首先，拿破侖之前的歐洲只有壹個皇帝——所謂的羅馬皇帝。
其他的只能叫王者，我來解釋原因。
我們必須從凱撒本人開始。
朱利葉斯·凱撒出生於貴族家庭，歷任司庫、首席牧師、首席大法官、執政官、監察官和獨裁者。前60年秘密與龐貝、克拉蘇組成第壹個三頭同盟，後成為高盧總督。他用了八年時間征服了整個高盧(大約在今天的法國)，還攻打了德國和英國。公元前49年，率軍占領羅馬，打敗龐貝，壹人掌權，實行獨裁。
自從凱撒贏得內戰後，元首制在羅馬已成定局。雖然凱撒被暗殺(44年前，凱撒被布魯圖領導的元老院成員暗殺)，但他的養子屋大維打敗安東尼創建羅馬帝國，成為第壹個帝國皇帝。這裏需要註意的是，在此之前歐洲並不存在皇帝這個稱號。在屋大維時代，名義上是* *。
所以後世稱屋大維為羅馬帝國的第壹個皇帝。
因此，奧古斯都成了皇帝的同義詞。
然而“凱撒稱帝”這個說法卻是壹波三折——發生在300年後。
從公元235年到284年，羅馬有二十六位皇帝，他們平均只在位兩到三年。這種混亂的局面被稱為三世紀危機——284年，戴裏克首先登基，進行了壹系列改革——先是廢黜了壹些羅馬* * *和國家文物——這是壹種帝國制度——最重要的是建立了四帝* * *統治。
戴克裏先在他統治的前九年裏經歷了不斷的戰爭，他得出的結論是，帝國太大了，壹個皇帝無法獨自統治。而且僅憑壹個人很難抵禦從萊茵河到埃及邊境的蠻族不斷入侵。激進的解決辦法是把帝國分成兩部分，在地圖上畫壹條直線把帝國分成兩部分。
四帝* * *統治是指帝國的東部和西部分別由兩個主帝統治，然後各有壹個副帝輔佐。在羅馬皇帝的眾多頭銜中，奧古斯都是最重要的，因此他被授予兩個主要的皇帝，而兩個副皇帝則被授予較次要的頭銜凱撒。戴克裏先的本意是，當主帝退休或去世後，由副帝繼承，而繼任的主帝任命新的副帝來解決皇位繼承問題。這壹制度正式實施於公元292年。
其實這個制度並沒有持續多久，主要是繼承的問題，為後來羅馬的分裂埋下了伏筆。
306年，君士坦丁壹世發動西帝國內戰，312獲勝。後來於324年占領東帝國，帝國重新統壹，直到337年他去世——四帝統治結束。
但之後，副皇帝凱撒的名字就成了皇帝的代名詞。
然而，在395年，羅馬帝國壹分為二，出現了兩個歐洲皇帝。
羅馬帝國壹分為二後，西羅馬帝國的末代皇帝於476年被東哥特王國國王奧迪亞克廢黜。奧迪亞克所做的是將帝國徽章送給當時的東羅馬帝國皇帝芝諾，並宣稱西羅馬不再需要自己的君主，世界上只有壹個皇帝就夠了，並要求東羅馬帝國授予他意大利各省的政治權力。從法律上來說，這壹步棋並不是我們從課本上學到的“西羅馬帝國滅亡”，而是東西羅馬帝國的統壹！
這樣，對於中世紀和中世紀以前的歐洲來說，只有壹個帝國，羅馬帝國。這壹點不含糊。不存在“國王所在的國家只有成為最強大的國家才有機會被梵蒂岡封為帝國”這種說法。這真是壹個天大的笑話。
從此，至少在名義上和法理上，東羅馬皇帝對西帝國擁有宗主權。直到公元800年，法蘭克王國加洛林王朝國王查理壹世才進入羅馬，被當時的教皇利奧三世加冕為“羅馬皇帝”。此舉其實標誌著西帝國又有了自己的帝制！
