"黃牛黨"就是俗稱的"票販子"。"票販子"在北京行話叫"拼縫兒的",而上海人稱之為"黃牛黨",近年來上海方言還稱"打樁模子",還有更形象的比喻把這類人稱之為"票蟲兒"。還有壹種可信的說法是牛有很多種,其中黃牛皮硬毛多,壹年換兩次毛。所以黃牛黨是掙毛利的意思。加上黃牛在農村壹般是肉用居多,不做苦力的,有偷閑的意思。所以黃牛黨被指做貶義。
解放前投機商對法幣、布匹、醫藥等物品囤聚居奇,牟取暴利。但是往往又被大資本家和大買辦的勾結盤剝弄得血本無歸,所以他們自己也以"案板上黃牛"自居。黃牛黨壹詞由此而來。
人是追逐利益的生物。馬克思就曾說過:資本如果有百分之五十的利潤,它就會鋌而走險;如果有百分之百的利潤,它就敢踐踏人間壹切法律;如果有百分之三百的利潤,它就敢犯下任何罪行,甚至被絞死的危險。 黃牛黨活動隔絕於主流經濟活動之外,被法律禁止,卻能長期存在,屢禁不絕,歸根到底還是因為其中存在的利益。
到現在,黃牛越來越多,他們要麽是些地痞流氓,要麽是些無職業人群,他們利用各種非法渠道或者利益關系獲得大量資源,門票啊車牌啊之類的,然後高價給賣出去。這多好,真正的零本萬利啊!可是有利益就會有紛爭啊,黃牛們為了多盈利肯定會各種擠壓對手,於是乎,各種打各種罵!不光讓我們買不著票,還帶來了大量社會治安問題。那麽票到了黃牛手裏,那肯定就有人買不到票!按西方記者估算,2005年,中國因黃牛黨無法返鄉的農民工及其家屬總數接近千萬人!這他麽是個多麽萬惡的存在!黃牛黨有益處也有壞處。他能在壹定程度上彌補資源分配上的缺陷。我們在排隊的過程中會浪費大量的社會資源,尤其是對高收入群體來說,他們不得不浪費更大的機會成本。黃牛黨的活動能幫助高收入群體降低機會成本,也可以為急需這些產品的人節省大量的時間,比如壹些患重病的想要掛專家號的患者。可以說黃牛黨是在以時間來換取報酬,能提高資源分配的效率。
但是,黃牛黨他們希望獲取的報酬與人們願意付出的代價具有極大的落差。每個消費者對於資源的價格和交易數量有壹個具體的參考值。當這種資源的價格與數量偏離這個參考值太遠,人們對這種交易的認同感降低,直到排斥這種交易。就像上次的”女孩怒斥醫院票販”中,那些票販子將300收來的專家號以4500賣出,十幾倍的差額,遠超出賣家的期望價格,嚴重增加了交易成本,提高售價,損害廣大群眾的利益。在這種情況下,黃牛黨不但不能提高效率,反而會造成社會秩序的混合。這也是社會抵制黃牛黨的原因。
但有關專家指出,“黃牛黨”的出現,是相關經濟制度有漏洞的必然結果。“黃牛黨”有存在的必然性與必要性!比如,傳統春運火車票市場上,官方希望購票者按先來後到獲得數額遠遠不夠的火車票,但這是不符合市場經濟規律的。因而導致許多民眾的寶貴時間資源被浪費在排隊上。黃牛的出現,將火車票的實際價值以貨幣的形式重新量化,這符合市場規律,大量願意以貨幣換取時間的消費者造成了黃牛黨的出現。需註意的是:春運市場的矛盾實質是火車票資源的不足而不是黃牛黨的出現。但國內民眾卻普遍地將買不到票怪罪到了黃牛頭上,壹時間,民眾罵,媒體罵,政府也罵!可黃牛心裏只能罵上幾句mmp,妳多開幾列火車票不就夠了嗎,就算我把票都退了還是有人坐不上車啊!
我們總是罵黃牛,可是任何事物的存在都有其必然的合理性,我們總是嘴上罵著黃牛mmp,可是在很多情況下卻要找黃牛,因為中國是壹個人情社會,很多事情靠關系是可以解決的,如果在某壹方面有需求可是自己沒有能力實現並且自己也沒有這方面的人脈關系,那麽黃牛就很好的充當了壹個“人脈關系”,花壹些錢,解決自己當前急需解決的事情,所以說我覺得黃牛的存在是有其存在的合理性的,就拿過年回家搶火車票的事來說吧。票壹出來沒有了,各種原因搶不到票,找黃牛,加點錢,最起碼還是有票。別噴就是因為他們囤票之類才讓妳買不到票,因為票本來就不夠,最起碼在妳搶不到票的時候黃牛就出來了。
如果用經濟學觀點來看待黃牛這個問題的話,黃牛是壹個指示器的作用,哪個領域黃牛多,說明哪個領域資源供給失衡,就像以前醫院裏的專家號壹樣,專家就那些人,可想掛專家號的患者卻是千百倍的多於專家。
其實社會很復雜,很多事情明面上做不來,只能暗地裏去做。任何壹個國家,任何壹個城市,都不可能全是光鮮亮麗的,其光鮮亮麗的背後,必然有著壹些齷齪之事去支撐整個城市的運營。因為白領要養家糊口,可是黃牛也要養家糊口,黃牛黨大多為下崗工人、城市中的低收入人群,壹方面替著各種民眾不滿的社會矛盾背黑鍋,壹方面拿著遠低於白領、資本家、公務員的收入。更為悲劇性的是,被官方以各種理由、各種法律手段處以刑罰、甚至完全喪失勞動機會。如按西方記者估算,2005年,中國的黃牛黨及其家屬總數接近百萬人,而2006年允許私人購匯的外匯新政推出後的三個月內,從事私人購匯的約三十萬黃牛黨及其家屬的生活收入受到嚴重影響(被海外媒體稱為人類歷史上最大的壹次集體下崗事件),媒體的漠視、甚至不明真相的群眾的叫好,使得其中許多黃牛義無反顧地轉變為各種無證攤販、偷盜分子、搶劫分子等違法犯罪分子。
我們要學會換位思考,如果我們是社會底層,沒錢,卻要養活壹家老小,正當的工作根本養活不起壹個家庭,我們會不會也去當黃牛?甚至,我們會幹比這更齷齪的事?
依我之見,黃牛絕對尤其存在的必要性,也有其存在的價值,黃牛養活了壹大批失業的人,也為國家GDP的增長做了貢獻,在壹定程度上穩定了社會治安。但黃牛的存在也證明了我們目前的社會主義市場經濟還是不完善的,國家需要投入更多的精力去解決這些事情。古時候人們就說,倉廩實而知禮節,可吃不飽穿不暖,誰跟妳談禮節?
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