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亞當·斯密和大衛·理查德是英國古典政治經濟學的代表嗎?

是的。

從配第到18世紀中葉,在英國古典政治經濟學的產生過程中,出現了壹批占據壹定地位的經濟學家。雖然都是小寫手,但在壹些經濟問題上,他們各自都有壹些值得壹提的見解。

j .洛克(1632 ~ 1704)是配第的直接繼承人。他的主要經濟著作有《政府》(1680 ~ 1690)和《論減少利息和增加貨幣價值的後果》(1691)。洛克的快樂主義哲學為斯密的人性論提供了心理學基礎。洛克認為勞動提供了幾乎所有東西的全部價值。他還用“自然法”來論證所有權的界限,認為土地和貨幣分配不均導致了“自然法”的破壞。這實際上歸結為對勞動力的剝削。

d .北(1641 ~ 1691)是佩蒂的另壹個直系傳人。他的主要經濟著作是貿易理論:主要是關於利息、硬幣鑄造和損壞、貨幣擴張(1691)。諾斯第壹次提出了明確的資本概念,把對利益的肯定作為資本反抗土地所有權的最初形式。諾思的自由貿易理論也是英國古典政治經濟學在這方面的開創者。

“匿名者”(姓氏出生和死亡日期不詳)在他的匿名著作《關於貨幣利息,特別是公債利息的壹些看法》(大約出版於1739或1740)中指出:“當它們(生活必需品)互相交換時,它們的價值取決於生產它們所必需的和通常用來生產它們的勞動量”。顯然,這位作者已經有了社會必要勞動的原始觀念。

j .馬西(?~ 1784)雖然他保留了壹些重商主義思想,但他的利益理論的進步性還是值得壹提的。在他的《論決定自然利率的原因》中;什麽事,威廉?在《調查配第爵士和洛克先生對這個問題的看法》(匿名發表於1750)中,他堅決反對配第和洛克關於利率取決於貨幣量的觀點,並聲稱利息只是利潤的壹部分,利潤總是由壹般利潤率決定的,利潤本身就成為利息的最高界限。這糾正了配第和洛克認為貨幣實際上是貸出而不是資本的錯誤,提高了他們對資本的認識。馬爾西的理論對他同時代的d .休謨(1711 ~ 1776)以及後來的斯密都有深遠的影響。但無論是馬爾西還是休謨,都沒有涉及利潤本身的來源。

d .休謨是對斯密有影響的經濟學家。他的主要經濟論文是關於商業、貨幣、利息、貿易平衡和稅收的,這些論文都收錄在《政治論文集》(1752)中。他提出了貿易平衡論,認為這種平衡是根據各國不同的經濟狀況自然決定的,因此貿易不可能總是對某個國家有害或有利,這為自由貿易論反駁重商主義貿易控制論提供了理論基礎。休謨是貨幣數量理論家。他認為商品價格暴漲是金銀增加的必然結果,但價格變化與金銀增加關系並不密切,只是需要壹段時間。這就是所謂的價格滯後現象,這種貨幣貶值最終只是提高了勞動力價格,也就是提高了工資。這就是所謂的工資滯後。正是在這個滯後時期,貨幣貶值鼓勵了工商業。

答.斯密是英國古典政治經濟學學派最傑出的代表,是英國古典政治經濟學理論體系的奠基人。他第壹次把以前的經濟學知識歸納為統壹完整的體系,並加以豐富和發展。斯密最重要的經濟學巨著《國民財富的性質和原因研究》,是英國古典政治經濟學劃時代的巨著。他強調,勞動是國民財富的源泉,增加國民財富有兩個途徑:壹是提高工人的勞動生產率,二是增加生產工人的數量。前者取決於加強分工;後者依賴於增加資本。斯密幾乎所有的經濟理論都是在討論這兩個命題的過程中提出的。斯密是英國資產階級經濟學家公認的大師。長期以來,對國家財富的性質和原因的研究是古典主義和庸俗主義各種理論的靈感來源。