800年重生的帝國是宇宙帝國和世界帝國的簡單概念。有沒有元老院只是形式問題。新帝國也有類似議會和元老院的東西，連皇帝都是選舉出來的。公元800年查理壹世的玉璽上的文字:“羅馬帝國的再生”清楚地表達了正確的意思。
就基督教而言，僅限於歐洲西部，其君權神授自成壹體。既然真神只有壹個，那麽神在人間必然有代理人，那麽神權的代理人就是教皇，世俗權力的代理人就是羅馬帝國的皇帝。這兩個人至少在理論上是平等的。像中國，沒有兩天，沒有兩個主人，神在人在。
在世俗的代理人之間，只有壹個人，沒有第二個。
所以理論上任何君主都有資格當皇帝，不壹定局限於哪個國家。不幸的是，查理壹世(更好的說法是查理曼大帝)死後，他的兒子路易壹世皇帝太虛弱了。結果查理的三個孫子打得不均衡，導致了帝國的分裂。老板得到了中央法蘭克王國，逐漸演變成壹系列的領地——意大利、勃艮第、洛林；第三個得到了東法蘭克王國，後來演變成了德國。老四得到了西法蘭克王國，後來演變成了法國。
所以查理壹世以及後來的路易壹世、羅斯柴爾德壹世、路易二世、查理二世、查爾斯三世等等。都是法國查理壹世，路易壹世...查爾斯三世和德國查理壹世、路易壹世...查爾斯三世。無論是法國的路易十四和查理十世，還是德國的查理七世和路易四世(德語分別是卡爾和魯)
Devich)，都是這個順序。
重建的西羅馬帝國初期，王位在法德意三國國王中輪換，並不固定。
但有趣的是，在中世紀早期，東法蘭克/德意誌國王是所有國王中最強大的。962年奧托壹世在羅馬加冕為皇帝後，王位長期由德國國王把持。最後成了傳統，但這並不代表其他國王不能染指，因為從法律上講，這個皇帝就是羅馬帝國的皇帝，所有的國王。
上帝有權存在。後來，西班牙國王查理壹世成功當選為帝國的皇帝(皇帝是查理五世)，就是證明。此外，英國的康沃爾公爵理查德、卡斯蒂利亞國王阿方索、荷蘭的威廉等人都曾角逐王位，並壹度獲得壹些諸侯的支持，但都沒有競選成功。
所以說“梵蒂岡封帝國的時候，國王升級為神聖羅馬帝國的皇帝”是無稽之談。帝國沒有被梵蒂岡/教皇封侯，國王也沒有“升級”為皇帝。
此外，伊莎貝拉和伊麗莎白都沒有給女王打過電話。他們只能是女王！中國有些翻譯成女王的人只是瞎翻譯，根本不懂歐洲歷史。這和妳是否對梵蒂岡有所貢獻無關。相反，維多利亞女王可以稱為女王，但是要明白，維多利亞女王指的是印度女王！她還是英國在歐洲的女王！
對於西歐來說，壹個時期只能有壹個皇帝，就是神聖羅馬帝國的皇帝，不能有其他的皇帝或者皇後！
這就是為什麽皇帝在德語中被稱為凱澤——以證明他作為歐洲皇帝和羅馬皇帝的正統性。
這條規則首先被俄國人打破了。1453年攻克君士坦丁堡後，俄羅斯人認為自己繼承了拜占庭帝國(東羅馬帝國)的正統——莫斯科是第三個羅馬。
俄語中的沙皇來源於拉丁語中凱撒的音譯——實際上，俄羅斯人習慣稱拜占庭皇帝為沙皇。
到了伊凡四世的時候，俄國正式繼承了所謂的拜占庭正統——於是伊凡四世在1547年被加冕為沙皇。
當拿破侖在19世紀初稱帝時，正統的統治徹底崩潰了。之後就沒有人再遵循老規矩了，出現了各種各樣的德國皇帝、法國皇帝——凱撒的名字也出現在歐洲各國——作為皇帝的尊稱。
妳解釋得夠詳細了嗎，朋友？希望妳能滿意。
參考數據
約翰·巴格內爾埋葬了壹部從羅馬帝國建立到馬可·奧勒留逝世的歷史
愛德華·吉本，《羅馬帝國衰亡史》