金庸筆下有兩只白猿。壹個教阿清最玄妙的劍法，壹個教張無忌內功最高的九陽真鏡。我不知道為什麽這只白猿有能力知道至高無上的劍法，遇見阿清，教阿清劍法而不被嚇跑，這本身就很奇怪。另外，動物怎麽知道怎麽用擊劍，怎麽教擊劍？是不是很神奇？從另壹個角度來看，的劍術最終使嶽家戰無不勝，擁有強大的戰鬥力。“三千嶽戶可吞吳”。也就是說嶽能滅吳是因為他的劍法，原來是壹只神秘的白猿。因此，這只白猿肯定是用來消滅吳的。誰跟吳有這麽深的仇恨？只有壹個人：伍子胥！所以白猿的身份是伍子胥的精神，因為白猿絕不可能是普通的動物！伍子胥的神仙像白猿壹樣教劍術，然後又教嶽家劍術，使嶽家成功滅吳。當然，上面有壹個巨大的腦洞。
第二，阿清是唯壹壹個在很短時間內打敗2000人的高手。可見阿清的實戰能力還是相當高的。軍隊在她眼裏其實就像壹個裝飾品。她拿走了將軍的首級，還有那個比潘鳳將軍高壹個呂布的袋子！我相信，面對2000名士兵，王壹_絕不會像阿清那樣輕松。突然，宮門外傳來壹聲大叫，接著是嗆人的聲音，嗆人的聲音，那是長矛落地的聲音。聲音從宮門外傳來，像壹條長蛇，遊得很快，可以聽到長矛落在長廊上的聲音。壹千名軍官和壹千名劍士無法阻止阿清。由此可見，阿清的劍術絕對是最實用、最強、最快的。沒有任何緩慢的動作，沒有任何的延遲，制服極其簡單快捷，卻是最致命的。這是阿清劍術的最大特色。
單說失敗，絕對是劍術高超的人。他的“才九劍”打破了世間所有的劍術，最終達到了“無劍”的境界，這也是很高的劍術修養。但他的文字卻造就了楊過、馮清揚、令狐沖三位劍客。這種境界和修養，已經超越了空虛的存在，讓人無比敬仰。壹個人自尋失敗，是自大，是孤獨。同時他也沒有什麽師傅，就和雕塑做朋友，隱居山林。但獨自求敗真的無敵嗎？我不這麽認為。至少當代的黃裳可以與之抗衡，但不幸的是他們從未謀面。獨孤的失敗是高強度的，但只是壹代劍士。與阿清相比，他還有很大的差距。
第三，其實我喜歡壹個人尋求失敗的性格。金庸的壹些畫非常生動。他的武功成就、性格特點、傳奇經歷都是獨壹無二的。況且他的名字霸道而孤獨，讓人著迷。獨孤戰和阿清在劍術上是無敵的，而阿清是真正的鬥士，是獨孤戰的失敗主義者。因此，阿清在擊劍中基本沒有動作，沒有人能看到她的動作。壹人壹動，必有傷亡。她基本上就是壹把打在敵人手腕上的劍，敵人的武器壹定會掉下來。沒有半點含糊，但是最後壹招刺中的石頭停了下來，直接在石頭心裏留下了疼痛的後遺癥，說明強烈的沖擊波可以說達到了頂峰。獨孤的失敗是破解了天下武功。他收集麥子，系統地學習各種武器的使用方法，然後把所有的方法都融入到他的劍術中。所以，獨孤失敗是壹個非常高明的理論大師。他在實踐中不斷突破自我，最終武功境界達到了“無劍”的境界。
當然，阿清在青少年時期是不可戰勝的。別人看到她劍的影子，就能做壹套嶽姑娘的劍。隨著年齡的增長，阿清將會變得多麽強大！這絕對震撼無敵。畢竟白猿不是人，而是神或鬼，所以阿清的劍法可能快得難以想象。把獨孤戰的巔峰時期和阿清相提並論是不公平的，但如果把獨孤戰的巔峰時期和少年時期的阿清相提並論，他是比不上的，所以他們之間的差距可想而知。獨孤戰的失敗是強大的，但在阿清面前他是個菜鳥。因此，獨孤能在阿清前面走三五步就已經很了不起了。事實上，阿清打敗獨孤是絕對容易的，殺了他也是正常的。