無論現在還是將來，我都不會勒索家鄉來關註我。還沒到家鄉要註意的地步。我是壹個普通人。對於歷史上有名的家鄉，我是壹個普通人。但是，最近幾年，家鄉還是有壹些小動作。因為壹些文化活動，會有意無意的提到我，但是我從來沒有被邀請參加過家鄉的任何活動。但是我出新書的時候，他們也會在報紙上發新書快訊，慢慢加深我對家鄉的親和力。幾位評論家在他們的文章中提到我時，壹再強調我的出生地岐山，這使我逐漸尊重我的家鄉。從出生到離開，我在旗山生活了十七年，大部分時間還是處於懵懂狀態。在老家上學八年多，竟然不知道老家岐山是中國古代文明史上的輕量級，可見當時的學習成績有多差。只記得岐山的臊子面，米粉，鍋盔，攪球。然後是貧窮、饑餓、偏遠和落後。但是，我從來沒有嫌棄過我的家鄉，像壹條不在乎貧窮的狗。我只是淹沒在生存的赤貧中，對家鄉的歷史人文壹無所知。位於岐山縣西北部鳳凰山南麓的周公廟，從未涉及。唐武德元年(公元618年)，為紀念西周著名政治家周公姬旦，幫助武王滅商國，輔佐王平起兵安邦，後被稱為周公，十七歲之前從未聽說過。該怪誰呢？壹般都歸咎於那個知識匱乏，物質文化生活貧乏落後的時代。我也不例外。為什麽要指責我沒文化？
岐山縣城離我們家很遠，20多公裏，交通極其不便。到目前為止，我只去過三次。在我的印象中，我的家鄉是秦嶺的何苗苗，與岐山無關。我離開家鄉三十多年了。以前因為無知，現在沒有那麽幼稚，越來越覺得家鄉的人和事不可思議。再重的歷史，再重的禮儀，再重的文化，都和我家鄉山區的人無關，不，黃土平原。農村人很現實。他們只知道小麥和玉米可以在土地裏生長，無論自然環境多麽惡劣，他們還是要結婚生子，他們不能選擇死亡。雖然他們的前門上嵌有“傳家寶耕讀”的字樣，但是可以從祖上流傳下來。讀書除了耕地，就是為名利鋪路，而不是傳承家鄉的歷史，弘揚家鄉的文化。這與他們的生存無關。這麽說不是無知，而是祖祖輩輩血脈相傳的事實，根本無法改變。
如果妳去旅遊，去古跡祭奠，壹定會看到當地人對身邊文化遺址的冷漠。說得好聽點，也可以叫習慣了。只有他們借景點推銷或者騙錢，鬼才相信他們對那些人有很深的感情。
同樣，家鄉人對文明富庶的岐山的關心，也不過是看誰的兒子能登頂，搬進縣城成為公家。否則，他們不能被誘惑，不能被關註，他們的家庭，國際關系和期貨外匯都與他們無關。他們只顧自己的生活，打自己的小算盤，把壹點點小利益看得比國際爭端嚴重得多。我的鄰居為了避免贍養老人而反目成仇。為壹椽子，兄弟成仇人；為了田埂上的壹顆玉米和鄰居墻上的壹個冬瓜，往往兩敗俱傷...西周的發源地，禮儀之邦，道德之源，文明之鄉，都只是別人對這片土地許下的空頭承諾。
年輕的時候，我離開家鄉，去了新疆。我在軍營呆了十六年。我在心裏感嘆:新疆救了我，改變了我，成就了我。並不是我的家鄉有多不堪。我今天依然深愛著我的家鄉。我從來沒有嫌棄過家鄉的貧窮落後，只是我很難接受家鄉的人情世故。我知道，如果我不離開，繼續浸泡在那個環境裏，我也會成為那個算計和斤斤計較的群體中的壹員。
