這句話的意思是：正由於不居功，就無所謂失去。
出處：老子《道德經·第二章》
選段：
是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。
譯文：
因此聖人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬物自然興起而不為其創始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業就而不自居。正由於不居功，就無所謂失去。
擴展資料：
在中國哲學史上，老子首創天道自然無為的學說，認為天道是無目的無意誌的，萬物皆由道產生，道生萬物是自然而然的。
《老子》還明確提出"道法自然"，意思是說，道是自然而然，本來如此，以自己為法的。道聽任萬物自然而然地發展，生長萬物而不據為己有，推動萬物而不自恃有功，長育萬物而不作其主宰。老子把"道"置於天之上、之先，又認為天道自然無為，這種思想，對反對以天為主宰的有神論有壹定積極意義。