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在社會發展不斷加快，各種信息垃圾泛濫、毒雞湯橫行的時代，社會的發展之快已經遠遠超過肉體的進化和思想的進步，很多人在這個時候感到手足無措，妳是否：
常常對繁瑣的工作生活感到乏味？
時時為復雜的人際關系感到疲憊？
認為人生的意義越來越模糊難見？
我們如何能夠在繁雜的日常瑣碎和復雜的人際關系中，用自己的雙手去獲得真正的幸福？
這壹切的答案盡在這本《被討厭的勇氣》中！
“被討厭的勇氣”並不是要我們去吸引被討厭的負向能量，而是說：如果這是我生命想綻放出最美的光彩，那麽，即使有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳往那裏走去。
阿德勒思想擁有改變人壹生的力量，剩下的就看妳能否鼓起邁出壹步的“勇氣”
核心內容
?我們處在瞬息萬變的時代，知識不斷叠代，競爭日益加劇，生活的壓力也與日俱增。工作家庭自身三個小球很難在手中和諧地拋接，顧此失彼窮於應付。妳是不是經常覺得不自由，認為自己被生活的枷鎖牢牢鎖住，睜不開逃不脫呢
?舉個例子，假如妳是壹個乙方項目經理，是不是經常會遇到甲方不合理的需求變更，這對項目本身以及公司的整體利益都是有損害的。那這時候多數新手或者氣場較弱的項目經理，可能會因為張不開嘴拒絕而被動接受了不合理的變更，搞得自己進退兩難，最終影響項目成本與項目整體的可控性。或者作為壹個產品經理，妳在做了很多用戶調研之後，對開發提了壹個需求，也許這個功能對於開發團隊來說很難要加很多班才能完成。所以他們開始對妳打馬虎眼，甚至可能說妳是瞎提需求，就算做出這個功能也沒用，到最後還不是浪費時間。這時候妳會選擇相信自己的判斷，還是因為怕被 diss 被討厭放棄這個功能呢？工作和生活中像這樣要面對被討厭的情況並不少見。這讓我想起奇葩說有壹期辯題是老板不喜歡我，我要不要辭職。當時楊天真壹針見血的答案讓人拍手稱快。他說職場中需要有渣男心態，因為 職場不是偶像劇，沒有霸道總裁愛上妳 。有了渣男心態，妳才能在工作中舉重若輕，無往不利成為團隊最受歡迎的人。當然了，渣男心態啊不是說要妳做壹個壞人，是妳要保持自己的可能性，要有被討厭的勇氣。
?聽到楊天真從老板的角度，以犀利的觀點去辯論這道題時，有不少網友直言工作了幾十年才明白，做人吶，稍微渣壹點，幸福感才能多壹點，這也是被討厭的勇氣。想要告訴我們的所謂自由，就是敢於被人討厭。這句話看起來有點反常識。不過別誤會啊，阿德勒並不是讓妳成為壹個被討厭的人，而是說 壹個人必須有成為自己的勇氣，擺脫他人期待和眼光的束縛，哪怕因此而被人討厭也無所畏懼。
?在讀了這本書之後，我有壹個強烈的感受，在我們今天這個時代很適合重讀阿德勒的思想。因為這個時代不管是技術還是思想，更新叠代的速度太快了，很多人被所謂的壓力或成就束縛，認為自己不幸福。而阿德勒會告訴妳， 妳的成功和幸福與其他任何人無關，所有的壹切都取決於妳自己。 就像我們常說的壹句話， 雞蛋從外打破是食物，從內打破是成長 。阿德勒的思想會幫妳從內部建立起壹套幸福體系，讓妳在這個飛速發展的時代獲得幸福生活的勇氣。
?接下來從兩方面簡述本書的精華 。壹、是導致我們不幸福的根源是什麽？二、是如何擁有被討厭的勇氣，找到那種自由幸福的狀態。 首先我們進入第壹部分，
