去海邊，江南或者草原，然而，隨著熱浪壹天天的襲來，瑣事的糾纏，終究沒有成行。
今天不忙。我想待在有空調的房間裏，但是突然停電了。我不禁感到惱火。八九點鐘看著窗外，更加煩躁。壹陣悠揚的電話鈴聲，看看壹個文字朋友的電話，心情稍微平靜了壹些，邀我壹起去嵐山玩。
嵐山在我的記憶中是模糊的，腦海中只找到詩歌中的三個關鍵詞“遷安南”、“嵐山石礦”、“嵐山疊翠”。而這個唯壹的關鍵詞，也是我先入為主認為鐵礦石和石材開采是嵐山鎮近年來支柱產業的概念，卻變得滿目瘡痍，充滿創傷。在沒有任何歡樂的道路上，汽車艱難地走在坑坑窪窪、塵土飛揚的路上。妳來的時候，註意安全。不要掃興。勇往直前，壹路提醒自己。
當車駛入園冶的土路，兩邊都是厚厚的綠色窗簾，洶湧的綠色撲面而來。擡頭望去，前面平地聳立的山就是嵐山。壹瞬間，心情突然從後悔變成了想要加入嵐山的願望和沖動。
嵐山腳下，山勢南低北高，山巒起伏綿延數裏。映入妳眼簾的是不斷推進的綠波。站在這綠潮之海的岸邊，怎能不徘徊？走在雜草叢生、荊棘叢生的山路上，步伐已經變得不由自主。就像走在綠色齊腰高的水中，洶湧的綠波推著我前進，包裹著我的雙腿和赤腳。身心愉悅灑脫，身隨心隨景是忘我。
當桃樹、棗樹、杏樹、蘋果等果樹隨著蜿蜒的山勢蔓延開來漸漸靠近時，山溝裏的草灌木、松柏樹、垂柳、池塘不僅僅是色彩搖曳，我必須調動所有的感官，集中精力捕捉所有聲音和味道帶來的優雅與寧靜。看那融入草叢和灌木的山花，如五顏六色的星星點綴在綠波中，微風吹過，淡去了質樸；看那藏在密密的桃葉縫隙裏的熟透的桃子，在陽光的照射下泛著絲絨般的光。聽那曼妙的聲音，壹定是草叢裏的蟋蟀在哼唱；聽那高亢的聲音，壹定是蟬在枝葉間歌唱；聽青蛙鼓的聲音，是山溝池塘裏的青蛙。嗅著空氣中誘人的水果香味；天然植物的山野香味。至此，我已經完全忘記了離開前的所有躁動與悔恨，幸福地陶醉在優雅與寧靜中。
壹座造型古樸的亭子映入我的眼簾，漢白玉光澤的亭柱在這綠波中格外顯眼。腦海中閃過壹個淡淡的鏡像，無論是仙境中的天門，還是仙人歇息下棋的亭子。突然，我置身仙境，享受仙境。亭柱上鐫刻的紅字對聯“嵐山谷仙境美洞富貴，高莊福地峰上奇石怪紫雲騰”，提醒我這是嵐山，是仙境。
仙境幾乎是千百年來祖先不老的傳說，也是人們物質和精神生活的理想家園。而且所有的傳說似乎都和神秘的洞穴有關。我問遷安市作協主席任先生，這裏有沒有山洞，有沒有傳說。任先生說:嵐山北面有壹個山洞，叫嵐山洞。這個洞穴的深度深不可測。山洞的北面曾經有壹座關帝廟。在寺廟的前面，有壹座高聳的古松，上面懸掛著壹口巨大的鐘。鐘聲悠揚，壹度給嵐山增添了生機。根據傳說，寺廟裏有壹個能點石成金的老和尚。他把金子存放在山洞裏，有壹條蟒蛇日夜守護著洞口。後來老和尚長途跋涉未歸，鎖上了洞門，至今未開。
“山不在高，仙在靈”。嵐山不高，但在平原中險峻突兀。點石成金的神仙傳說給嵐山蒙上了壹層厚厚的神秘色彩。現在的人們只把這些傳說當做傳說，不會再相信山裏住著神仙了。也許，我會對探索蘭洞感興趣，但不會是為了舊神留下的黃金。如果說點石成金的傳說是遠古時代對物質的渴望和追求，那麽仙境應該是人們逃避塵世，向往和平安寧的壹種精神寄托。從仙境到陶淵明的桃花源，我們可以看到，從古至今，人們更註重精神的解放或者說寄托。而嵐山的這壹片寧靜、典雅、靜謐，比黃金還珍貴。因為我們每個人心裏都有壹個仙女。
“柱子上蓋著綠雲，露水和汽霧托著藍雲。斜陽裏的山城帝力黃昏，南樓繁華倍增。”任先生對背誦明代李安仁的《嵐山疊翠詩》很感興趣。我順著任老師的手勢，先向山頂望去。山峰閃爍不定，被聚集或分散的紫色雲朵所覆蓋。峰巒間郁郁蔥蔥的青松枝穿透天際，綠葉層層疊疊在雲間，似乎也在訴說著嵐山紫崛起的古老秘密。
乘松濤而上，松柏夾道，雲披巾。壹群人混跡於蒼松翠柏之間，腳步柔軟沈重。軟的是草，重的是山。腳步依托重山，堅定踏實，壹路向上。壹座山，壹片綠地，壹群人，壹片傾斜的天空，立體流動，簡潔明快。
我們到達山頂時已是中午。正午的陽光垂直照射，藍天白雲下，流動的雲朵隱約觸手可及。遠眺腳下的嵐山，碧波在遼闊的原野中起伏，我們仿佛置身於壹艘航行的綠舟中。向北俯瞰，有壹波白練，是發源於巴彥古爾圖山北麓，流經遷安的灤河，遷安龍山與灤河相鄰。
沐浴著正午的陽光，穿梭在幽林綠中，隨著山風輕輕吟唱。下山的腳步灑脫平和，帶走了火熱心情的異樣平和與快樂。西邊山腳下的懸崖形成的山溝裏，有幾只梅花鹿在歡快地吃草，這讓我想起了那句“但讓我在我的綠坡上，養壹只白鹿，在我需要妳的時候，騎向妳，偉大的山”。李白夢遊這句話在這次事故中有所體現，是事故中的事故。
反復追憶“山不高，仙有靈”和李白的白鹿崖。如果每個人都能把自己心裏藏金子的洞堵上，是不是就不用遍遊名山了，自己的心也像嵐山壹樣簡單，優雅，寧靜。