離開政治去做慈善。
北洋崩潰後，熊希齡也退出政壇，投身慈善事業。民國時期軍閥混戰，遇天災，百姓更是苦不堪言。賑災成為熊希齡慈善事業的重要組成部分。只要某地有災情發生，熊希齡就會盡可能地沖過去救援。先後在順治主持救災(順治大致相當於今天河北、天津、北京的面積，清朝在此設立直隸省。)，北方五省救災、湖南救災等壹系列大型救災活動。
1917夏末秋初，河北持續暴雨，山洪暴漲，100多個縣被淹，600多萬人受災。但在這次救災活動中，北洋* * *忙於爭權奪利，不顧百姓死活，撥給救災的資金極其有限。熊希齡則向全國發出電報，要求救濟天津的災民，並向災民捐贈了100套家裏的舊衣服，又捐贈了500元。十天之內，社會各界捐贈舊衣服舊褲子133000余套，救助金達200萬元。他還聯合梁啟超、範元廉、王大燮等人發起水災娛樂賑濟會，“集貨賣票，用全部票款充賑”，並憑借個人聲望，向外國洋行借了數百萬元作為賑款。此外，熊希齡還要求唐山、開灤礦務局捐贈煤礦5000噸，並要求北洋* * *為救災提供諸多便利。迫於形勢，北洋* * *被迫同意，實行以工代賑計劃，拯救了500萬人。這就是著名的直賑災。
在熊希齡壹生對慈善事業的貢獻中，香山幼兒園無疑是最耀眼的壹個。1917年，以熊希齡妻子朱為首的女子紅十字會與北方五省賑災協會在北京郎家胡同聯合舉辦了壹個災區兒童臨時感化院，有300多名男女兒童。1920救助完成，100多名兒童被家長接回，還有200多名兒童無人認領。因此，熊希齡決定建立壹個兒童友好之家，“教育孤獨、貧困和失學的男孩和女孩，使他們擁有適當的智力和道德，以便他們能夠在社會上謀生”。這就是北京著名的香山幼兒園的由來。
在熊喜玲的主持下，香山幼兒園推行學校、家庭、社會“三位壹體”的教育理念，即孩子們不僅可以入住醫院，還可以得到相應的教育和培訓，掌握壹些謀生技能。在20世紀二三十年代的中國，香山幼兒園的教育模式取得了舉世矚目、舉世公認的成績。據當時的報紙報道，1929年7月初，美國記者訪問團參觀香山幼兒園，稱贊其“超過美國開辦的嬰幼兒學校”，希望其創辦者“為了將來成為世界嬰幼兒教育的典範，不時努力”。
在辦學過程中，熊希齡真誠地把自己當成了貧困孩子的父親。為了辦好象山仁愛幼兒園，他竭盡全力寫歌寫口號，關心醫院的每壹個孩子，四處奔波為醫院籌集資金。1932他把自己所有的財產都捐給了慈善機構，用來幫助兒童。
65歲娶了外甥女的同學
自從退出政壇後，熊希齡壹直低調做慈善，但1935的壹則爆炸性新聞讓熊希齡重新登上了各大報紙的頭條。65歲的熊希齡嫁給了37歲的毛彥文。
熊希齡娶了廖氏、朱、三位夫人。廖是貴州鎮遠人，1895年死於肺病。如前所述，廖死後，朱老師才把妹妹許配給熊希齡，育有壹子二女。香山幼兒園創辦後，朱盡壹切努力幫助丈夫興辦平民教育，於1931年積勞成疾。熊希齡對朱有很深的感情。妻子病逝後，他悲痛欲絕。他蓄起長髯，親筆寫了《熊夫人簡史》，悼念妻子。熊希齡的第三任妻子毛彥文是民國時期的才女。她出生於浙江省江山縣，1898。就讀於北京女子師範學院英語系，1925畢業於南京金陵女子大學，1929赴美國密歇根大學攻讀碩士學位。回國後在上海復旦大學、暨南大學任教。毛彥文從小就非常固執己見。16歲時，他為兒時的表妹逃婚，為表妹留學教書，最後卻被拋棄。從此，才華橫溢的吳宓成為了多年的愛人，卻對愛情失去了信心。她壹直沒有接受吳宓的愛情，壹直單身到三十多歲。
說起毛彥文和熊希齡的緣分，還要追溯到她的中學時代。20世紀20年代初，就讀於北京女子師範學院，與熊希齡的侄女朱、朱本是同班同學，關系很好。那時，朱的姐妹住在熊希齡家，所以經常去熊府。但那時候，毛彥文見到熊希齡都是恭恭敬敬地叫她叔叔，當時兩個人都沒想到會成為搭檔。