我們的不幸是誰造成的？造成這些煩惱的根源又是什麽呢？阿德勒認為， 我們的壹切煩惱都來源於人際關系，決定我們目前狀況的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義 。也就是說妳的壹切現狀都是妳自己的選擇。聽了這個解釋，妳是不是感覺很疑惑？難道我們的不幸都是自己造成的嗎？在回答這個問題之前，我們有必要先來說說阿德勒的壹個核心思想，那就是妳可以自己做選擇。具體來說， 妳的人生不是由別人賦予的，而是妳自己選擇的。妳的選擇與其他任何人無關，與過去發生的經歷也無關 。這是阿德勒與弗洛伊德最根本的區別。舉個例子，在這本書裏，作者提到了壹個年輕人，我們就叫他小冷吧。小冷已經躲在自己的房間裏，很多年不出門了。雖然他很想改變自己，想像正常人壹樣地出去生活和工作，但是他很害怕離開房間，壹出門就會手腳發抖，身體不舒服。小冷也說自己想改變，但就是改變不了。聽到這，我猜妳的第壹反應可能是這個人怎麽這麽不幸，這是誰造成的？是不是之前遭受過心理創傷，比如可能因為家庭原因或者在學校受過欺負之類導致的。但是阿德勒不這麽覺得。阿德勒說， 如果壹味靠過去的原因來解釋事物，就會陷入到壹種絕對的論斷。我們的現在甚至未來的全部都是由過去的經歷所決定的，而且根本無法改變 。這種觀點叫做原因論。與原因論相反，阿德勒倡導的是壹種目的論。目的論認為這個人出不了門，不是由過去的經歷造成的，而是因為他自己就不想出門。這話怎麽說，妳想，小冷長時間不出門，周圍的人必定會更加關心他，想方設法地幫助他。但如果當個正常人的話，他並不壹定有機會能得到這樣的關註。當然，也有可能是因為她是真的根本就不想出門。總之小冷不能出門，是因為他先有了不出門的目的，然後制造出了出門就會有的不安情緒和其他癥狀。這些情緒和癥狀並非假裝，而是他的身體為了配合他的目的所做出的反應。這就是阿德勒心理學的目的論。
?通過這個例子，簡單回顧壹下阿德勒的這個核心思想。阿德勒說， 現在的妳之所以不幸，正是因為妳自己親手選擇了不幸。妳之所以無法改變，是因為自己下了不改變的決心。說白了，其實就是缺乏改變的勇氣。 從這個角度來看，阿德勒的心理學也是壹種關於勇氣的心理學正確的做法。古典《拆掉思維裏的墻》，曾經講到過，她說有壹個姑娘因為牙齒中間有道縫，經常被男同事取笑，他非常苦惱，甚至都不敢大笑，生怕露出牙縫，他認為是牙縫讓自己成為了別人的笑柄。可就算他對這個答案非常認可，男同事該嘲笑還是嘲笑，自己該自卑還是自卑；無奈之下，他找到自己求助，古典出主意說：下次啊男同事再嘲笑妳，妳就含壹口水從牙縫裏呲出來噴他，姑娘照做了，男同事呢也終於收斂了。其實牙縫相當於姑娘的過去，當她選擇將職場的不順歸結到牙縫上，便活在了過去，於是就陷入了困擾。但當它聚焦於當下，思考如何化解男同事的嘲笑問題就迎刃而解了。說到這，我們就明白了， 面對困境要調動積極的力量想辦法化解，而不是自怨自艾，活在悲傷或者憤怒中 。心理學上，有個著名的 費斯汀格法則，人生中 10% 的事件是由發生在妳身上的事情組成，而另外 90% 則是妳對事情如何反應決定的 ，說的也是這個道理。
