先講個故事吧。壹個年輕人聽說名利是壹個年輕漂亮的女孩。當他找到她時，他很高興。從此，他迷上了名利，發誓要用壹生去尋找心中的美人。
他曾在書籍中尋找名利，發現智慧和哲學對名利的批判甚至排斥；所以他轉向宗教去尋找名利。年輕人發現，宗教宣稱人類的幸福，包括名利，只能在死後獲得，而應該在活著的時候拋棄。
他又找遍了全世界，每到壹個地方，他都會問:“妳知道名利嗎？她在這裏嗎？」
每次聽到的回答都是:“名利雙收？”是的，她在這裏！但那是很久以前了。她來了又去，沒人知道她的下落。」
青年轉向大自然，詢問了山川、森林、河流、湖泊和海洋、鳥類、昆蟲和魚類，壹無所獲。
在尋找的過程中，青春已經變成了老人，終於在世界盡頭的壹個黑暗的山洞裏，我找到了我如此懷念的名利——壹個醜陋腐朽的老婦人。
他含淚傾訴，“我壹直在到處找妳。我壹開始是個年輕人，現在完全老了。”很多人和我壹樣期待著妳，等著妳。妳為什麽躲著我們，躲著那些急於追求妳的人？請離開這個洞穴，和我壹起回到這個世界。」
名利沒有回答他。
他在失望中離開了名利，臨走前讓名利給個口信，借此向世人傳達自己確實找到了名利。
這個時候，名利這個又醜又老的女人，只說了這句話:“告訴他們，我年輕漂亮。」
人在世間追逐名利時，大多期望過高，失望而歸，但每個人都有名利之心。那些大言不慚地說“淡泊名利”的人，或者已經功成名就，名利雙收，又想獲得很高的聲望和雅量的人，往往以輕蔑的態度對待手中的名利，想拋棄它，卻始終放不下；或者那些名利無利的，幹脆說是酸的，弄壹個。
名利二字，可以揭露今天古人心中壹切黑暗、醜惡甚至罪惡的汙穢，揭露壹切惡毒、無恥、嫉妒、可恨的東西；傷害別人來羞辱自己，殺死別人來毀滅自己。
妳以名利為榮，世界就和妳爭，妳就拼了命，但還是有些謬誤。所謂“天下熙熙攘攘，皆為利來，皆為利往。”比如爭皇位，殺了大臣，父子相殺。壹旦成功，那就是君臨天下，享受無盡的財富和榮耀，為自己的人生奮鬥，最終有所收獲。人不是草木，有時候會被名利誘惑和驅使。誰能抵擋住這種巨大的誘惑，往往就會被感動，忘記倫理道德和社會正義，做出壹些有害自然、違背人倫的事情。
無論政界、商界、文藝界，還是街邊人、攤販、小商人甚至農民，都在爭名奪利。哪怕是名利，是個人得失，也要爭取。
妳見過快餐店的小老板，面對劫匪的槍口，拼死保護當天賣炸魚薯條的生意收入嗎？！事後有人輕描淡寫地指責他懂得“錢是活下去最重要的東西”的道理。說這話的人真的不了解民間疾苦。
在街角開了個小飯館，父子倆從早到晚辛辛苦苦，流了多少辛苦的汗水才掙到那幾個小錢，血和汗都浸透了。現在有人敢搶他們？不跟妳吵架才奇怪。！記得在島國的壹個小鎮上，有壹個脆弱的老板娘，為了保護“店鋪”，挺身而出，對抗前來搶劫的小偷。她也“空手入白刃”，從賊手裏搶過大刀，追得那廝落荒而逃。
他們也爭取“利潤”，但這個“利潤”是努力和汗水換來的。雖然小如蒼蠅頭，但他們要養家糊口，還要為教學提供書籍。這種逐利的競爭，靠的是努力和奉獻，是理所應當的，是值得尊重的！