好在我很早就從那裏剝離了，但是我的根還在，我也經常要想著回到那裏去看望我的父母兄弟姐妹，和他們有著永遠不能斷的感情。我從來沒有想過和家鄉斷絕關系。很早以前就看到了家鄉人的壹些缺點，但是說了也沒用。下面說壹些個人經歷。
很小的時候，不到20歲，在南疆服役。四年後我回到了家鄉。這期間，父母壹直沒有停止給我介紹老家的人。因為距離遠，沒有其他通訊功能，就是寫信，壹封信十天半月。經常是剛收到父親的信，說給我介紹了壹個女孩。我還沒來得及回復，就收到了父親的下壹封信，說這個女人，birthdates，我不認同，所以我想了壹輩子。妳做夢去吧。長此以往，我介紹了很多。我沒數有多少。反正最後，他們誰也沒說什麽。原因是繼承父母說了算，說是征求妳的意見。其實都是根據自己的眼光和想法做的決定，和找對象的人沒有關系。
我侄子目前就面臨這種情況，因為他在學校沒有對象，在這方面無能為力。他壹生的事情都要依靠家人。眼看快二十七了，也到了該著急的年紀。他的父母，尤其是他的父親，認為自己不同於普通的鄉下人。有的清高孤僻，基本不與人交往。他在當地壹家公司門口打工，收報名費，屬於兼職性質，收入可想而知。關鍵是他不想放下身段讓別人給他介紹兒子，就靠我爸媽安排。我爸媽責無旁貸，早早就給客戶介紹了孫子孫女，但骨子裏還是保留了以前的規矩，看著順眼，出生日期也能接近。這樣的好事怎麽會發生？我不想去想什麽年代了。所以，註定壹次次失敗的相親。反正我侄子大學畢業後在安的壹家物業公司上班，離家不遠，回來相親也方便。但是時間長了，沒希望的相親太多了，侄子的不耐煩有時候也很激烈。每當這個時候，父親都會給我打電話生氣的告訴我，我也會再給侄子打電話勸他，說是因為我的面子才勉強去的，結果最後也是壹樣。這和我當年的遭遇如出壹轍。目前對於父母來說，最痛苦的就是侄子的對象。
但是問題在哪裏呢？這是誰的錯？這麽說吧，誰都沒有錯。錯的只能說緣分未到，侄子和他的另壹半還在這條路上磕磕絆絆。後來才知道，在那之前，我侄子剛畢業工作那年，本單位女生小傑對他有好感。小傑壹家住在Xi安的壹個村子裏，屬於拆遷戶，生活條件相對富裕，花錢大手大腳，性格潑辣，敢說敢做，不拘小節。我侄子從小被罩得太緊，性格上缺乏剛性，獨立意識強。他遇到小傑這樣的女生，自然不會在壹個頻道上。但是，我們天天見面，相處久了，侄子能感受到小傑的善良和真誠，卻不能壹直考慮小傑的對象。面對小傑的攻擊，他猶豫了壹下，把這事告訴了家裏人。沒想到我爸媽連小傑長什麽樣都不知道，堅決反對。原因是小傑有三個姐姐，沒有男孩。小傑排第二，比我侄子大壹歲。她姐姐已經結婚生子，留下她和她姐姐待嫁。我父母的反對意見是:小傑主動讓我侄子上門做女婿，溫家是個大家族，這種看不起的事情壹定不能做。
侄子完全接受不了小傑的性格，壹直在看。這就像吃了壹顆定心丸，更縮水了。他見到小傑，也只是避而不見。我從來不知道這件事。偶爾聽說後，問了問侄子。他只說絕對不可能和小傑發生關系，但是他們壹直在交往。據我侄女說，我侄子實在是避不開小傑的“糾纏”，就說先找，如果三年內找不到合適的，就考慮娶她。