?第二個觀點， 人際關系是壹切煩惱的來源 ，可能妳要問了，明明我在生活中有各種各樣的煩惱，比如年底績效被打了兩星，孩子昨天在學校和同學打架了，今年體重又漲了十斤。妳怎麽說人際關系是壹切煩惱的來源呢？別急，咱們先來做壹個極端想象，如果世界上只有妳壹個人的話，妳會感覺到煩惱嗎？答案是否定的。世界上只有壹個人的話，壹切的是非對錯、善惡美醜都由妳說了算，在沒有比較的前提下，甚至就連病痛、死亡都不能稱之為凡惱。所以阿德勒說壹切的煩惱都來源於人際關系。舉個貼近生活的例子，據說阿德勒的身高只有 1 米55，他也曾苦悶於此。但是 1 米 55 的身高真的存在什麽客觀上的劣勢嗎？其實沒有。再比如說 1 米 7 的身高在南方是中等身材，那在北方就是屬於比較矮的了。高還是矮取決於我們與周圍人的比較。那同樣的富有和貧窮、卓越與平凡這些概念也全部都來源於比較。安德勒曾經羞愧於自己的身高，這就是比較的結果。在客觀上並沒有劣勢的情況下，主觀上就產生了自卑感了。也就是說 困擾我們自卑感的並不是客觀性的事實，而是主觀性的解釋 。個子高可以解釋成很有震懾力。那個子矮呢也同樣可以理解為富有親和力。主觀的最大優點就是在於可以自由地選擇，也就是我們之前所說的重新選擇的權利始終都在自己手上。之前拜讀過阿德勒的代表作《自卑與超越》，他認為 自卑感是人類不斷追求卓越的壹個動力源。自卑感讓人時刻感到自己的不足，從而不斷努力進步 。但妳可能想說，那生活中見過很多人，他們因為自卑變得特別消極，明明什麽都沒做，就斷定自己不行，想讓他們改變比什麽都難，這又是怎麽回事呢？阿德勒說，這種情況就不應該叫自卑感了，應該叫自卑情緒。比如在職場中，有的人認為自己學歷低，所以得不到公司的重用。阿德勒認為有這種想法的人實際上是把自己得不到重用歸結為客觀原因，而不是自己的原因。像這種大肆宣揚，因為有 A 所以做不到 B 的論調就是自卑情結。而且阿德勒特別強調這種自卑情結還是妳自己的選擇。自卑情節的另壹個極端是優越情節。就像我們常說自負的人背後都藏著自卑，那些高談闊論、狐假虎威來顯示自己很優秀的人，是沈浸在壹種虛假的優越感中。阿德勒認為，不管是自卑情結還是虛假的優越感，都是因為人際關系中的競爭。而健全的競爭應該是不與任何人競爭，而是來自於和理想的自己比較，只要自己不斷前進就行了。比如說我的理想是當壹名產品經理，這是理想的自我，但現階段我的能力還不足以支撐我成為壹名產品經理。如果我因為想著自己的溝通表達能力不好，所以當不了產品經理，我無法接受壹個無能的自己。那這就是自卑情結是不健全的自卑感。如果我這麽想，因為我的溝通能力不好，所以我要去學習，去練習，去努力提高自己的溝通能力，朝著理想的自我前進，這就是健全的自卑感。關於這點，妳可以去詳細看下我前面的文章《自卑與超越》針對這本書的解讀。所以妳看任何人只要處在這個復雜的社會網絡之中，就都會感到要煩惱。所以阿德勒說，人的煩惱都來自於人際關系，想要消除煩惱，恐怕只有壹個人在宇宙中生存了。
?簡單總結壹下。阿德勒認為， 壹切煩惱都來源於人際關系，決定我們目前狀況的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義。妳的壹切現狀都是妳自己的選擇。 通過上面的講述，我們知道是什麽讓我們不幸福了。
?前面我們說了，在阿德勒看來，真正的自由就是能夠有勇氣被別人討厭。妳可以想想，如果每個人都喜歡妳，那麽反推回去，就是妳討好了所有人，非常在意每個人對妳的評價，然後妳活在了別人的評價裏，因此失去了自己，這當然不是壹種自由幸福的狀態。而且現實中也幾乎不可能有人能夠得到所有人的喜歡。換壹個假設，如果妳並不追求他人的認可，也就是說 即使別人討厭妳，妳也不怕內心依舊淡定安然。按照自己的意願生活，妳度過的就將是妳自己的人生，即得到了真正的自由 。所以從壹切煩惱來自於人際關系這個觀點出發，阿德勒認為，要想獲得幸福， 應該從心理方面和行動方面均作出改變。