作家張昌華在《民國風光》壹書中，提到了十幾年後熊希齡追求的細節:1934年，熊希齡去了上海，住在朱家。出於禮貌，毛彥文應朱熹之邀拜訪了他的兄長熊希齡。然後，朱去復旦找聊天，最後代表他叔叔透露了這個建議。毛彥文嚇了壹跳:“這怎麽可能？隔代不同，妳大爺我叫老頭，年齡差太多了。”拒絕了。第二天，熊希齡去復旦見毛彥文，同時加緊攻勢，幾乎每天都寫信或填詞送禮物。朱又叫熊誌，是熊希齡的長女。熊誌懷孕五六個月，從北京到上海。她代表父親提出:“請可憐可憐我吧。妳看我挺著這麽大的肚子從北平來上海多不容易。我是來歡迎妳加入我們家的。”各方親友也苦口婆心地互相勸導，這使毛彥文完全分心了。在這種重重圍攻下，兩個月後毛彥文終於同意了。
2月9日，1935，熊希齡和毛彥文這對年輕情侶攜手走上了上海慕爾麗禮堂的紅毯。這件事成了社會大新聞。上海《申報》以“熊希齡《木爾堂續樂之歌》”為題做了長篇報道。李石曾、、張、杜、梅蘭芳等滬上知名人士。
面對世界上各種褒貶不壹的觀點，熊希齡表現得非常冷靜。當他被邀請報道這對夫婦的愛情故事時，他說:“新娘原來叫我老頭，這次是我向她求婚的。她還利用資歷差異作為借口。我們的婚姻完全是為了這個事業。”事實上，毛彥文婚後幾十年致力於丈夫的慈善事業，就說明了這壹點。
熊希齡和毛彥文合影。
晚年，毛彥文回憶說:“(我們)整天呆在壹起。如果我們沒有看到我，我們必須打電話，我必須在他身邊。我沒有厭倦整天互相交談，這種深情的年輕夫婦。”“我陶醉，我歡喜。”蜜月期，熊希齡寫下《荷花澱雙鷺》，並題詞送給毛彥文，以求“白頭偕老”
應沈鴻烈的邀請來到青島。
毛彥文的《往事》記載，民國二十五年(1936)，夏天中華慈善會年會在青島舉行，我們從北平去參加，受到青島市長沈鴻烈先生的熱情接待。所以，年會結束後，我會留下來避暑。"
據陸海說，熊希齡夫婦在青島逗留期間，拜訪了住在青島的老朋友孔項容(孔子的後裔)。見面後，壹行人去嶗山別墅做客。熊希齡很喜歡孔家的別墅，讓孔也為自己建壹座。熊先生壹行還受到了市長沈鴻烈的禮遇，市長安排他們參觀了惠泉和嶗山，對青島美麗的風景和涼爽的夏天留下了深刻的印象，給青島留下了美好的印象。
早在1931年5月，青島市就在上海路63號成立了“青島市救助醫院”，隸屬於市社保局。醫院分為殘疾人之家、孤兒院、托兒所、福利院、貸款所、醫療診所和藝術工作室。其中，托兒所作為社會上收養棄嬰、孤兒的慈善機構，規定如果有人在街上發現棄嬰並送到托兒所，獎勵2元，四十歲以上無子女者可從中收養嬰兒。然而，救濟院總是缺少資金。1936年，* * *劃撥了幾處房產給救濟院出租，用租金維持生意。鑒於此，青島市有與香山仁愛學院合作發展的潛力，熊希齡先生決定在青島市開展普及仁愛教育試點項目。
集資建設青島紅丸子俱樂部。
據毛彥文當年回憶:“四月底(1937)，應青島市長沈鴻烈之邀，從北平赴青島，商談青島與香山幼兒園合辦事宜。冰(指熊希齡)打算在青島長期居住，所以選擇了租房...福山支路12號院，面朝東海，藍天碧水，紅瓦綠樹，是居家度假勝地。”
來到青島後，熊希齡立即開始了籌備工作，但不幸的是，在地址定在上海路之前，盧溝橋事變爆發了。日本發動了全面侵華戰爭，並很快占領了北平和天津。侵略軍南下，青島危在旦夕。在這種惡劣的形勢下，7月21日，熊希齡和毛彥文不得不乘船從青島到上海。隨即，“八·壹三”淞滬會戰爆發，熊希齡率人從事救援工作，組織人員收容難民。後來上海淪陷，熊希齡移居香港。到香港後，熊希齡先生盡管年事已高，仍繼續為抗戰籌款。由於突然中風，他無法接受治療。1937+65438年2月25日，67歲的熊希齡先生在香港逝世。
值得壹提的是，熊希齡為青島留下了另壹座建築，青島紅卍字會舊址，也就是現在的青島美術館，盡管它不是在青島建造的。因為他是世界紅卍字會中國總會會長，剛來青島的時候看到青島紅卍字會在新泰路，規模太小，就建議建新址。沈鴻烈在青島河沿岸(大學路和玉山路)批地，熊希齡來青島幫忙集資1936，大學路上的地標建築完工。