我相，就是諸眾生，心所證者。
人相，就是諸眾生，心悟證者。
眾生相，就是諸眾生，心自證悟，所不及者。
壽者相，就是諸眾生，心照清凈，覺所了者。
具體來說，“我相”就是感知、覺了。有了這個念，就會產生意識，再進而想到“是誰在想”，於是就有了“我”的存在，就是“人相”。再進壹步想到：“我是誰”，這就是“眾生相”，這個問題是眾生回答不了的，是意識心（第六識）緣不到的第七識。如果此時忽然徹悟“誰即是我，非我，非非我。亦無誰，亦無非誰，誰我圓融”的境界，就是壽命相，這就是“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”的境界，此時就是“開悟”。開悟只是修行的開始，要真的證入，必須斷煩惱，破無明。