?有些人為了完成父母的心願，從事自己根本不喜歡的職業。有些人因為長輩們的催逼沒有想好就匆匆結婚生子，不得不承受糟糕的家庭關系。還有些人太想得到領導同事的認可，不惜犧牲自己的身體拼命工作。這些不自由的選擇背後都是對認可的追求，是滿足別人的期待去生活。阿德勒心理學堅定的否認尋求他人的認可。他強調我們 最終是為自己活著，妳不需要滿足別人的期待，別人也不必滿足妳的期待 。如果壹味尋求別人的認可，在意他人的評價，那最終就會活在別人的人生中。 當妳在心理層面不再尋求他人的認可之後，妳還要做到不害怕被人討厭，也就是勇於對不喜歡的人不喜歡的事說不。既然我們無法獲得所有人的喜歡，妳需要做的只是想清楚妳真正想要的人生是什麽樣的。然後按照自己想要的路堅定的走下去。
?2004 年，劉強東創辦的京東多媒體線下已經有 12 家門店，八九千萬的銷售額。按照之前的規劃，未來將開設 500 個門店，以蘇寧、國美為參照，前途光明，商業模式清晰有可預期的利潤空間，劉強東卻在此時決定停掉已經發展得不錯的線下業務，轉型為純線上的電子商務。他的想法幾乎遭到了全體員工的反對，理由很充分，當時的互聯網普及率不高，很多人沒有電腦，網絡訂單不靠譜，當時網上銷售額僅占公司的5%。市場到底有多大，誰也不知道。但劉強東展示出了自己過人的膽識，他力排眾議，關掉了線下的店鋪，全力壓住電子商務。後來京東幾個發展的關鍵點，自建物流的戰略規劃，擴展全品類產品線的戰略同樣遭到投資人壹致反對，都因為劉強東的堅決才得以執行這些正確的戰略。可以說如果沒有劉強東的勇氣和堅持，也就沒有後來的京東了。由此可見，要想成功光有正確的判斷還不夠，還在於妳是否能夠堅定能否力排眾議、堅持己見，這才有價值。所有偉大公司的 CEO 都有著偏執的壹面，喬布斯、馬斯克、劉強東、任正非都是如此。 Facebook 的投資人由裏米爾納投資了紮克伯格、劉強東、雷軍這些價值百億美元的公司的創始人。他說，這些超級獨角獸的 CEO ***同的特點是偏執強大，他們絕不是四平八穩。超級職業人可能既會管理又能帶團隊，既懂產品又懂文化管理。如果他不夠偏執、自信強大，他是做不成百億萬美元的公司的。英特爾的傳奇總裁安迪格魯夫說，只有偏執狂才能生存，也是這個道理。同樣的，如果在職場中， 壹個人太在意別人的看法，害怕被討厭被批評，做事情的時候就會瞻前顧後，不敢有所突破，那他壹定會失去進步和發展的機會。
新手 PM如何實現從技術骨幹到管理精英的華麗轉身裏面分享了壹段經歷，胡亮說自己在剛成為項目經理的時候，為了讓團隊成員支持自己，她不敢分配難的辛苦的任務給下屬，寧願自己去承擔。更要命的是有團隊成員破壞了規則，他也不好意思輕易地去指出和批評，只想說壹些正面的、鼓勵性的話，甚至對於工作成績不好的人也不敢嚴厲批評。結果有壹次和壹家大型跨國企業合作對接的甲方都是剛剛從日本直接派來中國的，極難溝通。因為當時涉及的相關方非常多，項目組的成員也是來自多個部門。胡老師想著自己作為剛剛轉型的項目經理還沒站穩腳跟，所以不太自信，既怕過於嚴格，導致大家討厭他，又怕事情做不好，影響項目交付。所以很多時候都是自己親自幹活，就沒太嚴格要求團隊時間壹長，壹系列問題就顯現出來了。團隊成員工作消極倦怠、推諉扯皮，缺乏責任感，沒有協作，進而造成產品質量差、工作效率低、團隊績效差。這種結果反過來有加劇團隊內部氛圍變差、目標不明確、各自幹各自的活等等。總之就是陷入了惡性循環。這時候老板要找人問責的話，當然就是胡亮這個項目經理，舉個例子，是想告訴妳， 工作和人生都是自己的，必須自己負責，不管別人說什麽，最終都是由妳承擔所有的結果。因此我們需要勇敢地做自己，哪怕是被人討厭又無所畏懼。
