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埃內斯托·格瓦拉真的值得某些人如此崇拜嗎?

我覺得,是否值得崇拜,從理性的角度來說,應該建立在理解和認識的基礎上。壹切基於無知的崇拜,都是無理性的盲從。

首先,要理解切(個人評價):

首先,車是壹個堅定而狂熱的理想主義者。

真誠的理想主義體現為對自己的理想感到絕望,那就是建立壹個沒有壓迫和剝削的平等而高尚的社會。從這個角度來看,用馬克思的社會主義理論來解讀他是* * *生產者是不合適的,把他當成* * *生產者是壹種誤解。

車確實研究過社會主義的理論,他與蘇聯和中國也有密切的關系(所謂親近,不是簡單的親疏)。即使在他最後戰鬥時間的玻利維亞遊擊戰初期,他也與博* * *關系密切,但就憑這壹點,也不能認為他是* * *無產階級戰士。他在言語和行為上並沒有明顯表現出對* * *制作黨的親近。在古巴協助卡斯特羅執政期間,他也表達了對蘇聯沙文主義的不滿。在中蘇關系惡化期間,他也對卡斯特羅的親蘇政策有所保留。

理想之所以堅定狂熱,主要是他能把理想貫穿壹生。雖然他最大的功績是參加了古巴革命,推翻了巴蒂斯塔獨裁統治,但他還有更大的理想,那就是掀起拉美革命,把拉美變成壹個沒有壓迫和剝削的理想社會。從他最初參與暴力革命:參加危地馬拉革命,被囚禁在墨西哥;從參加古巴革命戰爭到贏得聖克拉拉戰役;從離開古巴到去非洲打遊擊戰;從去玻利維亞到最後壯烈犧牲。他以極大的熱情實踐自己的信仰。在這個過程中,他離開了故土阿根廷,放棄了在古巴的安逸生活,離開了妻兒,甚至貢獻了自己的生命。所以可以說,車是壹個用生命詮釋理想主義的狂熱者。

第二,他傳奇的壹生和非凡的個人魅力。

他是先天性哮喘患者,卻瘋狂熱愛激烈運動,在條件艱苦的地方打遊擊戰,積極參加義務勞動,屢創紀錄;他生來富有,卻放棄舒適的家庭,狂熱地參加拉美革命;他身居高位,卻從不回去“解放”另壹個國家、另壹個大陸的人民;他的壹生曲折、精彩、英雄。

壹個阿根廷人經過壹夜的深入交談後參加了古巴革命。經過三年的遊擊戰,他和卡斯特羅兄弟已經在古巴掌權。他主管經濟,主管外交,在聯合國大會上與儒教爭論,目睹了古巴導彈危機。然後他去了非洲繼續革命。失敗後,他鍥而不舍,潛入玻利維亞繼續戰鬥,直到最後在壹個不知名的無花果村結束了自己39年的生命。

這本身就是壹個跌宕起伏的傳奇,也是很多人幻想的波瀾壯闊的人生。

其次,他的個人魅力:

先開玩笑,現在有多少人期待人生必須經歷的兩件事:

車和他的朋友們在上大學的時候,騎著摩托車從大力神大力神的背上開始了他們的南美之旅,見識了歷史悠久、災難深重的拉丁美洲。

壹場絕望的愛情:古巴遊擊戰,我遇到了阿萊達,他的第二任妻子。於是他們壹起參加了革命,見證了聖克拉拉戰役的輝煌勝利。古巴革命勝利後,他們與第壹任妻子離婚,並與阿萊達結婚。

經歷造就生活,塑造性格。就這兩點就能和很多人壹起發聲了吧?

