生活中會有壹些艱難的選擇，但我仍然認為讓那些為了個人抱負而信任他的人失望是不對的。很簡單，王莽是壹個有野心的人。歷代王朝從未在這個問題上為他翻案，無論是官方還是民間。
王莽恢復舊制度實現社會變革的期望是必然失敗的，因為他沒有看到其創新之處，也就是說改革不能遵循唯心辯證法的否定之否定的封閉循環，而是否定之否定的螺旋上升，而封閉循環和螺旋上升是壹個相互對立又相互統壹的東西。
古代有很多史學思想先進的人，如鬼谷子、王陽明等。在這些人中，王莽是中國歷史上最具爭議的“旅行家”。因為王莽的壹系列大膽的法令實在是太荒謬了，人們不得不懷疑王莽是否來自那個時代。首先，王莽在位期間實行新政:1。土地國有化和土地平均分配。2.人人平等，奴隸制被廢除。3.實行計劃經濟和國有企業專營。4.建立貸款制度，實行貨幣改革。這不就是熟悉的現代社會嗎？他的思想意識已經完全脫離了時代。這樣的想法在漢朝，或者在隨後的1800年裏都沒有想過。
其次，王莽將古代每天100分鐘的計時方法改為每天120分鐘的新計時方法。還發明了青銅遊標卡尺，事實證明它與現代卡尺完全相同。有學者認為劉秀是壹架飛機的兒子（形容壹個人特別幸運或幸運，好像他受到全世界的關心），他很可能穿越過去，目的是殺死王莽，這從他能以壹萬多人殺死王莽40萬大軍的戰爭奇跡中可以看出。
王莽改革中最重要的兩個方面，即平均土地所有權和對資本的約束，是當時興盛的儒法兩種最重要的政治思想的結合。
事實上，他的改革是先秦以來社會改革意見的縮影，而不是他自己的創造。我們可以看到《鹽鐵論》和讀書筆記中有很多詳細的論述。王莽明顯受到春秋時期諸子百家和大學的影響。有必要說它類似於現代，因為現代制度也是通過從春秋學派中取其精華而去其糟粕，並融合中外人文和道德觀念而建立的。
王莽是壹個理想主義者，他相信儒家、法家和古代的改革，並玩弄古代，使自己遠離生活。用現在的話來說，他缺乏正確的理論指導，儒家思想是虛張聲勢。現在我們有了科學的理論指導，才能走出壹條道路。王莽不是真正的聖人，充其量只是壹個機械照搬周朝制度的聖人。
王莽不是儒家聖人。學過儒家的人應該都知道儒家的精神是什麽。但他從儒家那裏學到的都是表面的東西，儒家的精髓根本沒有學到。所以，王莽可以勝任高管，但皇帝真的太不願意做國家整體戰略和政策的制定者了。而退位的劉氏皇族，根本沒有能力寵幸天下。當然，這其中的原因是，上帝已經讓位於臉之子劉秀來創造了東漢的壹代財富。
從表面上看，王莽的改革是為了天下百姓的利益。起初，我很困惑王莽為整個世界做了這麽多，壹切都是以仁、忠、孝來做的，所以單靠自己的行動很難做到。但沖突在於他有如此大的野心和毒辣的手段，而且他真的很擅長教唆他人和引導輿論。魯迅說他信奉古法，是壹個學者的儒家思想，他壹直保持著，他的誌向也是如此。拒絕俸祿，為老百姓節衣縮食，同時逼迫兒子自殺，這是通往王權的唯壹道路嗎？嚴於律己，手段狠毒，善於用殺人的刀籠絡人心。
王莽的土地政策規定:“如果男性人口不夠，耕種壹口井的人將剩余的田地分給鄰近的九族鄉”。壹口井就是900畝，大地主有權有勢也是人。首先考慮的是他們能否確保家人的人身安全。如果他們想像井田制那樣做，大地主會失去生命，更不用說留下900畝土地。
戶口減半並不意味著該國壹半的人死亡，而是相當多的人不願意登記戶口，並希望避免繁重的兵役和稅收。沒有戶口，他們的土地根本保不住。當時，發生了大規模的土地兼並。但是從漢武帝到王莽時期，雖然有零星叛亂，但不成氣候。王莽時期為什麽會出現赤眉軍和綠林好漢？
王莽說得好，給戶口土地有優惠的經濟政策，但如果在土地分配之前就要納稅，人們也不是傻子。
其次，揭竿而起反抗王莽的主要力量實際上是壹個暴虐的地主。據統計，在反抗王莽的叛軍領袖中，29%是普通人，而765，438+0%是暴虐的地主。而且沒人說豪強地主不是人，他們也有他們的利益。
但這種利益訴求與國家整體利益相沖突，王莽因此壹拖再拖，身敗名裂。至於貨幣改革，主要是這塊強大的奶酪在動。窮人有多少錢？主要貨幣掌握在大家族手中。壹句話，動了既得利益者的奶酪，所以被推翻了。
王莽及相關儒生“背叛”了統治階級，不惜壹切代價為自己狂熱的思想開出了仿“上古三代”以緩解社會危機的藥方。葡萄牙教會呼籲信徒接受審判，甚至在大地震發生時阻撓救援也是壹種心理。
當時西漢的生產力限制了生產關系，基於個人夢想的理想和復仇只是鏡中花水中月。脫離現實談論社會改革完全是異想天開。最終，這只是壹場自戀的夢。如果妳心裏有我，妳的心裏就不會有世界。妳單純以我的壹廂情願為中心，怎麽能看清現實？