參觀錢王紀念館，領略錢王文化。
錢的紀念館位於王千公墓。大門牌樓上用大字寫著“錢武素陵”。當妳進入牌樓時，妳可以看到錢王紀念館的正殿。在大廳的左邊是壹面行進的鼓。每擊必中，以千軍萬馬征服吳越，保護百姓。右邊是壹口銅鐘，寓意平安福佑。大雄寶殿內供奉著錢王銅像，身著朝服的錢王坐在主座上，威嚴肅穆，不像周圍有信眾的佛寺。正殿四周有16幅描繪錢王事跡的匾額，錢王銅像左右各有錢氏家譜和錢氏家訓。據錢王陵管理處工作人員介紹：“錢氏後人大致分為兩派，壹派在無錫，壹派在杭州。這兩個後代也是人才。在無錫，富王之孫、國學教育家錢基博、著名學者錢鐘書是代表。錢鐘書的成就比較高，被譽為當代世界的“博學之士”和“文化昆侖”。此外，錢穆、錢等人都有很高的文學造詣；杭脈以“三錢”為代表，如中國導彈之父錢學森、中國原子能之父錢三強、中國力學之父錢偉長等，其他如錢嬴政、錢其琛等則在國內頗有名氣。
最吸引筆者的是在錢王紀念館正殿後面有壹個池塘，名叫周池。通過排列假石和卵石墩，稱之為當時吳越國的領土。雖然比不上秦始皇陵中的水銀為河水，寶石為日月的富麗堂皇和奢華，但也為後人留下了壹份珍貴的吳越國的活地圖，也告訴後人為什麽古代的吳越國能存活近百年。
乾陵管理處處長李告訴筆者：“正因為有了錢王劉謙的基本國策，吳越國才存在了72年，五主。後來到了北宋，吳越最後壹個君主錢楚，壹直對北宋百依百順，臣下禮滿。兄弟和對錢家給予了特殊的優待，其結果比眾所周知的好得多，他總是被當作君主對待。我們知道《百家姓》的第壹句是“千孫”，《百家姓》是宋代杜撰的，所以第壹個姓是趙、郭，第二個姓是錢，是來自的姓。吳越國王錢繆執政後，通過保護環境和人民，興修水利，發展農業，獎勵養蠶，繁榮商業，吳越的經濟得到了極大的發展。同時，他廣開言路，重用人才。為了吸引天下英才，他還把自己的客廳命名為“抓發展”。他還十分重視城市建設和文化事業。當時，他在杭州城的擴建和西湖的整治方面下了很大功夫。唐朝末年，藩鎮戰亂頻仍，很快就出現了“五代十國”的局面。中國人民飽受戰爭和兵荒馬亂之苦。然而，在錢繆的統治下，吳越國的經濟和文化有了很大的發展，人民安居樂業，這是因為錢繆堅持"保護環境，保障人民生活"的基本國策
王陵管理處處長李告訴筆者，的武功應該不錯，善用槍械，也看過壹些排兵布陣的書。後來當了兵，混了個小官，再後來黃巢暴動，在臨安附近被殺。錢繆認為：黃巢有千軍萬馬，臨安的軍隊卻無法與人抗衡，所以要有所作為。所以，我帶了二十個精銳的士卒，埋伏在壹個敵人不得不去的山谷裏。趁黃巢先鋒輕敵，錢繆用弓箭射敵將領，然後亂殺敵軍，死傷數百人。在敵人的先頭部隊被擊敗後，錢繆認為：埋伏在山谷中的方法只能使用壹次，這種方法要等到黃巢的軍隊來了才能奏效。於是到了壹個叫八百裏的地方，錢繆告訴路邊的老太太，如果有人問，就說八百裏有臨安的軍隊駐紮。
果然後來黃巢的軍隊來了，打聽了壹下，臨安的軍隊駐軍八百裏？黃巢的軍隊不知道八百裏是地名，吃了壹驚，說：“我們都吃過十幾裏的虧，何況是八百裏的隊伍。”於是領兵繞過臨安，往別處去了。
總之，錢繆後來消滅了常東，他的影響繼續擴大。他被唐朝封為杭州刺史、鎮海節度使、吳王、越王。值得壹提的是，錢繆主政期間，興修水利，所以死後被當地百姓稱為西龍王。至今，杭州還有很多錢王的傳說。小時候看過錢王射潮的故事。錢王是錢繆，射海潮，射錢塘膛背。
射錢潮的傳說
在五十年代期間，浙江屬於吳越。吳越的君主是貨幣之王。錢治國最頭疼的是錢塘江兩岸的海堤建設。由於錢塘江潮水極高，沖擊力兇猛，錢塘江兩岸的海堤總是修在這裏，而另壹邊卻塌了，以至於出現了“黃河每天需要壹桶金，錢江每天需要壹桶銀”的說法。
當時錢王被告知，由於錢塘江潮神的惡作劇，海堤難以修復。於是，生性勇敢的錢王挑選了壹萬名弓箭手，在農歷八月十八日沈超生日那天，聚集在河邊。途中要經過壹座寶石山，此地山路狹窄，只能容壹人通過。錢王用腳把山蹬成兩半，這樣山中間就出現了壹條寬闊的路。從此，此地被稱為“鄧開嶺”，錢王的巨大腳印至今還在巖壁深處，清晰可見。
弓箭手在江邊集合時，錢王又寫了兩個字：“報潮，神去水富，錢塘借錢城。”並把這兩句話扔進了河裏。但潮神依然不予理會，壹如既往，兇猛地撲了下來。錢見了，大叫：“快射箭！”並先射出了第壹箭。突然，所有的箭都射出來了，它們擊中了潮水。所有的旁觀者都拍手歡呼。幾分鐘內連續射出三萬支箭，把潮水逼得不敢沖向岸邊。錢也下令，“開槍追！”潮水只好蜿蜒向西南，最後消失得無影無蹤。“雖然這是壹個傳奇故事，但它向人們傳達了壹個簡單的真理，即壹個人可以征服自然。”李主任這麽說。
從此，錢塘海堤的建設得以順利進行。為了紀念錢王射潮的功績，人們把錢塘江海堤稱為“錢王迪”。錢的紀念館建在與陳宮壹江之隔的地方，讓後人永遠記住壹代民主之士——錢劉。