此外:

他足夠勇敢:他病態地癡迷於危險。早在危地馬拉革命期間,他就寫信告訴家人,戰爭的炮火從未嚇倒他,反而讓他興奮。古巴戰爭期間,卡斯特羅甚至因為他的勇敢,命令他不要直接上前線參加戰鬥。似乎勇敢已經不能用不畏危險來形容了,更何況我熱愛危險,熱衷於挑戰和戰勝危險。

他夠坦率:他不不拘小節,想做什麽就做什麽。能夠說走就走,敢於摸黑,在參加古巴革命之前和卡斯特羅達成協議。當古巴革命勝利時,如果我想去,不要阻止我。說出來,愛恨分明。從65438年到0964年,他代表古巴參加了在紐約舉行的聯合國大會,在大會上他用自己的軍裝、靴子和雪茄公然向觀眾挑戰。

他足夠忠誠:他可以憑著對卡斯特羅革命的激情和認同,參加未知的戰鬥;他和他最好的朋友Camilo Sean Voges親如兄弟,甚至為他的兒子取名Camiro以紀念他失去的朋友。他手臂壹揮,就能讓很多人放棄自己的高官,跟著他去剛果和玻利維亞。

他夠帥:這是《時代》雜誌對車的評價。車是個危險的男人,臉上掛滿了讓女人動心的悲笑。這種打扮讓他與60年代北美大陸的革命激情和叛逆氣質壹致。美國的激進派把他當做自己的目標和榜樣。即使是那些整天在舞臺上咆哮的搖滾歌手。因為像他這樣性感、不拘壹格甚至放肆的國家最高領導人並不多。這些是令人難忘的統治者和革命者的形象,他們很容易實現。

他足夠有才華:生來就是醫生,能治病救人;他熱愛哲學,編纂了壹本個人哲學詞典。他熱愛運動,參加男子體育足球;他博覽群書,是個文藝青年。...

第三,他對世界革命的貢獻

首先,他幫助卡斯特羅推翻了巴蒂斯塔的獨裁統治。雖然結果是古巴變成了卡斯特羅家族的獨裁國家,但在當時還是起到了積極的作用。

第二,建立了比較完整的遊擊戰理論體系。他的《遊擊戰》壹書可以說是教科書般的著作,從戰術、戰略、戰備等角度指導遊擊戰。

第三,部分改變了美洲的權力格局。至少卡斯特羅政權後的古巴在壹定程度上限制了美國,古巴也參與了美蘇爭霸。古巴導彈危機也可以被視為冷戰的標誌性事件。

以上都是正面的。我們來談談切割的負面影響:

第壹,他不是壹個好父親。這個其實很明顯。遇到阿萊達後,他拋棄了第壹任妻子希爾達,讓他和希爾達的孩子承擔壹個破碎的家庭(當然,他並沒有放棄撫養孩子);遠征玻利維亞,留下壹個年幼的女兒(據說是他最愛的女兒),死在了另壹個國家,讓孩子完全沒有了父親。

第二,他搞亂了古巴經濟。車不是經濟學家。在他擔任工業部長和國家銀行行長期間,他的經濟知識(除了壹些政治經濟學)有待商榷。他對國民經濟的過度行政幹預(古巴農業和工業經濟的不科學變革);執行企業管理的集中政策(國有企業的親自決策);古巴外匯儲備使用不當(對外匯在國家的重要作用沒有深刻認識);分配制度不科學(對工人的獎懲機制忽略了物質效果)...最明顯的表現就是我們強烈支持廢除貨幣!這完全是赤裸裸的無視經濟運行規律。

第三,他是壹個唯意誌論者。作為壹個人來說,這無可厚非,但是應用到國家治理上就特別不合適了。他在主管古巴經濟時推行義務勞動制度,實質上打擊了勞動人民的積極性。而且他不贊成對勞動者的成績進行物質獎勵,認為精神獎勵最重要。在遊擊戰中,他也是如此,過分強調意誌力在勝利中的作用,有時甚至忽略了客觀條件的制約。

第四,他的革命性產出有待商榷。其實從初衷上來說,我並不認同他極力宣揚的革命輸出是好戰的。承認,在壹定程度上,妳對戰爭和危險有堅持和熱愛。但是,無論是對非洲還是對玻利維亞的革命輸出,都是因為他真的看到了人民生活的苦難,真的想改變。但他在輸出革命的同時,更多依靠的是崇高的理想和滿腔熱血,無視當地人對革命和戰爭的看法,不從實地出發,因地制宜地實踐自己的理想。

本文簡單介紹壹下我眼中的切。如果妳問我:值得妳崇拜嗎?我會說,值得!但是,我不會盲目崇拜他。我欣賞他的個性,欣賞他經歷中的閃光點,欣賞符合我價值觀的地方。我也會批評和抵制其他我不認同的東西。

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