<img p=""
且說春秋時候，在越國的苧蘿村，有著兩個名聲遠播的小美人兒，壹曰：西施；壹曰：鄭旦，二人並稱為“浣紗雙姝”。西施之名，早已是耳熟能詳、婦孺皆知，為此暫且不表，單說美女鄭旦壹人耳。
鄭旦，壹位在歷史上能夠與西施齊名的女子。夫差為什麽不喜歡鄭旦她性格剛烈，喜歡舞劍。多年後，西施成了聲名遠播、婦孺皆知的“古代四大美女之首”，而鄭旦卻被後人遺忘在了歷史的洪流中，至此默默無聞，不為人知。
話說，鄭旦壹直想和西施做好朋友，但是她卻很是苦惱——她是美女。雖然西施也是很美，但是每當鄭旦和西施同時出現在眾人眼中的時候，西施常常會自卑。
有壹次，鄭旦邀請西施壹同出去玩耍，西施卻是說什麽也不肯去。鄭旦問她到底有什麽苦衷，在鄭旦再三的“逼問”之下，西施終於支支吾吾的說道：“我的腳比壹般人的大，很難看！”說完又自艾自憐了壹番。
鄭旦微蹙眉頭，思考了半響，嘴角終於露出了壹絲得意的笑容，對西施說道：“妹妹放心，姐姐心中已有方圓，請妹妹敬候佳音！”話畢，也不再過多言語，轉身出了西施的家門，只留下了壹臉茫然的西施，便離去了。
次日，只見鄭旦雙手捧著壹件疊的整整齊齊的衣裳又壹次來到西施的家。她對著微蹙眉頭的西施展眉壹笑，遞過手中的衣裳。西施不知所以，心裏納悶：“這個鄭旦也真是，再這個時候送我壹件衣裳做什麽？唉！不管怎樣，也不好搏了她壹番盛情。”
西施接過鄭旦手中的衣裳，在鄭旦的壹再催促之下，“無奈”的換上了鄭旦特意為她準備的衣裳——那時壹件白色的素紗裙，但是與女子平日穿的裙子又有些不同。這件裙子實在是太長了，長的連腳都被遮在裏面。西施自然是看到了這點不同，她望著自己的腳下左看看又瞧瞧，走兩步再看看，心裏是又高興又激動，對鄭旦說道：“謝謝！姐姐！”此刻西施說話的聲音已經有些顫抖，望著鄭旦的壹雙眼睛已經遮上壹層水霧。夫差為什麽不喜歡鄭旦
西施答應了鄭旦的邀請，陪同她外出遊玩。西施穿著鄭旦送給她特別訂制的長裙走在大街上，嘴角自然得露出壹絲若有若無、似幻似真的自信微笑。路人見著西施，都禁不住多看兩眼，暗自想：“這個小美人兒今兒好像看起來更漂亮了呢！”
兩人走累了，來到小溪邊休息。西施坐在小溪旁，看到小溪裏有壹雙魚兒正在嬉戲。西施來了興致，想要走進壹觀。她悄悄的靠近，看到那壹雙魚兒不停的吐著小泡泡，然後就分別沈向水下，壹直沈得看不見蹤影了，似乎不曾來過壹般。她停住了腳步，滿臉竟是失落。
西施沒了剛開始時遊玩的興致，鬧著要回家，鄭旦以為她真得是累了，便也沒有強迫。在回家的途中，西施總是低頭不語，雙眉都已經擰成了壹條線。路人望向她，她總是有意的用鄭旦的身體來做“擋箭牌”。
鄭旦隱隱覺得西施有些不對勁，便問道：“我看妹妹心情不佳，不知何故？”
西施壹聲哀嘆，幽怨的說道：“多謝姐姐關心！剛才我二人在小溪邊玩耍，小妹看見小溪裏有壹對魚兒在水面嬉戲，小妹禁不住好奇，便想走近壹觀，哪想還不曾走近，那雙魚兒便被我嚇走了。”說到此處，頓了壹頓，帶著哭腔，又道：“它們是因為發現我的臉太小，所以才被嚇走的啊！”話畢，已是泣不成聲。
