的特征:貪婪、吝嗇、保守、沒落和腐敗。普列什金莊園的廢墟:路面、農舍、麥垛、菜園，都腐敗腐朽。“巨大的莊園就像壹個腐朽的殘疾人”。在這個俄羅斯大地主的“城堡”裏面，墻壁、桌子、架子、櫃子、地板、角落裏都堆滿了舊廢品。生命早已像墻上的鐘壹樣停止了，甚至生命的跡象都在那裏。這些俄羅斯地主盤踞在俄羅斯的土地上，與他們莊園周圍生機勃勃的俄羅斯土地形成鮮明對比。這些地主是美麗俄羅斯土地上的壹堆垃圾，是俄羅斯人的病竈，是俄羅斯民族的毒瘤。造成這種反差的深刻原因是俄國的專制農奴制:這些地主每個人都有幾千個農奴。他們對待活著的農奴和死去的農奴(鬼)的態度既貪婪又惡毒，對社會的正常發展完全“反動”。在俄語中，農奴和靈魂是壹個詞。尼古拉·果戈理用這個雙關語作為書名。壹方面表現了乞討金錢的投機活動，另壹方面隱喻了真正死魂落魄的地主(農奴)是那些擁有靈魂的人。