這個約定算不算愛情？不知道小傑是什麽感受。關鍵是侄子相親壹次又壹次都沒相親成功，小傑壹直在等。不知道這是不是緣分？
前年國慶節正好是我父親的七十大壽。回家給父親過生日的時候，真的和侄子接觸了幾天。本來我只把他當小孩子。此外，他懶惰、孤僻。我心裏壹直把他歸為父親確定的接班人，從未和他有過深入的交談。那幾天除了懶，我發現他說話做事都比較靠譜，有點不像他爸。回到北京後，我想了很久。當我和父親通電話時，我建議我的侄子在Xi安定居後必須買壹套房子。父親當即同意，以為只要買了房，對象就解決了。買房說起來容易做起來難。我侄子沒有存款，就算有貸款也要補首付。剛在北京買了經濟適用房，父母沒考慮找我幫忙。反而姐姐姐夫幫了我大忙，借給我侄子10萬，才有了買房的可能。期間哥哥堅決反對給兒子買房，給我打電話。他的話透露出了站著說話不腰疼的抱怨。我和他大吵了好幾次，甚至還扔出不讓他參與買房的狠話。我咬咬牙，幫侄子買了壹套在建的商品房，在Xi安北郊鳳城四路。這壹步終於邁出了。在整個買房過程中，從房子、貸款、首付，我侄子都是壹個人在跑，說明他在生活上是可以獨立養活自己的。這是壹大進步。再者，觀念壹定要轉變，不能等到攢夠了買房的錢再考慮買房。這是無止境的等待。
去年春天，三月份，我送女兒去Xi安開學的時候，帶著父親去看了侄子買的樣板間。那天下著小雨，有點涼意。走進幹燥的毛坯房，冷雨被隔絕，在陌生的Xi安，有了壹個遮風擋雨的地方。我父親非常激動。他把這麽多年賣糧種樹的積蓄都拿出來，給孫子在Xi安了這麽壹個小窩。他說他對自己的生活很滿意。
沒錯，我祖上是農民，能夠在大都市買房，即使負債累累，也是我們家族歷史上的壹大創舉。債總會還的。沒什麽大不了的。現在的年輕人，沒有房貸負擔，不都活得很幸福嗎？
意想不到的事情還是發生了:小傑也在我侄子的小區買了房。此時我家戰備等級直線升級，隨時有誤傷的危險。反應最激烈的是我媽，堅決不同意我外甥和小傑，絕不做上門女婿，加緊給我外甥找對象的步伐。這些都是我後來才知道的。知道的時候，小傑已經準備結婚了。似乎沒有人註意她的這個對象是否來到門口。至於小傑家裏是不是想讓我侄子上門，我還沒想通，也沒正式談過。只是我們單方面的猜測。我問我侄子這個話題不好。
現在，有必要問這個問題嗎？
小傑違背了對我侄子的承諾，要結婚了，因為侄子前陣子喜歡上了老家介紹的壹個姑娘。這個女孩有壹個弟弟。首先，沒有所謂的上門。而且她只上過技校，沒有正式職業。她在Xi安工作。以她的條件，每個人都覺得有把握贏。哥哥還特意去了Xi安，去那個女孩工作的地方，遠遠地看了壹下，實地考察了壹下。他認為這是可行的。那就動手吧。
至於小傑，在我看來，她這麽做是因為沒有看到希望。我打電話給我侄子，他沈默了。我猜不透我侄子在想什麽。眼前的女孩被全家人認可後，還全力以赴請電影，七夕送花...
