1、鉆木取火：
在遠古時，河南商丘壹帶是壹片森林。
在森林中居住的燧人氏，經常捕食野獸，當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。
燧人氏從這裏受到啟發，就以石擊石，用產生的火花引燃火絨，生出火來。
這種取火法在三十年前的商丘農村還有人在使用。
當時，有壹位聖人從鳥啄燧木出現火花而受到啟示，就折下燧木枝，鉆木取火。
他把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進人了壹個新的階段。
2、玄鳥生商：
商是黃河下遊的古老的夷人部落，帝嚳高辛氏後裔。
相傳有娀氏女簡狄與二女行浴，有玄鳥飛過墮其卵，簡狄取而吞食，因而懷孕生契，契為商人始祖，契是商族由母系氏族社會向父系氏族社會過渡的第壹位男性首領。
3、連理枝傳說：
連理枝傳說的根在商丘，已經是中華文史中不爭的事實。
而作為非物質文化遺產，“連理枝”獨具的申遺價值和構想，且很值得人們給予深切關註和熱情支持。
關於連理枝的史實記載和傳說並非空穴來風，它擁有予以將自身傳承千古的鵲橋：戰國時期宋國商丘的韓憑夫婦被宋康王拆散雙雙自盡，墳墓長出兩棵大梓樹相互纏繞，成為連理枝。
清涼臺上壹連串不滅的文壇佳話以及與宋太祖有著不解之緣的皇家寺院，擁有中華愛情圖騰的優勢與廣闊的文化空間。
而這壹切，正是連理枝申遺的可貴價值和流芳千古的深遠意義
4、魚籃記：
玄天上帝念金寵貪贓枉法，故降壹女；張瓊為官清正，賜予壹子。
由於金、張二人曾指腹為婚，張瓊之子張真成年後去金家投親，金寵以不招白衣女婿為名，留他在家中攻讀，以期求取功名。
有東海金線鯉魚精變幻金寵女兒牡丹模樣，勸誘張真同諧連理。
並約定在金寵壽誕之日，牡丹遞杯之時，讓張真作輕薄舉動，拉她的手。
張真依言而行，結果激惱了金寵夫婦，被趕出金家。
鯉魚精施妖術，使牡丹患重病，金寵夫婦為給女兒消災，差人追回張真沖喜，張真偕假牡丹***返金家。
家人分辨不清真假牡丹，遂請包公除妖。
鯉魚精終為南海觀音收伏。
張真趕考榮歸，與金牡丹成親。
5、桃花扇：
李自成攻占北京，馬士英、阮大鋮在南京擁立福王登基，改元弘光，擅權亂政，排擠東林、復社士子。
時鎮守武昌的寧南侯左良玉以清君側。
為名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。
因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂寫信勸阻，卻被阮大鋮誣陷為暗通叛軍，侯方域為避害只身逃往揚州，投奔督師史可法，參贊軍務。
阮大鋮等逼迫李香君嫁給漕撫田仰，李香君以死相抗，血濺定情詩扇。
後楊龍友將扇面血痕點染成桃花圖，這就是貫穿全劇的桃花扇的來歷。
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