八關齋戒
﹝出毗婆沙論並雜阿含經﹞
關者，禁也。謂禁閉殺盜淫等八罪，使之不犯故也。論雲：夫齋者，過中不食也。以八戒助成齋法，***相支持，故又名八支齋法。每月初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日，是為六齋日。於此六日，能修行此八齋戒者，諸天相慶，即為註福祿增壽算也。
［壹、不殺生］，不殺生者，謂不斷壹切眾生之命也。自不殺生，亦不教人殺生。
［二、不偷盜］，不偷盜者，謂不竊取他人財物也。自不偷盜，亦不教人偷盜。
［三、不邪淫］，不邪淫者，謂於非己妻妾，不行淫欲之事也。
［四、不妄語］，不妄語者，謂自不妄言，亦不可以虛妄之言而誑於他也。
［五、不飲酒］，不飲酒者，謂酒是亂性之本，起過之門，故不可酣飲也。
［六、不坐高廣大床］，高廣大床者，阿含經雲：床高壹尺六寸，非高也；闊四尺，非廣也；長八尺，非大也。但過此量者，名高廣大床，不宜坐也。
［七、不著花鬘瓔珞］，不著花鬘瓔珞者，謂不以花為鬘，珠璣為瓔珞，而作身首之飾也。
［八、不習歌舞戲樂］，不歌舞戲樂者，謂自不習歌舞戲樂，及不得輒往他處觀聽，亦不教人歌舞戲樂也。
菩薩戒 （經名）大乘菩薩僧之戒律也，總名三聚凈戒，別有二途，壹梵網為宗之說，二瑜伽稟承之說。梵網為宗之說受戒之作法出於梵網經律藏品，其戒相為梵網經所說之十重禁四十八輕戒，是三聚戒中之攝律儀戒也。瑜伽稟承之說出於善戒經，彼經為佛初成道之說，補處之彌勒親聞之，瑜伽論之菩薩地品也，依此說則攝律儀戒與聲聞地之所說相同，與小乘比丘之二百五十戒亦同。但為菩薩利他攝諸善法饒益壹切眾生為菩薩戒。即三聚中之攝善法戒饒益有情戒也。故戒相所說不壹定，瑜伽論持地論各有不同。 菩 薩 重 戒 戒 目 表
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│ 梵網經戒本 │菩薩優婆塞經戒本 │
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│ 條數 戒目 │ 條數 戒目 │
│ 1 殺戒 │ 1 殺戒 │
│ 2 盜戒 │ 2 盜戒 │
│ 3 淫戒 │ 3 大妄語戒 │
│ 4 妄語戒 │ 4 邪淫戒 │
│ 5 酤酒戒 │ 5 酤酒戒 │
│ 6 說四眾過戒 │ 6 說四眾過戒 │
│ 7 自贊毀他戒 │ │
│ 8 故慳戒 │ │
│ 9 故嗔戒 │ │
│ 10 謗三寶戒 │ │
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