沒錯，書名是極簡主義，但這本書還有壹個有點長的副標題，“在妳所擁有的壹切下找到妳想要的生活”，有點啰嗦，但很好地概括了這本書的思想內容和精神主題。
鑒於去年“書讀多了，內容全忘了”的悲慘經歷，今年我得認真讀，慢慢記錄。本著壹次看壹本書的精神，不怕慢，就怕站。我不僅每看完壹本書都要寫讀書筆記，還會嘗試借紙質版或者下載電子版再讀壹遍，以達到反復反芻、倒帶、再消化的效果。
這種壹層蛋糕壹層奶油的慕思式閱讀方法的第壹次實驗，就是從這本書開始的。效果如何？自然要根據個人的具體情況再試壹次。創新總會出現問題，否則就不能稱之為創新。
比如寫完這本書的筆記，發現要總結整理的內容太多，壹篇文章的篇幅太長，就決定把它當成壹篇開放的手稿。本著踩著西瓜皮滑到哪裏的精神，每天有空就寫壹點。在這個工作緊張，生活忙碌的時代，也許只有這種閱讀方式才是王道。
這本書的作者是約書亞·貝克爾，沒錯，是另壹個約書亞。熟悉極簡主義的人壹定聽說過約書亞的名字。他叫約書亞·菲爾茲·米爾本(Joshua Fields milburn)，每周工作70小時，年紀輕輕就拿著六位數年薪的金領。因為壹系列的家庭變故，他開始踐行極簡主義，家裏各種家當，最後只剩下288件屬於自己的東西。
不過，這個喬不是喬，但他們之間有很多相似之處。比如他們都是因為生活中的壹件事，在家裏發現了很多不必要的東西，於是決定成為極簡主義者。
當然，就像唐僧當初走上西域取經之路時總是有壹種畏難情緒壹樣，他的二徒弟豬八戒也總是三心二意，也讓作者和周圍的人把持不住。其中必然會有壹些波動，也會有壹個跌宕起伏的心路歷程，但這都不算什麽，就像唐僧同誌最後的成功壹樣。後來，他把自己的工作日誌和心路歷程寫成了壹本書。
兩位作者中的壹位寫了極簡主義(約書亞·菲爾茲·米爾本，他家裏只有288件物品)，另壹位寫了極簡主義(約書亞·貝克爾)。如果說兩本書的異同，個人認為，極簡主義是先有個人體驗，後有個人體驗，這是相當鮮明的，而極簡主義是。
作為壹個讀過幾本關於極簡主義的書的讀者，經過壹系列日本書籍的洗禮，我幾乎把極簡主義等同於扔東西。雖然之前看過美國作者制作的《丟掉50樣東西，拿回100分鐘生命》，但我還是覺得歐美作者在踐行極簡主義上相對比亞洲極簡主義者溫和。
當然，這也和日本作者在寫這類操作指南書時總是咄咄逼人有關。日本作家總是告訴妳，妳必須在壹個句型中做這做那...妳能做到嗎，而歐美作者大多是講個人經歷。每當他們得到某樣東西的時候，他們總是對上帝或天堂表達他們的感激和贊美。妳可以說這是他們的基督教國家，所以才表現出這種風格。別的不說，我剛剛看的這本書《極簡主義》就是壹個例子。
長長的序言。來說說這本書吧。有人對各種關於極簡主義的書籍做了簡單粗暴的三步總結。第壹步，因為壹個事件或者壹個巧合，原來我家裏有這麽多東西。第二步，脫離，成為極簡主義的信徒，過上幸福美好的新生活。第三步，如果妳想和我壹樣，妳可以做到。具體操作方法是1234567。
當然，這個某人就是我，但每本關於極簡主義的書都是這樣的嗎？當然不是，更何況內容是否套路與書是否有趣無關。關於這個論點，我們可以列舉《紅樓夢》、《才子佳人小說》、《西遊記》等多本書作為論據。
看了這麽長的敘述，有沒有人對這本書的內容感興趣，還有？好吧，那我們開車去。
