錢鐘書語錄
1、人生的刺，就在這裏，留戀著不肯快走的，偏是妳所不留戀的東西。
2、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。
3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就壹變而為丟臉。
4、把整個歷史來看，古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在後，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不壹定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，並非為敬老，也許是賣老。
5、有壹種人的理財學不過是借債不還，所以有壹種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麽道德。
6、人生據說是壹部大書。假使人生真是這樣，那麽，我們壹大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了壹大堆，書評壹篇寫完交卷。
7、考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成為專科研究以後，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變為矛盾統壹的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
8、“致身於國”、“還政於民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脫手。
9、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出魚片裏示凈的刺，會給人壹種不期待的傷痛。
10、學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為壹切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。
11、壹張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小壹方紙能把壹個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
12、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不願意碰見同船的熟人，便找到壹家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有壹樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏；除醋外，面包、牛肉、紅酒無壹不酸。
13、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
14、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征－－也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子裏，這並沒有什麽奇特－－喜歡中國話裏夾無謂的英文字。他並無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無麽Α?
15、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官汙吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
16、我都姓了壹輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
17、有些所謂的研討會其實就是請壹些不三不四的人，吃壹些不幹不凈的飯，花壹些不明不白的錢，說壹些不痛不癢的話，開壹個不倫不類的會！
18、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
19、壹個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
20、天下只有兩種人。比如壹串葡萄到手，壹種人挑好的吃，另壹種人把最好的留到最後吃。照例第壹種人應該樂觀，因為他每吃壹顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃壹顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第壹種人只有回憶。
21、假如妳吃了壹個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
22、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
23、我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"，因為真理都是赤裸裸的。
24、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
25、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麽真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
26、圍在城裏的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，（遊戲也罷），人生的願望大都如此。
27、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。
28、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
29、經提倡而產生的幽默，壹定是矯揉造作的幽默。
30、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
31、世界上沒有自認為壹無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
32、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
33、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說:"跟她不是壹路人，見了面沒話說!"
34、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
35、不料妳的見識竟平庸到可以做社論。
36、妳不會認識我，雖然妳上過我的當。妳受我引誘時，妳只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，妳沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。
37、據說每個人需要壹面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麽東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
38、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
39、豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
40、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免於拋棄。
41、侯營長有個桔皮大鼻子，鼻子上附帶壹張臉，臉上應有盡有，並未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，壹望而知是位豪傑。
42、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。
43、打狗要看主人面，那麽，打貓要看主婦面了。
44、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
45、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
46、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業。
47、醫生也是屠夫的壹種。
48、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
49、對於醜女人，細看是壹種殘忍，除非她是壞人，妳要懲罰她。
50、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
51、為什麽愛情會減少壹個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
52、兩個人在壹起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。
53、壹句話的意義在聽者的心裏，常像壹只陌生的貓到屋裏來，聲息全無，直到"妙"的壹叫，妳才發覺它的存在。
54、誤解，聖解也！
55、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
56、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
57、“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
58、把忍受變成享受，是精神對於物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
59、要想結為夫妻，先去旅行壹次。
60、詩有意義是詩的不幸。
錢鐘書《圍城》《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說，是中國現代文學史上壹部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。第壹版於1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
1、害羞臉紅和打哈欠或口吃壹樣有傳染性，情況粘滯，仿佛橡皮鞋走掉泥，不下而又拔不出。
2、蘇小姐理想的自己是：“艷若桃李，冷若冰霜”，讓方鴻漸卑遜地仰慕而後屈伏地求愛。誰知道氣候雖然每天華氏壹百度左右，這種又甜又冷的冰淇淋作風全行不通。
3、思想是不出聲的語言。
4、現在鼓掌在先，鄙人的演講當不起那樣熱烈的掌聲，反覺到壹種收了款子交不出貨色的惶恐。
5、這船，倚仗人的技巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把沾汙了人氣的以小方水面，還給那無情、無勁無際的大海。
6、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。
7、愛情多半是不成功的，要麽苦於終成眷屬的厭倦，要麽苦於未能終成眷屬的悲哀。
8、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
9、有時候壹個人，並不想說謊話，說話以後，環境轉變，他也不得不改變原來的意向。
10、總而言之，唐小姐是摩登文明社會裏那樁罕物——壹個真正的女孩子。
11、她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛颶風後的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶湧翻騰的力量。
12、可實在是生活太無聊，現成的女朋友太缺乏了，好比睡不著的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
13、害羞臉紅和打哈欠或口吃壹樣有傳染性，情況粘滯，仿佛橡皮鞋走掉泥，不下而又拔不出。
14、上帝會懊悔沒在人身上添壹條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
15、假如妳吃了壹個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
16、蘇小姐理想的自己是：“艷若桃李，冷若冰霜”，讓方鴻漸卑遜地仰慕而後屈伏地求愛。誰知道氣候雖然每天華氏壹百度左右，這種又甜又冷的冰淇淋作風全行不通。
17、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。
18、世界上沒有自認為壹無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
19、現在鼓掌在先，鄙人的演講當不起那樣熱烈的掌聲，反覺到壹種收了款子交不出貨色的惶恐。