?正如喬布斯所說， 妳的時間有限，所以不要為別人而活，不要被教條所限，不要活在別人的觀念裏，不要讓別人的意見左右自己內心的聲音，最重要的是勇敢地去追尋自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道妳自己的真實想法，其他壹切都是次要 。
?第壹，妳需要選擇改變。這世界上有太多人拿不出改變生活方式的勇氣，因為比起改變所帶來的痛苦以及不確定性，保持現狀，望更加輕松更能安心。王哥前段時間來找我吃飯，吃到壹半開始喝悶酒，哭訴說自己非常討厭現在的工作。原來這兩年他在壹家上市公司做中層管理，本來是跟著團隊過去的，結果他被調到了其他項目，孤身壹人混新圈子，現在項目做得不理想，上頭領導換了好幾個了，疫情期間業績也沒什麽起色，加班加了壹個月，月底還是因為業績沒完成，被扣了 2000 多塊錢。底下很多的員工都是這個項目的老油條。對突然安排進來的他怎麽看都不順眼，不積極也不配合，工作很難開展。好不容易帶了幾個新人吧，剛剛得到領導指示，要把新人們都裁掉。王哥在這段職場關系中苦悶不已。她想改變現狀，想到辭職。但當他冷靜下來又猶豫了，他考慮到自己要養活老婆孩子，考慮到 30 多歲不好找工作，考慮到以後會不會出現經濟困難。所以王哥既沒有改變現狀，也沒有改變心態，還是每天生活在抱怨苦惱當中。與辭職以後重新尋找工作的不安相比，他更願意承受現狀帶來的不滿。畢竟人們會下意識地選擇自己熟悉的生活方式，因為在自己熟悉的生活裏早已習慣了所有，其中也包括那些糟糕的事情，甚至那些糟糕的狀況都能提前預知。因此會有心理準備，並且可以有熟悉的對策。如果要離開自己熟悉的環境去面對壹個全新的生活方式，那麽壹切都是未知的，誰也不願意欣然接受這些挑戰，因此面對新的環境需要很大的勇氣。 但是如果妳是壹個正在努力克服挑戰的人，如果妳是壹個不安於現狀，在奮力攀登人生的另壹座高峰的人，妳就需要有主動選擇改變的勇氣。人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是看妳願意改變還是選擇躲避。
?第二, 進行客體分離。人 世間大多煩惱來源於對別人的客體妄加幹涉，或者自己的客體被別人妄加幹涉 。學會客體分離是解決人際煩惱的最佳良藥。 客體分離意思是想清楚 某種選擇所帶來的結果最終是要由誰來承擔。把自己的人生客體和他人的客體分開來看。同時不要去幹涉別人的客體，實際上這就是壹種思維的轉換， 用壹句話來概括， 就是誰困擾誰負責。每個人要負責好他該負責的事情，無需負責其他人負責的事情。 這其實也是管理學上的壹個重要的概念。做好分工，比如說，妳有沒有遇到過這樣的情況，妳要向老板匯報方案，妳準備得很好，也有很多亮點要講，但是老板卻不滿意。如果趕上老板心情不好，他壹發飆，妳可能壹秒鐘就變成小慫包，啞口無言。明明很好的方案就是支支吾吾說不清了。但如果用客體分離的思維來考慮，老板因為對妳的方案不滿意而情緒不好，那是他的情緒是老板需要自己解決的事情。而妳的任務是把妳準備的內容清晰完整地呈現給老板。當分清楚了老板和妳自己的客體，妳就能把精力專註於自己的表達和闡釋，無需過多擔心老板的心情。思考壹下老板是什麽思路，不滿意在哪裏，他不滿意的地方是否是他的誤解？妳應該如何對方案進行解釋？即使老板因為心情不好或者誤解了妳的方案，哪怕他現在沒心思聽下去了，妳也可以另找時間再和他講解，完全沒有必要因為老板的發怒而變得思路全無，不敢吭聲。
