陶公二三事是出之世說新語之《陶公性檢厲》。以下是我為大家分享的陶公二三事文言文翻譯，歡迎借鑒！
原文
陶公性檢厲，勤於事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。鹹不解此意。後正會，值積雪始晴，聽事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨。 官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。 又雲，嘗發所在竹篙，有壹官長連根取之，仍當足。乃超兩階用之。
註釋
陶公：陶侃的敬稱。
檢厲：認真，嚴肅。
勤：勤勉。
荊州：荊州刺史。
敕：命令
鹹：都。
正會：農歷正月初壹集會。
值：正趕上，正遇上
聽事：處理政事的廳堂。
除：臺階。
都無所妨：行人上下完全沒有妨礙。
錄：收集
厚頭：近根部的竹頭
桓宣武：即 桓溫。
發：征用
仍：因而，於是。
當足：用竹篼當作竹嵩的鐵足。
超：超過。
兩階：兩個等級 （階：官級。）
悉：全部
正會：正月初壹集會
聽事：處理政事的廳堂
除：臺階
嘗：曾經
翻譯
陶公（侃）辦事認真嚴格，日常工作非常勤勉。做荊州刺史時，命令造船官收集鋸木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。後來正月初壹集會，正遇上久雪初晴，廳堂前的'臺階下雪之後壹片泥濘。於是用鋸木屑鋪在上面，人來人往，絲毫不受阻礙。凡公家用竹，（陶侃）都命令把鋸下的竹頭收集起來，堆積如山。後來桓宣武（溫）征伐四川，修造船只時，用來做竹釘。又聽說陶公曾經就地征用竹篙，有壹個官吏把竹子連根拔出，用根部來代替鑲嵌的鐵箍。他就讓這個官吏連升兩級，加以重用。
陶侃是誰
陶侃，字士行，三國孫吳景帝永安2年（公元259年）出生於潯陽（今江西九江）的壹個沒落官僚家庭。其父早亡，母親湛氏，是中國古代有名的賢良婦女。《晉書》上記載：“陶侃家貧，適範逵聞而吧之曰：非此母不能生此子也。因薦侃孝廉，後拜太尉。”是陶母的教誨使陶侃成人，最初陶侃出任潯陽縣吏，後任江夏、武昌太守；都督荊、江、雍、梁、交、廣、益、寧八州諸軍事。知雖然身居高位，但他決定不居功自傲，養尊處優，始終克勤克劍，以愛民和清廉而留名後世。
陶公從小勤奮好學，做官後仍保持了這種良好的秉性。鎮守鄂州時，他經常勸告人們說，道大禹可稱聖人員？可他還珍惜寸寸光陰，那麽，象我們這樣的普通人，就更應“當惜分陰了”。千百年來，大禹和陶侃的惜時精神被人們用“禹寸陶分”來贊回譽。鄂州學子，多受影響，勤奮讀書蔚然成風，結果是人答才輩出，時人以“武昌多士”稱道。後來，有名的庾（庾亭之弟，荊州刺史）、殷浩（揚州刺史）等人都是出於陶公門下。
原文
垢塵不汙玉，靈鳳不啄膻。嗚呼陶靖節，生彼晉宋間。
心實有所守，口終不能言。永惟孤竹子，拂衣首陽山。
夷齊各壹身，窮餓未為難。先生有五男，與之同饑寒。
腸中食不充，身上衣不完。連征竟不起，斯可謂真賢。
我生君之後，相去五百年。每讀五柳傳，目想心拳拳。
昔常詠遺風，著為十六篇。今來訪故宅，森若君在前。
不慕尊有酒，不慕琴無弦。慕君遺榮利，老死此丘園。
柴桑古村落，栗裏舊山川。不見籬下菊，但餘墟中煙。
子孫雖無聞，族氏猶未遷。每逢姓陶人，使我心依然。