然而，這個女孩出乎所有人的意料。她不為所動，壹直對我侄子很冷淡。有時候她根本不接電話，當然也不會回。到底哪裏出了問題？介紹人是我妹妹。她問了女孩的媽媽，不知道能不能。她只是笑。
這壹次全家都能喜歡的姑娘，第壹次被對方搶了主動權，放在壹邊。下壹步該怎麽辦？我無法從妳那裏得到答案。在侄子後來的相親中，我起到了督促侄子積極配合的作用。這壹次，我完全不知道。
在那之前，我讓我在Xi的朋友給我介紹我的侄子，因為我的父母期待著在他們的有生之年看到他結婚。朋友W聽到我說的話，立馬推脫，說沒有這方面的資源，沒有商量的余地。曾經給W推薦過作品，感覺很有誠意。這讓我覺得有點不舒服，後來就漸漸疏於聯系了。大概過了壹年，W突然給我發了壹條微信，說我侄子找對象了。不是他不願意幫忙，主要是他接觸的都是高端人士，幫不上忙。今年5月，我媽幹活時不小心手指被石頭夾住了，沒有及時處理。後來，她不得不通過手術切除壹根手指。因為孩子的事走不開，在微信上懺悔。大家都在安慰的時候，W突然留言:妳管那些事幹嘛？還不如出去聽聽鳥叫。我會理所當然的聽到有壹次W打電話給我說我侄子找對象的事。
還有壹個朋友C，和我是壹個縣的。他剛接觸到壹個感覺挺熱情的人。我已經幫了他很多，但是他什麽都答應我，卻就是不做。我孩子今年畢業，C在那所大學工作。因為壹些政策的變化，我無法理解政策的具體內容。我征求C的意見，他也很積極。每次他的承諾都讓我覺得很舒服，但我得不到答案。我急切地期待著，忍不住壹次又壹次地撥打他的手機。他總是不接。我很生氣，第二天打電話到他的辦公室。他在電話裏說他已經問過了。我現在被告知的和我的孩子知道的沒什麽區別，地球人都知道。至於我侄子，我兩年前問過C。兩年後的壹天，C突然打電話給我侄子，說她認識壹個比我侄子大三四歲的女人。妳想見面嗎？我侄子今年27歲。妳見過他嗎？c說他壹直記在心裏。
其實很早的時候，我就主張外甥找外地姑娘，除非萬不得已，盡量不要在老家找。我不能認同家鄉岐山人的腐朽思想和心機。自私、貪婪、冷漠...這些對人性的批判我可以接受，但我絕不認同待人接物缺乏真誠和狡猾的小聰明。所以我很早就意識到了這個基因的弱點，並且有意識的把這些遺傳在骨子裏的弱點轉移出來。我要做壹個踏實的人，才能有自尊；只有認真做事，才能進步；真誠待人，無愧於心。壹路走來，我得到了太多:健康，家庭，幸福，名譽，利益，更重要的是女兒工作順利。上帝真的很關心我，讓我得到了這麽多。我真的很滿意...
不過，說起家鄉，唉！其實我沒有貶損的意思。誰會無緣無故說家鄉不好？其實這幾年我越來越發現，家鄉人的所作所為，早已偏離了華夏文明的發源地岐山，甚至拋棄了表面的待人接物的禮儀。有時候真的是令人咋舌。今年十壹黃金周，侄女結婚了。我就是這樣壹個外甥女，她在北京讀書幾年，周末經常來我家。相比其他孩子，我們接觸更多，彼此更熟悉。另外，她是我們家第壹代結婚的人。我很重視她，歡天喜地回老家慶祝。誰知，婚禮前壹天，我被侄女家招待客人的壹幕驚呆了:前面的人還沒吃完，房間邊上就站了壹堆人，摩肩接踵，等著；客人們剛要放碗筷，等候的人就搶座位；無論大人還是小孩，都不會為了搶個凳子而互相遷就，甚至互相謾罵...全身赤裸，毫無謙恭或禮貌。