鄭旦聽聞西施言語，先是壹楞，然後壹笑，便拉著西施來到壹口古井旁，對著井水去照，說道：“妳看，我們兩個人的眼睛在水中看上去就像四條魚，魚不是身體越長就越好看的，好比眼睛不是越大就越美壹樣。”
西施半信半疑，又問道：“那麽，那對魚兒為什麽會逃走呢？”
鄭旦笑而答曰：“妹妹絕色無雙，那壹雙魚兒都被妳的美麗給羞跑了，沈到水底不好意思出來了呢！”
西施聞言，羞得滿臉通紅。終於，西施克服了自卑成了美女，願意做鄭旦的朋友了。
<img p=""
公元前494年吳越交戰，越國大敗，越王勾踐開始了歷史上聞名的“臥薪嘗膽”。在謀臣範蠡的策劃下，對吳王夫差使用了“美人計”。
通過全國總動員，鄭旦被越王勾踐選中與西施壹起，教以禮儀，習以歌舞，獻於吳王為妃，以迷惑吳王夫差，離間其君臣關系。她們臨危受命，忍辱負重，以身許國，扮演了使者和間諜的角色。
吳王夫差得到見到鄭旦和西施這兩個充滿靈氣的江南美人兒，心中甚是喜悅，更是不顧及伍子胥的勸阻，封了她們為妃，並將鄭旦收於吳宮，將西施收於姑蘇臺。
西施暫且不表，單說鄭旦壹人。她與西施是來自同鄉同村，她們更是閨中密友，入吳的職責亦是相同，但鄭旦的命運沒有西施好。
在她二人到吳國之後，二人強強聯手，很快的便將吳王其他的妃子送進了冷宮。至此，吳王將所有的寵愛都放在了鄭旦和西施的身上。但是，相比較而言，吳王更加寵愛西施。或許是出於女人的虛榮心作祟，或許是因為鄭旦對吳王動了真情，總之時間長了，鄭旦的心裏開始不舒服了，她和西施之間的親密關系也隨之出現了裂痕，再加上鄭旦為吳王生的壹個兒子，因為體弱病而死掉了，鄭旦徹底的陷入了瘋狂。壹場女人之間的鬥爭很不幸的在這兩個曾經的閨中密友之間展開來。可是，這場沒有硝煙的戰爭並沒有持續多久，便隨著鄭旦的離奇死亡而告壹段落了。對於鄭旦的死，是壹個無法解開的謎，歷史流出至今有多種不同的版本：
有人說，她是因為“因嫉而亡”。史書記載，吳王夫差見西施鄭旦大悅，收西施於姑蘇臺，收鄭旦於吳宮。後鄭旦“郁郁不得誌，經年而死，夫差哀之，葬於黃茅山”，史官稱，鄭旦之死，乃“妒西施之寵”。
有人說，她是“墜金而死”，就是將壹顆大的金戒子吞進肚裏，自尋短見。鄭旦與西施爭風吃醋，最終落敗，失去了夫差的寵愛，寂寞中與夫差之子茍合。偏偏夫差兒子遺傳了他老子的“優良傳統”，也是個徹徹底底的色鬼。某天他碰到西施時動手動腳，恰好這壹幕被鄭旦看到了，本來鄭旦是打算在吳王夫差面前狀置西施的，不料弄巧成拙，夫差反而因此事而更喜愛西施了。鄭旦怕自己的事情東窗事發，只好吞下了壹枚金戒指，壹死以求解脫。
還有人說她是“為夫差而亡”。鄭旦久居吳宮，不知不覺對吳王夫差動了真情。有壹次，吳王夫差為應對越王勾踐的刺殺，以“假死之計”逃過壹劫，但是癡情的鄭旦不知原委，竟然隨著吳王的“假死”而自刎而殉情了。
不管怎麽說這個美貌不亞於西施的美女，沒有那個榮幸登上“四大美女”的排行榜。其實仔細壹想，也就了然了——自古以來，能夠稱得上是美人的不在少數，但是能夠留傳至今的卻是屈指可數，為何？只是因為美色導致歷史發生很大變化的，很少。這樣的美色正和了“傾人傾城”，自然就是絕代的佳人了。