玉皇大帝系四禦之首，全稱吳天金闕至尊玉皇上帝，居太微玉清宮；又稱通明天宮。玉皇被稱為眾神之王，系元始天王所化生，在道教神階中地位極高，神權最大。道經中說玉皇居昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統禦諸無，綜領萬聖，主宰宇宙。開化萬天；行天之道。布天之德，造化萬物，將度群生；權衡三界，統禦萬靈，而無量度人，為天界至尊之神、萬天帝王，簡而言之，道教認為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的壹切陰陽禍福。二紫微北極大帝
紫薇北極大帝又稱北極大帝，北極星君，四禦之壹。全稱是中天紫微北極大帝，是道教尊神“四禦”之中的第二位神，其地位僅次於最高尊神“三清”和玉皇大帝。道經中說：紫微北極大帝的職能是：執掌天經地緯，以率三界星神和山川諸神，是壹切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。紫微大帝受到歷代帝王的禮相，尤其在宋代，常與玉皇大帝壹起奉把。現在四川的大足等地，還可見到許多來代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝。《明史 禮誌四》載。明時，宮廷還敕建了紫微殿，“設象祭告”。其形象是壹身帝王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛，十分高貴威嚴。紫徽大帝的神誕日相傳是農歷四月十八日。紫微北極大帝又稱北極大帝，北極星君，四禦之壹。
勾陳大帝
又稱天皇大帝，是道教尊神“四禦”中的第三位神，他的全稱是“勾陳上官天皇大帝”。
勾陳大帝同北極紫徽大帝上樣，最早也是源於我國古代的星辰崇拜。勾陳，同“鉤陳”，是天上紫微垣中的星座名，*近北極星，***由六顆星組成。《星經》謂：“勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。又主天子六軍將軍，又主三公。”所以後人又以勾陳指後宮。《晉書 天文誌》又謂：“勾陳六星，皆在紫宮中。……陳口中壹星，曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主禦群靈，執萬神圖。”道教吸收了這些信仰。來張君房《雲發七簽》卷二十四謂：“遊機星君字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎食也。” 並設勾陳上官天皇大帝名目，尊為四禦之壹。勾陳大帝的職能是：協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統禦眾星，並主持人間兵革之事。
承天效法後土皇地抵
後土是道教尊神“四禦”中的第四位天帝，全稱是“承天效法後土皇地抵。與主宰天界的玉皇大帝相配，是主宰大地山川的女性神。