在商業上，我們不守真貨、兒戲、以次充好、摻雜使假，甚至攪人生活、毒害大眾；或者買賣做空，招搖撞騙，斂財私逃，謀取非法利益。這種爭“利”是害天下，天理不容！
演員想出名，就要先讓導演在床上潛規則；對於寫手來說，他要刺探社會道德敗壞，混淆義利，混淆歷史謀利，歪曲先賢哲人的歷史記載，顛覆傳統，或者巴結權貴，寫壹些低趣味的三流文章，無病呻吟，刻意吹捧，謀取名利。
當然，對於“名利”還有另外壹種態度。
愛因斯坦在美國普林斯頓大學就業時，學校答應給他豐厚的年薪，愛因斯坦卻懇求學校:能不能少給他壹點？面對人們疑惑的目光，他解釋說，科學探索需要壹個簡單的動機。生活越簡單，誘惑越少，越有利於科研，就像沈重的金磚會壓迫鳥兒的翅膀，多余的東西會成為工作和生活的負擔。但是對於壹個知識分子的良心來說，他把它看得比什麽都重要！
普通人，比如日本壹家賣河豚的餐館老板，如果食客因為處理河豚的失誤而中毒，因為幾代人的名聲都在他手裏，老板必須剖腹道歉，關店！這種功名之寶，也是小人物的偉大之處。
更可笑的是對虛無縹緲的“名利”的無休止的爭奪。在壹些海外華人群體中，無論是壯年還是七八十歲，都爭著當主席、會長，甚至搶著當秘書長。有時，他們甚至從壹個俱樂部跑到另壹個俱樂部，甚至建立另壹個俱樂部。如果贏回壹個名銜印在名片上呢？就為了得到音樂節的邀請？還是和來訪的政要握手合影？
如果不了解成立和運營社團的目的和作用，缺乏短期和長期的規劃，無法打造核心團隊，除了名利場，任何社團都很難做出成績和持續運營。
我們忘了要紮根僑社，從真誠參與小事做起，從維護僑胞權益、服務僑胞做起，出錢出力，幫助人們走出困難和問題，經過多年的積累，永不放棄。但如果這個僑界給它壹個好的評價和好感，它的名聲也會傳得很遠，個人事業也會因為得到社會各界的廣泛認可和支持而蒸蒸日上。我們祖先的許多英雄和先賢都是從這裏壹路默默走過來的，以至於今天人們仍然對他們懷有極大的敬意。
當然，在渴望名利的人眼裏，不做無名無利的事情是可以的，所以任何事情都要有名利，可以爭奪，可以圖謀，可以搶奪，可以奪走。別人就算做事，也無非是名利而已。如果妳辯稱自己是為信仰、理想、真理而戰，他絕對不會相信妳。原因只有壹個，就是彼此的思想感情境界不在壹個層次上。
康幹盛世，鎮江金山寺和尚法盤曾對遊歷江南的乾隆皇帝說，無非是兩條船來回穿梭，壹條為名，壹條為利。這句佳話經常被大談“名利”的作家引用，但人們恰恰漏掉了下面兩句至關重要的話，即這些為了便於在風浪中航行而命名的船，最後都葬身魚腹，如過眼雲煙，鏡中空。
盡管知道這是終點，但更多的船繼續為名利而航行。
有沒有既不出名也不賺錢的第三條船？
當然有。有些人不把名利當作人生的目標，而是在時間的長河中泛舟。他看透了世界上所有在飲食男女追求財富的眾生，理解了生命的奧秘。他笑著看著名利的船來來往往，他也知道何時何地該離船，給別人讓出位置，因為他知道自己只是壹個過客。
詩人蘭德曾感嘆:
“我不和任何人爭論，
我不在乎和誰爭論。
我熱愛自然，
其次，藝術。
我的手在烤焦。
生命之火讓妳溫暖。
火熄滅了，
我也準備走了。」
這是第三艘船上的路人。