d .李嘉圖是英國古典政治經濟學學派的另壹位傑出代表,是英國古典政治經濟學的集大成者。代表作有《政治經濟學與稅收原理》(1817)。在這本書中,他建立了以價值論為基礎,以分配論為核心的經濟理論體系。他和斯密壹樣,從正面,即從促進壹般社會目的方面闡述了資本主義生產方式和相應的交換形式的規律,企圖論證資本主義生產關系最有利於生產和財富創造。他考察了當時英國社會中地主、資本家和工人三個主要階級的關系以及三種社會收入的興衰對應關系,把階級利益、工資和利潤、利潤和地租的對立作為他研究的出發點。李嘉圖站在資本主義壹邊的立場是明確的。因此,有人認為李嘉圖是壹個黨派經濟學家,他的理論已經成為黨派鬥爭的旗幟。正因為如此,英國資產階級古典政治經濟學已經達到了它不可逾越的極限。但是,在李嘉圖同時代或之後的英國資產階級經濟學家中,仍有幾位人物值得提出來,以補充英國古典政治經濟學的完成。

e .韋斯特(1782 ~ 1828)是李嘉圖的同時代人。在《論資本用於土地和嚴格限制糧食進口的錯誤》(匿名發表於1815)中,他闡述了地租理論,即土地的收入不會與土地上使用的勞動成比例增加,而是以小得多的比例增加。

j .巴頓(1789 ~ 1852)在《論影響社會中工人階級的環境》(1817)中考察了資本積累過程中勞動力需求的相對減少。他首次指出,隨著資本積累的增加,資本轉化為工資的部分(他稱之為流動資本)相對於資本轉化為機器的部分(他稱之為固定資本)會相對減少。因為勞動力需求的增加取決於流動資本的增加,而不是固定資本的增加,所以不同國家的雇傭勞動者數量與資本的增長成正比,工業不發達國家的雇傭人數會相對多於工業發達國家。李嘉圖在《政治經濟學與稅收原理》第三版中增加了《論機器》的第31章,接受了巴頓關於機器的觀點,並承認自己原來的觀點是錯誤的。

g .拉姆齊(1800 ~ 1871)比李嘉圖晚壹點。在《財富分配論》(1836)中,保留了固定資本和流動資本這兩個僅有區別的名稱,但從生產過程解釋了它們的構成。這樣,實際上固定資本歸於不變資本,流動資本歸於可變資本。在此基礎上,他分析了分配,得出的結論是:工資等於流動資本(實際上是可變資本),“利潤總額”等於商品總價值減去工資和固定資本(實際上是不變資本)的報酬。拉姆齊已經接近正確理解剩余價值的來源。

r .瓊斯(1790 ~ 1855)與拉姆齊同時代。他的經濟學著作有《論財富分配與稅收來源》(1831)、《政治經濟學導論》(1833)、《國家政治經濟學教程》(1852)。在地租的來源上,瓊斯優於李嘉圖。他駁斥了後者關於土地收益遞減的說法。他認為地租的產生與土地的肥沃程度無關,而是來源於對土地的占有。瓊斯已經認識到,在資本主義社會,地租由超額利潤組成。在解釋歷史上的經濟時,瓊斯也比李嘉圖邁出了重要的壹步。他只把資本主義生產方式看作是社會生產發展的過渡階段;隨著物質生產力的變化,經濟關系以及與之相聯系的人們的社會、道德和政治條件也在變化。馬克思在瓊斯這裏指出,“我們看到政治經濟學的實踐科學是如何終結的”(《馬克思恩格斯全集》第26卷第三期,第472頁)。

自然的特征和主要理論規律是英國古典政治經濟學的哲學基礎。英國古典經濟學的傑出代表斯密和李嘉圖都認為,新科學不是他們那個時代的關系和需要的表達,而是永恒理性的表達。新科學所發現的生產和交換規律,不是歷史上規定的經濟活動形式的規律,而是永恒的自然規律,是從人性中衍生出來的。斯密和李嘉圖都把自然法則歸因於作為人類社會基礎的個人人性的表現。他們所謂的個人就是當時正在向資產階級轉化的普通公民,他們的人性就是利己主義。

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