20、為什麽愛情會減少壹個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?假使上帝真愛人類的，他絕無力量做得起主宰。
21、鴻漸只有感佩，想女人這怪東西，要體貼起人來，真是無微不至，汗毛孔的折疊裏都給她溫存到。
22、女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛裏來往的消息，忙碌得能在空氣裏起春水的觳紋。
23、有時候壹個人，並不想說謊話，說話以後，環境轉變，他也不得不改變原來的意向。
24、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
25、寫好信發出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是壹段枯炭。
26、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。
27、以後這四個月裏的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。
28、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
29、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
30、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第壹套中國裁縫仿制的西裝，把做做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
錢鐘書婚姻1、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
2、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
3、我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我
4、把整個歷史來看，古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在後，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不壹定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，並非為敬老，也許是賣老。
5、愛情多半是不成功的，要麽苦於終成眷屬的厭倦，要麽苦於未能終成眷屬的悲哀。
6、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
7、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
8、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
9、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的戴了面具的必然。
10、要想結為夫妻，先去旅行壹次。
11、最初，約著見壹面就能使見面的前後幾天都沾著光，變成好日子。
12、我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”,因為真理都是赤裸裸的。
13、要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什麽秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
14、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱裏，過壹兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
15、假如妳吃了壹個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
16、沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。
17、經提倡而產生的幽默，壹定是矯揉造作的幽默。
18、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
19、壹個可愛的女人說妳像她的未婚夫，等於表示假使她沒訂婚，妳有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，妳可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
20、結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而結，沒有了局。
21、壹句話的意義在聽者的心裏，常像壹只陌生的貓到屋裏來，聲息全無，直到\“妙\”的壹叫，妳才發覺它的存在。
22、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
23、想到妳還是想妳?我們壹天要想到不知多少人，親戚朋友仇人，以及不相幹的見過面的人。真正想壹個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們全神貫註，無間斷地懷念壹個人。我們壹生對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不到壹點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。
24、(張先生)只生壹個女兒，不惜工本地栽培，教會學校裏所能傳授熏陶的洋本領洋習氣，美容院理發鋪所能制造的洋時髦洋姿態，無不應有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
25、愛熄滅了燈，心圍壹座城。
26、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
27、旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。
28、上帝會懊悔沒在人身上添壹條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
29、壹個人，到了歲還不狂，這個人是沒出息的;到了歲還狂，也是沒出息的。
30、為什麽愛情會減少壹個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
31、自己人之間，什麽臭架子壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時候，先開口的未必占上風，後閉口才算勝利。
32、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
33、自己人之間，什麽臭架子壞脾氣都行;笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時候，先開口的未必占上風，後閉口才算勝利。
34、世界上沒有自認為壹無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
35、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。……女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。
36、結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。
37、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。
38、泛黃的照片失了真，承諾像刀傷了人。
39、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
40、蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。
41、天下只有兩種人。比如壹串葡萄到手，壹種人挑好的吃，另壹種人把最好的留到最後吃。照例第壹種人應該樂觀，因為他每吃壹顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃壹顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第壹種人只有回憶。
42、說女人有才學，就仿佛贊美壹朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
43、妳不會認識我，雖然妳上過我的當。妳受我引誘時，妳只知道我是可愛的女人可親信的朋友，甚至是可追求的理想，妳沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
44、婚姻是壹座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
45、男人肯買糖衣料化妝品，送給女人，而對於書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什麽道理?借了要還的，壹借壹還，壹本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，壹借書，問題就大了。
錢鐘書愛情1、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
2、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
3、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
4、形容女子“風骨”：有人叫她“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色的肉公開陳列：又有人叫她“真理”，因為據說真理是赤裸裸的。鮑小姐並未衣不遮體，所以他們修正為“局部的真理”
5、許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“壹!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余個空臉。
6、眼睛兩條席斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病。
7、那女人平日就有壹種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情。
8、那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱裏，過壹兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
9、人生的刺，就在這裏，留戀著不肯快走的，偏是妳所不留戀的東西。
10、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。
11、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麽真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
12、錢鐘書論婚姻：圍在城裏的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，(遊戲也罷)，人生的願望大都如此。
13、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
14、世界上沒有自認為壹無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
15、妳不會認識我，雖然妳上過我的當。妳受我引誘時，妳只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，妳沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。
16、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業。
17、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
18、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
19、為什麽愛情會減少壹個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
20、兩個人在壹起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。