作者約書亞·貝克爾(Joshua Becker)在寫這本書和創建網站“做壹個極簡主義者”之前，只是許多美國中產階級的普通壹員。壹切都是從壹個普通的周末開始的。提交人和他的小兒子壹起打掃車庫。壹個鄰居在長時間單調忙碌的打掃衛生後，不經意間改變了自己未來的生活方式:我不需要這些東西！
下面發生的事情，每壹個讀過壹些靈修成長書籍的讀者都會很熟悉。在經歷了天啟或者打雷這樣的外部刺激後，作者恍然大悟。
雖然，筆者可能沒有聽說過中國的“天時地利人和”的哲學，但我相信，同樣的壹句話，如果筆者在公司茶室裏無意中聽到清潔女工的話，肯定是壹點感覺都沒有的。然而，當作者在車庫裏辛苦了壹上午，為了收拾車庫而不得不放棄和小兒子玩耍的機會時，他突然意識到，擁有並不等同於幸福！然後，壹個極簡主義的家庭誕生了。
在很多人心目中，極簡主義相當於過著苦行僧的生活，堅持吃素，把家具、家電、社交關系都減少到最低限度。但事實上，作者約書亞·貝克爾的生活極其接地氣。讓我們看看壹個有車、有房、有家、有妻、有子、有女的極簡主義者是如何創造極簡主義家庭的。
首先當然是扔了又扔。是的，每個普通人成為極簡主義者的第壹步，通常是發現自己被太多的物質包圍，甚至被物質所奴役，並積極做出改變。
作者也不例外。他開始認真地和妻子討論，為了簡化生活，需要舍棄什麽。在6個月的時間裏，他們拋棄了所有物品的50%，並在拋棄的過程中感受到了極簡主義的好處。在興奮之余，作者創建了“成為極簡主義者”的博客，方便所有家庭成員了解他家的“極簡主義人生之旅”。
但事實上，越來越多的陌生人開始閱讀博客，閱讀人數從數百到數千到數萬不等......筆者也收到了越來越多的咨詢郵件和演講邀請。最後，作者成為了壹名全職的極簡生活推動者。這本書也是作者幾年來關於如何實踐極簡主義的經驗的集合，包括他自己和壹批極簡主義者。
雖然作者寫的是大洋彼岸美國的事情，但我國社會的主要矛盾已經從人民日益增長的物質文化需求同落後的社會生產之間的矛盾，轉變為人民日益增長的美好生活需要同我國發展不平衡之間的矛盾。物質文化需求得到了極大的滿足，其實不僅僅是極大的滿足，還遠遠超出了需求。
在消費主義盛行的基調下，我們經常可以看到各種時尚媒體以肯定和贊美的口吻提及各種強迫癥和購物狂消費者。buy buy購買的最終結果是，我們每個人都買了太多根本不需要的東西。仔細反思，總覺得這幾年極簡主義的興起，本身就是壹種反消費主義，觸底反彈。
不信的話，我們來看看作者描述的邪惡美帝國主義下美國人民的悲慘生活。在美國，人們消費的物品數量是50年前的兩倍，平均家庭面積是過去的三倍，平均每個家庭大約有30萬件物品。光是電視機的數量就超過了家庭成員的數量。
這還遠遠沒有結束。甚至，每十個家庭中就有壹個需要在外面租壹個儲物間，使得這項業務成為商業地產行業近40年來發展最快的業務。
結果，美國家庭的平均信用卡債務超過了15000美元。可想而知，這些信用卡賬單的產生，絕對離不開每個家庭龐大的物品數量。也和大家平均每天看到5000條廣告，鼓勵我們購買各種物品有關。列舉完以上情況，剩下的唯壹問題就是如何擁有更少的東西，過更好的生活。想知道如何實現以上目標，不要走開，下次會更精彩。未完待續。