?剛才我們講的分工是說不要把別人的困擾背到自己身上，而分工還有另外壹個概念是說 不要把自己的困擾推給別人，也就是把我痛苦他負責的思維，轉換為我痛苦我負責 。舉個例子，我們有時候和乙方合作，因為乙方不靠譜，導致我們項目進展不順利，我們自己被領導罵了。這個時候我們的思維不應該是因為乙方不靠譜，所以項目不順利，而應該是因為我拿乙方沒辦法導致項目不順利。這樣我們是不是就會想如何找到更好的方法和乙方合作了呢？總之，如果妳覺得所有痛苦都是對方造成的，只有他們能負責，那妳就被困住了。假如妳想改變現狀，就要明白這是自己的困擾，需要妳想辦法解決。這時候妳的內心就會變得主動，從苦苦等待對方變化的困境當中解脫出來，重新找回主動權。
馮唐說，人生有兩個很重要的問題， 壹個是關我屁事，另外壹個是關妳屁事 ，花糙理不糙。搞清楚這兩個問題，做到客體分離具，就能讓我們卸下很多思想的包袱，輕輕松松做好自己負責的事情。同時，我們也能夠主動積極地采取行動解決問題，改變現狀，讓自己的狀態越來越好。無論從哪個角度來說，我們都掌握了職場、家庭等人際關系中的主動權，生活壹定會變得輕松快樂。
很多。
?第三，構造***同體。前面說的進行客體分離，不再尋求認可，不害怕被人討厭。並不是說從此我們要與世獨立，而是我們要構造壹種我能夠為他人做出貢獻的***同體感覺。什麽才是***同體感覺呢？其實說的就是壹種持續的貢獻感，家庭、學校、公司都可以是***同體。在家庭這個***同體中，妳的幸福來自於被家人需要，在公司這個***同體中妳能夠為企業創造價值，也能感受到幸福。那怎麽建立起***同體感覺呢？阿德勒說需要做到以下三點，自我接納、他者信賴以及他者貢獻這三個關鍵詞。
我們壹個個來看。
?首先是自我接納。我想妳壹定有這樣的感覺，就是自己在人前的時候和自己獨處的時候是完全不同的兩種狀態。比如說開會的時候不敢發言，總是擔心說得不好會被嘲笑，也不敢在不熟的人面前開點小玩笑。但是鏡頭切換到我們自己獨處的時候，是不是就可以毫無負擔地放飛自我啦。
兩種不同狀態反差背後的原因其實就是不能接納真正的自我，害怕在他人面前顯露出真正的自己，但我們不能丟棄，也不能更換我這個容器，所以必須接受不完美的這個我接受不能更換的事物，接受現實的這個我。然後關註那些可以改變的事情，拿出改變的勇氣，這就是自我接納。
?我們再來看第二個關鍵詞，他者信賴所指的就是相信他人嗎？不是的，信賴不等於信用，信用是有附加條件的。比如說我們從銀行貸款需要提供抵押金融機構評估我們的償還能力，然後放貸給我們。但是阿德勒認為， 人際關系的基礎並不是信用，而是信賴，也就是不附加任何條件的相信 。因為如果不敢去信賴別人，那最終與任何人都建立不了深厚的關系。被背叛，偶爾痛苦壹下。和永遠沒有朋友的痛苦相比，哪個更好？就不用我說了吧。當我們拿出信賴他人，拿出家深關系的勇氣，人際關系的喜悅就會增加，人生的喜悅呢也才會隨之增加。當我們做到了自我接納，同時對別人寄予了無條件的信賴，這個時候他人就變成了夥伴。當把他人看作夥伴，我們自己就能夠在所屬的***同體當中找到自己的位置，也就是獲得可以在這裏的歸屬感。
