龍生九子的傳說中國古代傳說:龍生九子。李東陽《懷廬堂集》:“九子生於龍，不成龍，各有所長”。九子的說法壹直有很多版本。先說幾個常見的:1)重視發音。龍王的九個兒子的名字分別是:伊伊(陰弼)、李親(陰池親)、(陰桃鐵)、(陰涯子)和燕崖(陰弼安)。貔貅是壹種古老的吉祥獸，有單角和雙角，翅膀短，尾巴卷曲，有鬃毛。它是促進財富的最強大的風水工具，特別是對於古怪的交易，如外匯、股票、金融、彩票、期貨、賭場等等。自古以來，保護和吐槽寶物就被視為壹件神聖的事情。它在風水五行中有火，所以能吸引大量錢財，從此打開天下財源。2)重生。壹只監獄牛壹生都有好音樂。今天，胡琴頭上雕刻的野獸就是他的肖像。伢子壹生易殺，今天劍柄上的龍吞嘴就是他的畫像；嘲諷壹只鳳凰，那是我這輩子的千鈞壹發，這廟角落裏的動物都是它的畫像；唱了壹輩子的不老，就是這個鐘上的獸鈕畫像；嫂子，好端端地坐在他的生活裏，今天那尊獅子就是他的肖像；霸王，生活中的好負擔，這個碑獸就是它的畫像；犰狳，壹生好打官司，今天監獄門上的獅子頭是他的肖像；過了很久，他壹生都是壹個好作家。這座紀念碑的兩側是他的肖像龍文；吻，生活中易咽，這寺脊獸頭就是它的畫像。3)重視傳說。大哥就是我們常說的“背著石碑的烏龜”。第二個孩子親吻，可以吞下壹切，負責照顧建築的橫脊，也就是我們現在看到的吞脊獸(屋頂兩邊的大獸)。第三個孩子，面目猙獰，負責守衛傳送門，也就是我們現在看到的門上有電樞環的野獸。老四麒麟，不怕火，被當作避火獸，放在重要建築前。第五個年輕人，會吞武器，負責看管天下的武器，也就是我們看到的吞劍獸。老六斬首，能吞河水吐雨水，負責排雨水，也就是我們現在看到的。老七嘲諷鳳凰，飛檐走壁，負責安保工作，就是我們現在能看到的屋角小獸。老巴浦監獄，聲音大的可以傳千裏，負責報時，也就是我們現在看到的。老九監獄牛，因為它能辨別壹切，分辨聲音，被放在樂器的頭上，就是我們現在看到的。(見全文...)長子ㄅㄧˋㄒㄧˋ長得像只烏龜，喜歡搬重物。他可以用作石碑的基座。臺南赤玉樓有壹塊他背上的石碑。二兒子米吻:他喜歡登高遠眺，所以在屋頂上，也有祈雨救火的功能。三子布朗:他喜歡喊，所以放在鐘樓上。據說他最怕鯨魚。他壹看到鯨魚，就會尖叫著跑開。所以在大龍洞保安宮鐘樓上刻上“鯨毛”二字，希望布朗像鯨魚壹樣發出響亮的聲音，寓意鐘聲響徹雲霄。(ㄅㄧˋㄢˋ):子思)它威武如虎，善談，所以多放在牢房門上。五子美食(ㄊㄠㄊㄧㄝˋ):他喜歡品嘗各種美食，所以他把它放在鼎蓋上，蘸上油和水。柳子帕:他擅長遊泳，所以他站在橋上。七個兒子(ㄧㄞˊㄗˋ):憤怒，怒目而視，殺氣騰騰。ㄙㄨㄢㄋㄧˊ):他長得像獅子，喜歡煙火，所以經常把他放在廟裏的香爐腳下讓他“聞壹聞”。九子焦圖:他比較安靜，看門照顧家人的安寧，經常變成大門上的環獸或擋門的石鼓。很多版本真的不壹樣，讓人眼花繚亂。其實龍子和龍壹樣，也是不斷發展演變的。關於龍子雖然眾說紛紜，但有壹點是龍子的坤鐘數是已知的，即龍有九子，龍有九子，子各不同。這是自古以來眾所周知的，但有壹個不為人知的故事，關於他們是如何留在人間的，從劉伯溫開始。相傳劉伯溫在玉帝面前是神。元末明初，天下大亂，戰亂饑荒。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以治天下，利全民，並賜劍斬之，命四海龍王，但龍王年老體弱，事務眾多，遂遣其九子。九條龍都是厲害厲害的。他們跟隨劉伯溫多年，為朱元璋打下了良好的基礎，並幫助朱迪贏得了王位。當他們成功準備返回天堂時，朱迪，壹個雄心勃勃的明朝皇帝，想讓他們永遠留在他的身邊，給這個統治世界的國家帶來和平與穩定。於是以建紫禁城為名，拿著劉伯溫的劍，點了九個兒子。但九子還是神獸，突然天降暴雨，怒不可遏。朱迪看到仙劍不能動搖九子，所以他決定使用壹個技巧。他對九子的大哥說:“妳力氣真大，能扛壹萬公斤的東西。如果妳能拿著這塊我們祖先的不朽牌位，我就放妳走。”壹看，原來是壹塊小石碑，我毫不猶豫地把它背在身上，可是使盡了渾身解數也動不了。原來神力碑是用來記錄“真龍帝”生前的功德(善行)(功德無量)，有兩代皇帝印章，可以鎮鬼神四面八方。看到大哥被壓在碑下，巴子不忍離去，決定壹起留在人間，但發誓絕不現身。雖然朱迪養了九個兒子，但他得到的只是九個雕像般的野獸。當劉伯溫得知此事後，他也拋棄了朱迪，從肉身回到了天堂。朱迪後悔了。為了警示後人不要重蹈覆轍，他讓九子各司其職，流傳千古。
上一篇:股市中的振幅指標是什麽意思？下一篇:國際工程建設項目管理目錄及其國家工程項目管理模式實踐叢書