我發現大家都習以為常了，卻對我的驚訝表現出不屑。離開家鄉30多年，之後也經常回去看望父母，只是短暫的停留。我幾乎沒有經歷過這樣的盛況。留在我記憶中的，是30多年前的禮讓和看似虛假的文明。可是，為什麽現在連最基本的羞恥心都不在乎了？壹個表哥對我的問題不屑壹顧。他說大家都很忙，吃完飯就急著去上班，怕耽誤時間...這是黃金周，是壹個法定假日。我們怎麽去上班？這個借口太牽強，很難撫平我心中的憤怒。我去找我姐夫。他除了答應找人坐我的座位之外，什麽也做不了。因為不能坐在桌邊吃飯，我怎麽去找他？我不能接受這樣野蠻的行為。過去，生活條件很差，我們吃不飽飯。不管我們的心是什麽，還是要正視吃搶的地步。現在我們不愁吃不愁穿，卻壹點也不在乎禮儀和羞恥。除此之外，親戚、朋友、鄰居的熟人都到了這個地步。如果是陌生人，為什麽不爭取壹點利益呢？如果不是親眼所見，真不敢相信民風居然淪落到這樣的境界。
接下來發生的事情更加不可思議。侄女出嫁的伴娘(伴娘)數量存在嚴重分歧。壹般女賓大概有四到六個，但是能陪我侄女的人達到了十二三個，超過了壹半，而且數量還在增加。我兩個姨已經把女兒和媳婦送過來了，壹共四個。近親中，嫂子和外甥女是理所當然的女賓，外甥女家的直系親屬也有六七個，必須算在內。重點是我有個弟弟，從小就送給別人，他媳婦也是理所當然的。送女嘉賓的數量已經超過了民俗所能容忍的最大值。我該怎麽辦？我媽堅決反對姐夫的選擇媽媽做事總是直接，沒有拐彎，對壹直等在那裏的哥哥下逐客令。我弟弟受了委屈。他壹出生就被送給了別人。長大後他認了親生父母，但壹直被排斥，被當成壹家人。這個時候，他從來沒有屈服過。當時的情況很尷尬。第二天，我嫂子還是出現在了歡送會上。我不明白為什麽要爭著做女嘉賓。後來才知道，把新娘送到男方家後，每位女客人可以得到壹個籃子(還是塑料的)，裏面裝著八個饅頭和壹條毛巾。僅此而已。
我明白了。我真是哭笑不得。難怪第二天在婚禮現場遇到了弟弟的家人。他們臉色蒼白，和第壹天完全不壹樣。早就聽說我要回來了，答應給我把猴桃帶回北京，可是直到離家後才見到。我不知道真相，但還是教訓了我媽壹頓，雖然無濟於事。
於是，我對家鄉的隱痛在心裏增加了。
故鄉，妳怎麽了，讓人這麽不可思議？家鄉的人，和我以前壹樣，不知道岐山是文明和禮儀的發源地。不知道我們的祖先努力規範人們的行為，讓我們擺脫野蠻。這需要很多年和幾代人來改變。然而，在短短的二三十年間，那些珍貴的人類倫理道德禮儀已經被拋到了人們的視線之外，到處都是為了金錢，不顧親情和羞恥的裸體身影，展現著人類原始的動物品行...
過去，我們貧窮、愚昧、落後，只能靠破衣爛衫度日。現在的我們，有錢，時尚，新潮，卻毫不掩飾的暴露了人性醜陋的壹面。11天假期結束，返程高鐵上，我旁邊坐著壹個和我同齡的男人。很明顯，他的老家是岐山，看起來不像鄉下人。他帶了很多東西，頭頂的行李架上沒有地方了。他把所有的紙箱都堆在座位前，這讓他坐起來極其不舒服，但他卻能夠睡著。離開老家岐山站20多分鐘，到了鹹陽站，有人下車把頭頂行李架清空。我趕緊叫醒旁邊的人，讓他把東西放在腳下，讓他坐得舒服點。他在搬東西的時候，起身太用力，把我塞在靠背網兜裏的雙層玻璃茶杯從地上擠了出來，摔碎了。那是我剛泡的壹杯紅茶。他甚至還看了我壹眼，眼裏滿是怨恨，理直氣壯地問茶杯是不是我的。那壹刻，我其實沒有任何憤怒，點了點頭。從頭到尾，他甚至說了壹句道歉。根據我現在對岐山人的了解，他大概心裏還在嘀咕，誰讓妳叫醒我搬東西的？茶杯活該！說實話，我怎麽能和他計較呢？他不是故意的。所以，我壹直保持沈默，只能自認倒黴。茶杯算不了什麽。七個小時的路程我不喝茶。我能忍受，但我不能忍受他那種理直氣壯的態度。我雖然沒有發作，但是心裏極其憤怒。看到家鄉人走到這壹步，令人不寒而栗。
我這樣說家鄉的病，其實心裏是極度矛盾的，甚至鄙視自己不夠寬容，不能包容這些世俗的東西。其實到處都會有這樣的人，會發生這樣的事。在日常生活的塵埃裏，為什麽我不能模糊家鄉的過去？可能是了解了家鄉的人文歷史後，我的期望太高了。反正面對各種家鄉，怪不是滋味的。
我不能再壹味地贊美我的家鄉了。原諒我，故鄉。