?再說第三個關鍵詞， 他者貢獻，對作為夥伴的他人給予影響作出貢獻就是他者貢獻 。但要註意的是，阿德勒口中，他者貢獻並不是自我犧牲，而是為了能夠體會到自己的價值而采取的方法。比如說埃隆馬斯克，我就覺得它是它者貢獻的壹個典型例子。無論是它的 spacex 還是特斯拉，在商業上大家都津津樂道。更重要的是 spacex 跟特斯拉的橫空出世，壹開始就沒打著賺錢的口號，成立 spacex 是因為他看到了 NASA 對於人類登陸火星並沒有任何的計劃，而自己又對這個計劃有著非常強烈的願望，於是決定自己創立壹家公司幫助人類登陸火星。這壹家公司叫做 spacex ，投資特斯拉的原因就更簡單了，特斯拉這家公司在發展的時候特別的不順，這種不順被理解為沒有資金。於是特斯拉的創始人找到了埃隆馬斯克，跟他談論了現在釋放二氧化碳最多的就是燃油汽車了，這種釋放出來的二氧化碳嚴重的汙染了我們的家園。我們公司不坐燃油車，只坐電動車。現在遇到了壹個問題，就是沒有資金，希望妳能夠投資我們公司。羅馬斯克壹聽這個計劃，當時就興奮了。可是這個車剛出來，續航不行，車價又貴，消費者並不買單，這就需要不斷地投入資金。馬斯克不得已只有不停地投入資金，最後差不多把自己的身價全部投了進去，甚至到了瀕臨破產的境地，最終渡過難關。
?人最幸福的時刻，無疑是為這個世界創造了自我價值的同時還獲得得了對應的收入。這樣的人生理應是幸福的人生之壹。這就是建立起***同體感覺的三個關鍵詞， 自我接納他者信賴和他者貢獻 。他們三個是缺壹不可的整體。正因為接受了真實的自我，我們才能不懼背叛地做到他者信賴。也正因為我們對他人給予無條件的信賴，並能把他人當作自己的夥伴，我們才能做到他者貢獻。同時，因為對他人有貢獻，我們能夠進壹步體會到我對別人有用，進而接受真實的自己，做到自我接納。
以上兩個方法，心理方面不再尋求認可，並且不害怕被人討厭，行動方面選擇做出改變，學會客體分離，構造***同體感覺就是在繁雜的日常瑣碎和復雜的人際關系中擁有被討厭的勇氣，獲得自由和幸福的秘訣。說到這裏，被討厭的勇氣這本書的主題內容就基本結束了，
?首先阿德勒認為，壹切煩惱都來源於人際關系，決定我們目前狀況的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義。妳的壹切現狀都是妳自己的選擇。其次如何擁有被討厭的勇氣，獲得自由和幸福，需要在心理和行動層面都做出改變。心理層面妳需要不再尋求認可，並且不害怕被人討厭。行動方面，首先要選擇做出改變，還要學會客體分離，構造***同體感覺。在社會發展不斷加快，各種信息垃圾泛濫、毒雞湯橫行的時代，社會的發展之快已經遠遠超過肉體的進化和思想的進步。很多人在這個時候感到手足無措。這種時候我們需要靜下心來，不斷深入自己的內心，觀察自己，了解自己，想想自己。作為壹個普通人到底想要什麽能帶給妳真正的快樂。
?其次，被討厭的勇氣書中還有很多東西是值得深入思考的。有人說要想真正理解阿德勒心理學，直至改變自己的生活方式，需要相當於自身歲數壹半的時間。也就是說如果 40 歲開始學的話，60歲才能學會。 但是無論早晚學習都是壹個過程，需要持續不斷的努力。畢竟從現在開始努力，最壞的結果也不過是大器晚成。 最後把書中這句話送給妳， 我們每個人的存在都有自己特殊的價值和使命，妳不需要討好任何人，而是需要被討厭的勇氣。在被討厭的過程中，妳也許會失去壹些什麽，但是卻能夠獲得真正的自由，因為妳會更註重此時此刻的妳認真地活在當下每壹天 。
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