湘西是土家族和苗族世代繁養生息的地方！在國人的先裏都有著壹種“落葉歸根”的思想！簡單的說說就是想在自己在死後希望回出生的地方.人們經常所說的“入土為安”觀念也是從此萌生的，時至今日，土葬仍然是我國大部分省市最為常見的壹種喪葬方式！然而，這對那些數十年以前客死他人鄉的遊子來說只能是壹種奢望了。然而，湘西地區的人們就不幹如此！趕屍 就從此而生！湘西趕屍可以簡單的說成讓死了的人站起來走路~湘西趕屍相關圖片： 湘西是否真的存在趕屍？這個問題我可以肯定的回答您—確有其事！早在2005年有壹篇關於湘西趕屍的文章發表之後，當時就在網上引起了很大的轟動~此後有關湘西趕屍的字樣和圖片及視頻也陸續的網絡上出現.2009年我國中央電視臺探索發現欄目為了壹探究竟就曾深入田野，就為破解湘西趕屍的迷惑，但在節目的最後說：“湘西趕屍，真實存在，只是我國現在是科學手段還無法將它破解！”就目前來說湘西依然還有幾位會趕屍的老人存活著，國家部門為使這壹民族文化得到持續發展，已給這幾個老人以幹部的待遇供養，在當地他們被稱為“梯瑪”也就是我們書面上所說的“法師”我在張家界從事導遊工資已經有數年之久，也有不少的遊客向我問起趕屍之事，雖然我每次都以故事的形式去講解，但是，我還是希望以民族文化的眼光去看待它！趕屍發源於何時？根據有關歷史資料的記載早在壹千多年之前.他的來由還得從壹個 美好的傳說講起！根說苗族人們的的祖—阿普.他曾率領數萬士兵在黃河邊上與敵人對陣廝殺數月之久，直到最後屍橫遍野流成河！因為打完仗都要向後方退兵，同時也要把傷殘的人都兵擡走！於是阿普就對在他身邊的軍師說道：“我們不能把戰死在這裏士兵丟下不管，妳可以不可以用點法術讓死了的這些弟兄能回歸故裏呢？”軍師下了壹下，突然回答：“好吧！但是我們兩個人需要改換壹下裝扮，然後妳再妳拿著令符在前面引路，我在後督催，這樣，就可以把他們都送回他們自己的家鄉去了！”趕屍需要符合哪些條件？1.受到過絞刑，被砍頭，站籠的這三種屍不要要將身首縫合後才能進行趕屍.2.凡屬於生病死的、投河,還有雷打死的這三種都是“他們”自願死的不能趕.—說明：雷打（因雷打死的人，被上帝判斷為罪孽深重的人，所以不能趕！）相關問題：張家界在哪個省？ 您也可以了解更多張家界民俗風情！或查看張家界遊記攻略~(責任編輯：總編輯)本篇文章來源於張家界旅遊|張家界旅遊攻略—公益旅遊信息平臺！
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